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    “拜盤(pán)王”傳承人盤(pán)良安:堅(jiān)守瑤族流傳千年的文化圖騰

    2019年07月01日 11:18 | 來(lái)源:中國(guó)新聞網(wǎng)
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    “拜盤(pán)王”傳承人盤(pán)良安:堅(jiān)守瑤族流傳千年的文化圖騰

        非遺傳人,瑤族“拜盤(pán)王”儀式總祭師盤(pán)良安。 李凌 攝

    中新網(wǎng)廣州6月30日電 題:“拜盤(pán)王”傳承人盤(pán)良安:堅(jiān)守瑤族流傳千年的文化圖騰

    作者:李凌

    盡管年過(guò)八旬,盤(pán)良安依舊能吹響牛角迎客。 李凌 攝

    盡管年過(guò)八旬,盤(pán)良安依舊能吹響牛角迎客。 李凌 攝

    沿著廣東乳源縣必背瑤寨陡峭的盤(pán)山公路,一直往大山深處的桂坑尾村驅(qū)車(chē)行進(jìn),但見(jiàn)沿途群峰逶迤,山下溪水潺潺,過(guò)山瑤“拜盤(pán)王”傳承人、83歲的老祭師盤(pán)良安就住在這風(fēng)光綺麗的地方。

    盤(pán)良安是乳源必背鎮(zhèn)唯一能夠全面掌握主持“拜盤(pán)王”儀式的總祭師,從事“拜盤(pán)王”活動(dòng)已近70年。

    深山瑤寨的老祭師

    瑤族盤(pán)王節(jié),又叫還盤(pán)王愿、跳盤(pán)王,是瑤族民眾祭祀其始祖盤(pán)王的盛大節(jié)日,迄今已有1700多年歷史。每逢農(nóng)歷十月入冬以后,瑤民就聚在一起,載歌載舞,紀(jì)念盤(pán)王。

    盤(pán)良安的“工作室”內(nèi)堆滿了祭祀用的道具、典籍,墻上張貼著盤(pán)王圖。 李凌 攝

    盤(pán)良安的“工作室”內(nèi)堆滿了祭祀用的道具、典籍,墻上張貼著盤(pán)王圖。 李凌 攝

    盤(pán)良安家在山頂,當(dāng)筆者一行人拾級(jí)而上到半山,遠(yuǎn)遠(yuǎn)就看見(jiàn)頭包白色頭巾的老人站在屋前等待,見(jiàn)得我們?cè)阶咴浇先舜淀懥伺=牵员硎舅麑?duì)遠(yuǎn)方來(lái)客的歡迎。走進(jìn)了細(xì)看,盤(pán)良安身穿嶄新的黑色大褂,衣服的袖口和胸襟都繡有瑤族特有的紅色圖紋,雖已年過(guò)八旬,但看上去精神矍鑠。

    低矮的黃泥混木結(jié)構(gòu)平房,其中一間是盤(pán)良安的“工作室”,里面堆滿了各種祭祀用的道具和記錄拜盤(pán)王儀式的手寫(xiě)典籍,墻上張貼著多幅盤(pán)王圖。旁邊的廚房頗為老舊,四壁被熏得發(fā)黑,土灶里的柴火燒得正旺,灶臺(tái)上方,懸掛著一大簇瑤族特制的臘肉。

    山里氣候清涼,與盤(pán)良安的對(duì)話,就在這間光線昏暗的廚房?jī)?nèi)。他普通話說(shuō)不好,聊天中多是用客家話和瑤語(yǔ)作答,在他看來(lái),世代相傳的拜盤(pán)王既是瑤人祭祀祖先的儀式,也是流傳千年的古老風(fēng)俗文化圖騰。

    做祭師是命里注定

    1936年,盤(pán)良安出生于乳源縣必背鎮(zhèn)桂坑尾村,9歲開(kāi)始拜師學(xué)藝,念唱經(jīng)書(shū);13歲就隨師父進(jìn)行法事儀式,成為得力助手,并負(fù)責(zé)祭祀時(shí)的唱跳工作;到了20歲,已能獨(dú)立主持整個(gè)法事儀式。是目前當(dāng)?shù)匚ㄒ荒軌蛉嬲莆罩鞒帧鞍荼P(pán)王”儀式的總祭師,2008年成為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“拜盤(pán)王”的傳承人。

    居住在乳源必背瑤寨大山里的盤(pán)良安一家。 李凌 攝

    居住在乳源必背瑤寨大山里的盤(pán)良安一家。 李凌 攝

    盤(pán)良安父親早逝,靠母親給人做工供兄弟倆讀書(shū),而母親打工的這戶(hù)人家,有位叫盤(pán)才良的老人懂得“拜盤(pán)王”的儀式。“他按我的生辰八字給我算命,說(shuō)我是六兩二錢(qián)的命,命里注定要做‘師爺’這一行,就開(kāi)始教我這方面的東西。”盤(pán)良安說(shuō)當(dāng)時(shí)家里窮,為了維持生計(jì)他也就順勢(shì)入行了。

    13歲時(shí),盤(pán)良安又跟隨經(jīng)驗(yàn)豐富的祭師趙良順學(xué)習(xí)祭祀禮儀,隨后成為得力助手;改革開(kāi)放后,又跟一位漢人師父學(xué)習(xí)驅(qū)邪避兇。“如果沒(méi)有我,盤(pán)王節(jié)可能會(huì)失傳。”盤(pán)良安說(shuō),瑤族“拜盤(pán)王”都是通過(guò)祭師來(lái)執(zhí)掌完成,而且多以“歌堂”形式出現(xiàn),但上世紀(jì)60、70年代這個(gè)活動(dòng)曾一度禁止,之后是盤(pán)良安重新把它撿起來(lái)。

    每年的農(nóng)歷十月開(kāi)始,盤(pán)良安就開(kāi)始忙碌不停,要到各村寨及各戶(hù)人家主持“拜盤(pán)王”、“度身”等瑤族特有的祭祀活動(dòng)。這位一輩子都沒(méi)有離開(kāi)過(guò)大瑤山的老人,成為瑤族鄉(xiāng)民溯古通今的使者。

    青年男女以歌道情覓佳偶

    今天的盤(pán)王節(jié)已逐步發(fā)展為慶祝豐收的聯(lián)誼會(huì),筆者有幸在世界過(guò)山瑤之鄉(xiāng)乳源瑤族自治縣參加過(guò)盤(pán)王節(jié),拜盤(pán)王儀式當(dāng)天,總祭師和徒弟們?cè)谇宄?點(diǎn)多就會(huì)開(kāi)始準(zhǔn)備工作,大典儀式上在盤(pán)王像前敬香祭拜,用裝滿稻谷、玉米等的紅布袋上梁,寓意五谷豐登、闔家平安。

    節(jié)日期間,瑤族男女老少都穿上精美的民族服飾,用吟唱、祭酒、舞蹈、上香等形式來(lái)祭祀盤(pán)王先祖。而青年男女則借此機(jī)會(huì)以歌道情、尋覓佳偶。(完)


    編輯:楊嵐

    關(guān)鍵詞:盤(pán)良 良安 盤(pán)王 瑤族

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