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傾聽(tīng)大河新生的“脈動(dòng)”——寫(xiě)在中國(guó)大運(yùn)河申遺成功五周年之際
如果說(shuō)長(zhǎng)城是中華民族挺立的脊梁,那大運(yùn)河就是流動(dòng)的血脈,蘊(yùn)藏著中華文明數(shù)千年延續(xù)不斷的密碼,溝通南北、貫聯(lián)古今,通向未來(lái)。
2014年6月22日,中國(guó)大運(yùn)河成功入選世界文化遺產(chǎn)名錄。
五年來(lái),沿線城市再出發(fā),開(kāi)新局,不斷為這條承載著華夏文化基因的大動(dòng)脈注入新的生機(jī)與活力。記錄了中國(guó)歷史文化厚重、壯美、輝煌的大運(yùn)河,在新時(shí)代煥發(fā)出更加動(dòng)人的魅力。
大河新生,重尋中華文明生生不息的密碼
初夏,古運(yùn)河畔的三灣運(yùn)河公園內(nèi)滿目蒼翠,鳥(niǎo)語(yǔ)花香。剛結(jié)束中考的段燃前往揚(yáng)州旅游,聽(tīng)說(shuō)此處有個(gè)明代水利工程,不造壩不筑堤就解決了運(yùn)河“水勢(shì)直瀉難蓄”問(wèn)題,一路尋訪而來(lái)。
“舍直改彎,把100多米長(zhǎng)的河道變成1700米,就達(dá)到了抬高水位、減緩水流的作用,放在今天也是個(gè)超級(jí)工程!”古人的智慧讓他驚嘆不已。
不遠(yuǎn)處,中國(guó)大運(yùn)河博物館奠基已有月余。未來(lái),博物館的大運(yùn)塔,將與文峰寺文峰塔、高旻寺天中塔連成一線,形成“三塔映三灣”的文化景觀。很難想象,五年前,這里還是一處臟亂差的“城中村”。
申遺成功以來(lái),運(yùn)河畔的人們?cè)趯ふ亦l(xiāng)愁中,找回的不僅僅是眼前的風(fēng)景。
北有南新倉(cāng),南有富義倉(cāng)。在京杭大運(yùn)河兩端的北京和杭州,各有一處清代的國(guó)家戰(zhàn)略糧食儲(chǔ)備倉(cāng)庫(kù)。當(dāng)發(fā)動(dòng)機(jī)的轟鳴聲代替了船工的哨子,富義倉(cāng)無(wú)奈退出歷史舞臺(tái),沉寂多時(shí)。列入世界遺產(chǎn)點(diǎn)后,經(jīng)過(guò)修繕和復(fù)原,越劇演員趙志剛個(gè)人工作室等20多家文創(chuàng)機(jī)構(gòu)入駐這里。
“大運(yùn)河是活的,換了一種方式繼續(xù)滋養(yǎng)著杭州人的生活。” 浙江農(nóng)林大學(xué)教授周新華說(shuō)。從古人的物質(zhì)糧倉(cāng),到今人的精神糧倉(cāng),從南糧北輸?shù)匿钸\(yùn)通道,到涵養(yǎng)人文精神的世界遺產(chǎn),富義倉(cāng)已和大運(yùn)河一道華麗轉(zhuǎn)身。
翻開(kāi)中國(guó)地圖,在眾多東西走向的自然河流中,南北向的大運(yùn)河獨(dú)樹(shù)一幟。公元前486年,邗溝開(kāi)鑿,連通江淮,改變的不僅是河流的走向。
“大運(yùn)河的貫通,打破了南北分離,深化了中華民族大一統(tǒng)的格局,促進(jìn)了中華文化多元、交融發(fā)展?!苯K省社科院副院長(zhǎng)樊和平認(rèn)為。
2017年6月,習(xí)近平總書(shū)記對(duì)建設(shè)大運(yùn)河文化帶作出重要指示:大運(yùn)河是祖先留給我們的寶貴遺產(chǎn),是流動(dòng)的文化,要統(tǒng)籌保護(hù)好、傳承好、利用好。
從中央到地方,法規(guī)、條例陸續(xù)頒布,構(gòu)筑了保護(hù)傳承利用運(yùn)河文化的重要屏障。
三維測(cè)繪、遙感影像、監(jiān)測(cè)預(yù)警……在遺產(chǎn)段最長(zhǎng)、遺產(chǎn)點(diǎn)最為密集的江蘇省,沿線城市因地制宜,構(gòu)建起水、陸、空一體化監(jiān)測(cè)和預(yù)警體系。
文化尋根、建章立制、科技護(hù)航。五年來(lái),從南到北,水清、岸明、景美;由點(diǎn)及面,一座座城市重拾運(yùn)河記憶,重現(xiàn)運(yùn)河風(fēng)光。
時(shí)鐘回?fù)艿轿迥昵?。時(shí)任大運(yùn)河聯(lián)合申遺辦公室主任的顧風(fēng)身在多哈,第38屆世界遺產(chǎn)大會(huì)現(xiàn)場(chǎng)響起熱烈掌聲。他在激動(dòng)之余也有擔(dān)憂:申遺成功的大運(yùn)河能否更有尊嚴(yán)地活下去?
“籌備申遺8年,躋身世遺5年,回頭看這其實(shí)是當(dāng)代人對(duì)運(yùn)河文化再研究、價(jià)值再發(fā)現(xiàn)、內(nèi)涵再提升的過(guò)程。值得欣慰的是,越來(lái)越多的中國(guó)人開(kāi)始讀懂并珍視它?!鳖欙L(fēng)說(shuō)。
文化引領(lǐng),打造綠色協(xié)調(diào)發(fā)展新格局
五月初,江蘇省首屆大運(yùn)河文化旅游博覽會(huì)上,“水蘊(yùn)華章——大運(yùn)河文物精品展”集合了運(yùn)河沿線6省19市23家文保單位的300余件(套)文物精品,吸引了7萬(wàn)多名觀眾。
文物無(wú)言,歷史有聲。
“大運(yùn)河之所以被視作中華民族的大動(dòng)脈,不僅在于它改變了運(yùn)河沿線的自然生態(tài)系統(tǒng),更在于借助水的力量,對(duì)人口遷徙、經(jīng)貿(mào)往來(lái)、科技交流和生產(chǎn)生活方式都產(chǎn)生了潛移默化的影響,發(fā)揮了社會(huì)變革動(dòng)力和國(guó)家發(fā)展引擎的作用?!苯K省文化和旅游廳副廳長(zhǎng)、南京博物院院長(zhǎng)龔良說(shuō)。
2014年6月,申遺成功;2017年,大運(yùn)河文化帶的戰(zhàn)略構(gòu)想首次提出;2019年2月,《大運(yùn)河文化保護(hù)傳承利用規(guī)劃綱要》出臺(tái)。
千年輝煌,化作新時(shí)代的發(fā)展機(jī)遇!曾經(jīng)因運(yùn)河而興的一座座城鎮(zhèn),重新尋找與運(yùn)河的切入點(diǎn),再出發(fā)。
歷史上,營(yíng)造北京城的木材先是通過(guò)大運(yùn)河抵達(dá)通州張家灣碼頭,再由陸路進(jìn)京。今年開(kāi)春,張家灣鎮(zhèn)的300多個(gè)村莊陸續(xù)拆除私搭亂建,留白增綠、大尺度造林。未來(lái),這里將與北京城市副中心的森林濕地、景觀生態(tài)林等連通,共現(xiàn)壯闊的林海水韻。
“大運(yùn)河文化是北京城市副中心的魂?!北本┪镔Y學(xué)院大運(yùn)河研究院副院長(zhǎng)孫杰認(rèn)為,要以文化帶建設(shè)為抓手,堅(jiān)決淘汰不符合定位的產(chǎn)業(yè),構(gòu)筑生態(tài)環(huán)境與城鄉(xiāng)發(fā)展平衡的新格局。
去年底,在上海舉辦的首屆長(zhǎng)三角國(guó)際文化產(chǎn)業(yè)博覽會(huì)上,一場(chǎng)“運(yùn)河文化”論壇引人矚目。上海交通大學(xué)城市科學(xué)研究院院長(zhǎng)劉士林告訴記者,大運(yùn)河流經(jīng)長(zhǎng)三角15座城市近百座古鎮(zhèn),融匯了吳越、淮揚(yáng)、皖江、淮河等地域文化。
“當(dāng)下研究運(yùn)河沿岸江南文化,不是發(fā)思古之幽情,而是要在大運(yùn)河文化帶戰(zhàn)略框架下,為沿岸的文化復(fù)興和高質(zhì)量發(fā)展做好樣板?!眲⑹苛终f(shuō)。
江南北國(guó)脈相牽,隋代千年水瀠漣。俯瞰中國(guó)的江河版圖,橫向的長(zhǎng)江、黃河、淮河,與縱向的京杭大運(yùn)河,猶如一個(gè)大豐收的“豐”字。
“經(jīng)濟(jì)、生態(tài)、文化發(fā)展是彼此相互促進(jìn)的,要努力開(kāi)創(chuàng)共贏局面,統(tǒng)籌東中西、協(xié)調(diào)南北方,形成綠色發(fā)展新格局?!焙幽鲜≌f(xié)副主席張震宇對(duì)大運(yùn)河文化帶建設(shè)充滿信心。
從城市到鄉(xiāng)村,大運(yùn)河文化帶建設(shè)戰(zhàn)略持續(xù)推進(jìn),激蕩起陣陣“漣漪”。
山東臺(tái)兒莊曾因大運(yùn)河流經(jīng)而繁華一時(shí),也曾被日軍的炮火毀于一旦,如今通過(guò)挖掘豐富的運(yùn)河資源,再次“因河而興”,以特有的色彩和魅力,重現(xiàn)于世人面前。
江蘇淮安從運(yùn)河中汲取發(fā)展精神動(dòng)力,大力推動(dòng)退圩還湖的生態(tài)工程,弘揚(yáng)“包容天下,崛起江淮”的時(shí)代精神,帶來(lái)了可見(jiàn)的生態(tài)效應(yīng)與旅游效益,也為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展帶來(lái)啟示。
北京擦亮運(yùn)河文化旅游品牌,向世界講好“大運(yùn)河故事”。北京(通州)大運(yùn)河文化旅游景區(qū)傾力打造國(guó)家5A級(jí)景區(qū),吸引各類(lèi)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)入駐,力求展現(xiàn)一幅白天繁榮、夜晚繁華的運(yùn)河新景。
“古為今用,傳承利用。”周新華認(rèn)為,推動(dòng)大運(yùn)河文化帶建設(shè),不僅薪火相傳活化了千年文化資源資產(chǎn),更是面向未來(lái)增強(qiáng)文化自覺(jué)、文化自信的戰(zhàn)略選擇。
“脈動(dòng)”強(qiáng)勁,與世界文明交流互鑒
大運(yùn)河全線貫通的公元1292年,馬可·波羅結(jié)束東方游歷回國(guó)。這位意大利旅行家在回到威尼斯后,分享了他游歷運(yùn)河城市的見(jiàn)聞,令歐洲乃至世界對(duì)古老的中國(guó)充滿向往。
在同一個(gè)世紀(jì),另一位阿拉伯賢者則終老于運(yùn)河畔。作為大運(yùn)河和海上絲綢之路的遺產(chǎn),普哈丁墓是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
“當(dāng)時(shí),很多像普哈丁一樣的阿拉伯人沿著海上絲綢之路遠(yuǎn)道而來(lái),世代居住在揚(yáng)州?!?揚(yáng)州文化學(xué)者韋明鏵曾嘗試把不同時(shí)代、不同國(guó)別、不同類(lèi)型外國(guó)人的著作連綴起來(lái),并按照時(shí)序排列,梳理出一部世界發(fā)現(xiàn)運(yùn)河的歷史。
在古代,大運(yùn)河不僅是中國(guó)的,也是世界的。
以洛陽(yáng)為中心的隋唐運(yùn)河體系與絲綢之路相連,浙東運(yùn)河又與海上絲綢之路相通,形成了氣勢(shì)磅礴、溝通世界的商貿(mào)運(yùn)輸與文化交流通道,在人類(lèi)社會(huì)發(fā)展史上留下了不可磨滅的印記。
在當(dāng)代,大運(yùn)河再次成為中外文明交流互鑒的交匯點(diǎn)。
此前召開(kāi)的第42屆世界遺產(chǎn)大會(huì)上,我國(guó)大運(yùn)河保護(hù)管理工作獲得了世界遺產(chǎn)委員會(huì)的高度贊賞。大會(huì)報(bào)告指出,中國(guó)為應(yīng)對(duì)遺產(chǎn)保護(hù)和管理工作方面的問(wèn)題做了大量工作,這非常引人矚目且具有重要意義。
“大運(yùn)河作為一項(xiàng)龐大復(fù)雜的世界遺產(chǎn),沿線的保護(hù)管理工作涉及社會(huì)、民生、環(huán)境、水利等各領(lǐng)域?!眹?guó)家文物局副局長(zhǎng)宋新潮說(shuō),大會(huì)報(bào)告表明,我國(guó)對(duì)大運(yùn)河的保護(hù)與管理工作獲得了國(guó)際社會(huì)的充分認(rèn)可。
“在運(yùn)河治理上我們既要汲取世界智慧,也應(yīng)當(dāng)有文化自信,為世界提供中國(guó)方案。”江蘇省政協(xié)委員、世界運(yùn)河歷史文化城市合作組織主席朱民陽(yáng)說(shuō)。
從杭州拱宸橋頭,到北京國(guó)家大劇院,再到新加坡濱海藝術(shù)中心,2014年5月首演以來(lái),杭州歌劇舞劇院打造的舞劇《遇見(jiàn)大運(yùn)河》踏遍沿線,走出國(guó)門(mén)。
武術(shù)是河北滄州特有的運(yùn)河文化,除了經(jīng)常走出國(guó)門(mén)與高手切磋交流,也吸引了眾多國(guó)際友人來(lái)到中國(guó),先結(jié)“武術(shù)緣”,再續(xù)“運(yùn)河緣”。
“以運(yùn)河為情感紐帶,與世界文化交匯、經(jīng)濟(jì)交融,越來(lái)越多的人開(kāi)始讀懂大運(yùn)河畔的中國(guó)故事?!苯K省大運(yùn)河文化帶建設(shè)研究院揚(yáng)州分院常務(wù)副院長(zhǎng)李廣春說(shuō)。
世界上有520多條運(yùn)河,分布在50多個(gè)國(guó)家,沿線有3000多座城市和上萬(wàn)座古鎮(zhèn),共同創(chuàng)造了豐富多彩的運(yùn)河文化、運(yùn)河生態(tài)和運(yùn)河產(chǎn)業(yè)。
在中國(guó),大運(yùn)河從中華文明的歷史深處走來(lái),為了讓它傳承歷史、活在當(dāng)下、溝通未來(lái),沿線的城市與人們正攜手共進(jìn)。
不忘本來(lái),吸收外來(lái),開(kāi)辟未來(lái)。
“申遺成功只是開(kāi)始,我們對(duì)申遺成果的保護(hù)、鞏固永遠(yuǎn)在路上?!鳖欙L(fēng)說(shuō)。(參與記者:李坤晟、張漫子、馮源)
編輯:楊嵐
關(guān)鍵詞:大運(yùn)河 運(yùn)河 文化