一、 增強教材實施的系統(tǒng)性

中小學(xué)美術(shù)教育的目的是通過學(xué)生對藝術(shù)作品的感受和物象的觀察、描繪，培養(yǎng)學(xué)生特定的思維模式和審美范式。而真、善、美的統(tǒng)一是基于終極關(guān)懷對真誠（真）、道德（善）和價值（美）的塑造。文藝復(fù)興后的西方繪畫及其審美范式和現(xiàn)代科學(xué)作為現(xiàn)代性的一部分是在終極關(guān)懷和理性二元分裂中形成的，它與現(xiàn)代科學(xué)構(gòu)成一體兩面的關(guān)系，是“求真”原則在美術(shù)中的體現(xiàn)；而中國繪畫及其審美范式是與中國文化以道德為終極關(guān)懷相對應(yīng)的，體現(xiàn)在以純化向善意志為目標(biāo)的書法、傳統(tǒng)山水畫、花鳥畫和以“明勸誡，著升沉”為目標(biāo)的人物畫中，是“求善”原則在美術(shù)上的體現(xiàn)。兩者分別對應(yīng)于工具理性和常識理性兩個范疇，故兩者不能偏頗。

而現(xiàn)行的中小美術(shù)教材體系（以浙美版為例）于2013年修訂完畢，經(jīng)教育部審定通過，凝聚著眾多美術(shù)教育專家和美術(shù)骨干教師的研究成果。據(jù)中小學(xué)一線教師介紹，經(jīng)修訂，中西經(jīng)典美術(shù)所占的比例已較合理。但教材實施的系統(tǒng)性需增強，即不同學(xué)段之間的教學(xué)銜接有待進一步完善。退一步講，即使教材再完善，教師教的肯定是他最拿手和能教的。一個懂教育又擅傳統(tǒng)技藝的教師，若教材中缺少教學(xué)所需的傳統(tǒng)書畫，也可根據(jù)校況實情，自編美術(shù)拓展性課程，豐富課堂教學(xué)內(nèi)容?？梢钥隙ǎ瑤熧Y比教材更重要。

二、 提高教師的素養(yǎng)

學(xué)校美術(shù)教育的關(guān)鍵是校領(lǐng)導(dǎo)和美術(shù)教師的素養(yǎng)與責(zé)任心。出現(xiàn)“美盲”的主要原因是教師在課堂教學(xué)中與經(jīng)典美術(shù)作品對話的低效相關(guān)，中國經(jīng)典美術(shù)的學(xué)習(xí)有被擠占課時的現(xiàn)象（師資薄弱的學(xué)校問題更突出），一線美術(shù)教師自身的中國經(jīng)典美術(shù)素養(yǎng)與國家提出的美育總要求差距較大。在課堂教學(xué)中，缺乏突出“中國意識”，體現(xiàn)中國精神、中國文化和中國元素的有效手段。特別是現(xiàn)任中小學(xué)美術(shù)教師多為西式美術(shù)教學(xué)理念培養(yǎng)出來的從業(yè)人員，對傳統(tǒng)的畫理、筆法和墨法不理解，以至于示范能力差，甚至誤導(dǎo)學(xué)生。加上各地美術(shù)院校招生考的都是西方繪畫技能，在趨利觀念的驅(qū)動下，重西方美術(shù)的學(xué)習(xí)在所難免。

因此，加強師資隊伍建設(shè)，在鼓勵教師上好課的同時，提高教師對傳統(tǒng)美術(shù)的審美和技能，給美術(shù)教師以更多的自由時間鉆研和學(xué)習(xí)傳統(tǒng)經(jīng)典。對剛從美術(shù)院校畢業(yè)、走上美術(shù)教學(xué)崗位的教師，要假以時日，引導(dǎo)他們把所學(xué)的專業(yè)知識和技能，轉(zhuǎn)化為中西畫理兼通，中西技能兼?zhèn)涞恼n堂執(zhí)教能力。另外，加強教師的職業(yè)道德教育和招錄教師的制度的改革，完善學(xué)校美術(shù)教育體系。

三、 整合各類資源

就課時安排而言，學(xué)校課堂美術(shù)教學(xué)的時間是有限的。充分利用各種資源，營造全方位的美育環(huán)境，在潛移默化中使學(xué)生體驗優(yōu)秀的傳統(tǒng)藝術(shù)，共同推進學(xué)校美術(shù)教育。

1. 雖然在諸如《語文》《歷史》等非美術(shù)教材中已有相當(dāng)數(shù)量的優(yōu)秀美術(shù)作品，但還需增加，把意義相近的手繪插圖替換為經(jīng)典名作，使學(xué)生在理解相關(guān)學(xué)科知識與原理的同時，接受經(jīng)典作品的熏陶。2.建設(shè)學(xué)校美術(shù)作品陳列館，接受優(yōu)秀藝術(shù)家的作品贈送。3.鼓勵學(xué)生走進博物館、藝術(shù)館、歷史遺跡和自然景區(qū)。4.充分利用公益廣告、墻繪、城市雕塑資源宣傳介紹體現(xiàn)中國精神、中國文化和中國元素的經(jīng)典名畫、國家重大歷史題材作品，與現(xiàn)有的公益廣告、墻繪中的泥塑、農(nóng)民畫、剪紙、裝飾畫、攝影等共同發(fā)揮思想傳播和審美教育作用。當(dāng)然，在數(shù)量和比例上要恰當(dāng)，避免復(fù)古思潮之誤解。

四、 調(diào)動社會力量

中小學(xué)美術(shù)教師不是萬精油，最全面的美術(shù)教師也有其教學(xué)的局限性。要充分調(diào)動各種社會力量參與到學(xué)校美術(shù)教學(xué)中，讓博物館、藝術(shù)館的專職研究員走進學(xué)校，走進課堂。適當(dāng)聘請社會上的專業(yè)畫家、有繪畫才能的家長進校園授課。利用社會力量培訓(xùn)中小學(xué)美術(shù)老師可提高教師的教學(xué)能力。而教育培訓(xùn)部門既要從藝術(shù)哲學(xué)的高度和技法的原理性問題培訓(xùn)教師，又要就教材中的經(jīng)典作品進行專題解讀的培訓(xùn)。

家長重視是學(xué)校美術(shù)教育成功的又一個關(guān)鍵因素。教師在教好學(xué)生的同時，要使家長意識到美術(shù)教育的重要；引導(dǎo)家長共同參與藝術(shù)活動，多帶孩子參觀美術(shù)館或藝術(shù)館。而展館要杜絕低劣作品進場展示，以提高家長的審美能力和辨識作品優(yōu)劣的能力。

總之，審美教育不光是教材的改革，更重要的是教師素養(yǎng)的提高、各種社會力量的重視和家長朋友的參與，教師、美術(shù)教育專家、博物館和藝術(shù)館的研究者要把好作品的質(zhì)量關(guān)，幫助學(xué)生以直觀和體驗的方式認(rèn)識中國傳統(tǒng)和現(xiàn)當(dāng)代優(yōu)秀美術(shù)和工藝作品，培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀，借美育之力提升學(xué)生的文化自覺與文化自信。