千里馬需要伯樂(lè)，趕路人需要明燈

蘇士澍出生于北京的一個(gè)書(shū)香門(mén)第，自幼就接受了濃郁的傳統(tǒng)文化的啟蒙和熏陶，酷愛(ài)書(shū)法篆刻藝術(shù)。少年時(shí)拜著名金石書(shū)法家劉博琴先生為師，中青年后師從當(dāng)代書(shū)壇泰斗啟功先生，他之所以能有今天的“小”成就，這其中離不開(kāi)諸位長(zhǎng)者、恩師的指導(dǎo)。而他也不忘恩師情，時(shí)常懷念恩師，記著恩師的教誨。

在蘇士澍的恩師中，最德高望重的一位，應(yīng)該就是啟功先生了。啟功先生為人謙和，淡泊名利。蘇士澍曾向啟功先生請(qǐng)教書(shū)法，可他老人家卻說(shuō)，你寫(xiě)你的，我寫(xiě)我的，只要能拿起筆來(lái)就寫(xiě)，掛在墻上好看，就算學(xué)出來(lái)了。所以對(duì)書(shū)法的書(shū)寫(xiě)技巧，啟功先生說(shuō)得并不多，更多的還是老先生身體力行的表率，在蘇士澍的人生中起到了潛移默化的影響。

2003年非典肆虐京城，啟老給蘇士澍打電話，除了叮囑他注意身體、注意防護(hù)，還提到，雖然我們不是醫(yī)護(hù)人員，但也應(yīng)該為非典做作些貢獻(xiàn)。于是，國(guó)家文物局出面，由啟老帶頭向著名學(xué)者和書(shū)法家組稿，為抗擊非典捐贈(zèng)了一批書(shū)法作品。后來(lái)，蘇士澍和出版社的同仁一起，將這批作品編輯出版為《親情問(wèn)候》這本書(shū)，作為對(duì)戰(zhàn)斗在非典一線同志們的心意。當(dāng)時(shí)，啟老的身體狀況很不好，但他還是關(guān)心別人，這讓蘇士澍非常感動(dòng)，更直接影響他，在接下來(lái)的日子，更加用心用力地去做公益活動(dòng)，將民生擺在眼前，放在心中。啟老還十分關(guān)心書(shū)法教育，尤其對(duì)于初學(xué)者，總怕他們走彎路。后來(lái)蘇士澍一直提倡書(shū)法教育要關(guān)注“一老一小”，這也是受了啟老的影響。

當(dāng)然，除了這位名師，蘇士澍對(duì)自己少年時(shí)代的啟蒙老師———?jiǎng)⒉┣傧壬部偸菨M懷敬意和感激。每當(dāng)說(shuō)起當(dāng)年劉先生的篆刻，蘇士澍總是情不自禁地豎起大拇指，一副高山仰止的神情。而且經(jīng)常發(fā)自內(nèi)心的感嘆：“比起當(dāng)年那些學(xué)富五車的老先生們，我們這點(diǎn)成績(jī)算得了什么。”

情定書(shū)法教育，建言謀策勇?tīng)?zhēng)先

1980年，30歲的蘇士澍在文物出版社編輯出版了《歷代碑帖法書(shū)選》，成為幾十年間廣大書(shū)法家和書(shū)法愛(ài)好者的常用經(jīng)典書(shū)籍。用最便宜的價(jià)格，推薦最好的碑帖，給書(shū)法工作者和學(xué)生一個(gè)良好的范本是蘇士澍編輯與出版《歷代碑帖法書(shū)選》的初衷。為了讓碑帖書(shū)能裝進(jìn)學(xué)生的書(shū)包，此系列碑帖書(shū)籍做成16開(kāi)，方便學(xué)生攜帶和取用。

1981年，啟功先生與蘇士澍等人就呼吁要加強(qiáng)小學(xué)生書(shū)法教育，蘇士澍還嘗試著帶領(lǐng)書(shū)法家們?cè)谥行W(xué)語(yǔ)文教師中培訓(xùn)書(shū)法老師，堅(jiān)持了好多年，一套關(guān)于書(shū)法教學(xué)參考的叢書(shū)《漢字書(shū)法通解》隨之問(wèn)世。

2009年的全國(guó)兩會(huì)，蘇士澍代表全國(guó)政協(xié)書(shū)畫(huà)室作了《加強(qiáng)青少年漢字書(shū)寫(xiě)教育刻不容緩》的大會(huì)發(fā)言，指出，中國(guó)文字和書(shū)法體現(xiàn)了中國(guó)文化的底蘊(yùn)和風(fēng)格，代表了民族的精神和文化的根。但在中小學(xué)基礎(chǔ)教育中，書(shū)法教育被忽視，許多大學(xué)生、研究生的漢字書(shū)寫(xiě)水平也大不如前。

2010年的全國(guó)兩會(huì)，蘇士澍又聯(lián)合歐陽(yáng)中石、王明明提交了《關(guān)于加強(qiáng)青少年漢字書(shū)寫(xiě)教育》的提案。三位政協(xié)委員不無(wú)憂慮地指出，目前，90%以上的學(xué)校特別是初中以上不再設(shè)立書(shū)法課。一般中小學(xué)校沒(méi)有專職的書(shū)法教師。隨著電腦的普遍使用，漢字書(shū)寫(xiě)有更加邊緣化，甚至被逐漸取代的傾向。

2011年8月，教育部出臺(tái)《關(guān)于中小學(xué)開(kāi)展書(shū)法教育的意見(jiàn)》，提出了中小學(xué)書(shū)法教育的總體要求，并要求各級(jí)教育行政部門(mén)為落實(shí)書(shū)法教育提供條件保障。

2013年2月，教育部印發(fā)《中小學(xué)書(shū)法教育指導(dǎo)綱要》，規(guī)定從2013春季學(xué)期開(kāi)始，將書(shū)法教育納入中小學(xué)教學(xué)體系。

2014年3月，全國(guó)政協(xié)十二屆二次會(huì)議在人民大會(huì)堂舉行第三次全體會(huì)議，蘇士澍再次走上主席臺(tái)，作了題為《寫(xiě)好中國(guó)字,做好中國(guó)人》的大會(huì)發(fā)言，他指出，漢字是中華文化的重要載體，弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不能不重視漢字在文化傳承方面的重要作用。“寫(xiě)好中國(guó)字，做好中國(guó)人”———簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的10個(gè)字，聽(tīng)來(lái)質(zhì)樸，看似平常，卻包含著蘇士澍幾十年對(duì)人生、對(duì)藝術(shù)的思索與感悟。

2015年12月，蘇士澍當(dāng)選中國(guó)書(shū)協(xié)第七屆主席以來(lái)，繼續(xù)為中國(guó)書(shū)法教育事業(yè)奔走疾呼。他曾隨調(diào)研組到近20個(gè)省轄的60多個(gè)地、市、縣書(shū)法藝術(shù)發(fā)展現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)研，并給與指導(dǎo)。與此同時(shí)，帶領(lǐng)近萬(wàn)人次的書(shū)法藝術(shù)家走進(jìn)上百所中小學(xué)，給學(xué)生們贈(zèng)送精心準(zhǔn)備的書(shū)寫(xiě)教材和筆、墨、紙、硯等工具，耐心為學(xué)生們講解書(shū)法藝術(shù)和漢字文化，不顧疲勞地為祖國(guó)的花朵們示范每一筆的書(shū)寫(xiě)技巧，并毫不保留地向老師們分享了幾十年的學(xué)書(shū)心得，“從小寫(xiě)好中國(guó)字，長(zhǎng)大做好中國(guó)人”大型講座更是將傳統(tǒng)書(shū)法藝術(shù)的基因滲透到每一位聽(tīng)講師生血液之中，同行的書(shū)法藝術(shù)家深受蘇士澍這種身體力行的行動(dòng)感染，紛紛展開(kāi)相應(yīng)的教學(xué)工作。

幾十年間，蘇士澍一直為中國(guó)書(shū)法藝術(shù)的傳承奔走疾呼，一回回振臂，一次次奔走。伴隨著教育部發(fā)布的《中小學(xué)書(shū)法教育指導(dǎo)綱要》，書(shū)法正式進(jìn)入中小學(xué)課堂，書(shū)法教育工作提升到了一個(gè)新的階段。

弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，熱衷公益慈善

蘇士澍，在積極推動(dòng)傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展的同時(shí)，也一直熱衷于公益慈善事業(yè)。

2008年汶川大地震，蘇士澍心系災(zāi)區(qū)，情寄文物，第一時(shí)間組織義賣，并將200萬(wàn)元義賣款捐助阿壩藏族羌族自治州馬爾康縣用于藏碉樓的修繕重建。

2010年青海玉樹(shù)地震，蘇士澍與李洪海義賣書(shū)法作品150萬(wàn)元捐贈(zèng)給災(zāi)區(qū)師生，用以重建家園和校園。為反映改革開(kāi)放前沿的繁榮成果，蘇士澍組織幾十位書(shū)畫(huà)家赴廣東省樂(lè)從鎮(zhèn)采風(fēng)并出版了《樂(lè)從和諧來(lái)》大型畫(huà)冊(cè)，贈(zèng)送給樂(lè)從鎮(zhèn)政府。

蘇士澍對(duì)圖書(shū)編輯、出版情有獨(dú)鐘，對(duì)國(guó)內(nèi)外圖書(shū)深有了解，他自己平時(shí)認(rèn)真讀書(shū)、精做學(xué)問(wèn)，深知讀書(shū)的重要性。堅(jiān)信世間道理，盡在讀書(shū)兩字之中。2011年他用自己精心創(chuàng)作的書(shū)法作品所得稿酬，用于遴選購(gòu)買(mǎi)400萬(wàn)碼洋的經(jīng)典圖書(shū)捐贈(zèng)給中國(guó)文聯(lián)，這批圖書(shū)涉及古籍整理、文物考古、文學(xué)、藝術(shù)和社科等五大類6000余冊(cè)，現(xiàn)已成為中國(guó)文聯(lián)文淵閣圖書(shū)館的主要藏書(shū)。

2016年，為了加強(qiáng)生態(tài)保護(hù)，他還參與了國(guó)家林業(yè)局成立的藝術(shù)家生態(tài)工作委員會(huì)，他組織書(shū)畫(huà)家在河北定州、甘肅蘭州、北京八達(dá)嶺建立了“中國(guó)藝術(shù)家林”，組織百位著名書(shū)畫(huà)家捐贈(zèng)書(shū)畫(huà)作品，拍賣后的款項(xiàng)用來(lái)植樹(shù)造林。

幾十年來(lái)一次次的無(wú)私捐贈(zèng)不僅展現(xiàn)了他的奉獻(xiàn)精神、社會(huì)責(zé)任與時(shí)代擔(dān)當(dāng)，更為傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的弘揚(yáng)與發(fā)展作出了巨大的貢獻(xiàn)。在以人為本的公益慈善道路上，相信蘇士澍會(huì)越走越遠(yuǎn)，越走越寬。

新時(shí)代、新春聯(lián)、送萬(wàn)福、進(jìn)萬(wàn)家

近年來(lái)，每年春節(jié)前，蘇士澍都組織楹聯(lián)、詩(shī)詞專家，編選了《送萬(wàn)福進(jìn)萬(wàn)家楹聯(lián)手冊(cè)》，除了編選生肖春聯(lián)和常用春聯(lián)，還專門(mén)編寫(xiě)了時(shí)政主題春聯(lián)，把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的十九大精神以及國(guó)家發(fā)展變化時(shí)代主題貫穿其中。如“同圓中國(guó)夢(mèng)，共慶小康春”“九州跨入新時(shí)代，萬(wàn)眾歡呼大作為”“春滿神州千水綠，花迎盛世萬(wàn)山紅”“國(guó)強(qiáng)物阜萬(wàn)家樂(lè)，政善民安百業(yè)興”……這些春聯(lián)既傳承傳統(tǒng)文化的血脈，體現(xiàn)喜慶吉祥，又飽含新時(shí)代的精氣神，弘揚(yáng)主旋律。

蘇士澍還把鐵路作為“送萬(wàn)福、進(jìn)萬(wàn)家”的主戰(zhàn)場(chǎng)之一，還通過(guò)國(guó)際聯(lián)運(yùn)列車和對(duì)外口岸站把春聯(lián)和福字送出國(guó)門(mén)和邊境口岸，讓港澳臺(tái)同胞、海外華僑華人感受到祖國(guó)的祝福和濃濃的年味。

蘇士澍說(shuō)，讓候車室和車廂成為傳統(tǒng)文化大課堂。前年春運(yùn)，他就在北京站一層候車大廳給東北的爺孫倆寫(xiě)福字，爺爺說(shuō)對(duì)聯(lián)貼到門(mén)楣上，全家人進(jìn)進(jìn)出出要看一年，孩子們更是在耳濡目染中從一筆一畫(huà)認(rèn)識(shí)漢字之美，扎下文化之根。

（作者系全國(guó)政協(xié)辦公廳新聞局原副局長(zhǎng)）