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年輕人春節(jié)玩起了新年畫(huà)
要復(fù)興年畫(huà),就要在生活和節(jié)日中尋找那些不變的東西。美好的愿望和祝福,永遠(yuǎn)需要某種物質(zhì)載體——
年輕人春節(jié)玩起了新年畫(huà)
“年畫(huà)女俠”劉鐘萍和“百年解憂年畫(huà)店”
在廣東佛山,有一家“百年解憂年畫(huà)店”,想脫單、逢考必過(guò),或者實(shí)現(xiàn)“一個(gè)億的小目標(biāo)”,都可以在這買到相應(yīng)的年畫(huà)。年輕人在年畫(huà)店許下愿望,買了年畫(huà)回去張貼,有不少還真實(shí)現(xiàn)了,于是就來(lái)“還愿”,再買新的……有著“年畫(huà)女俠”之稱的劉鐘萍,就是這家不同尋常的年畫(huà)店的經(jīng)營(yíng)者。
佛山年畫(huà)始于宋元年間,在清代至抗戰(zhàn)前達(dá)到全盛,時(shí)有店坊20多家,從業(yè)人員4000多人,年產(chǎn)量高達(dá)千萬(wàn)對(duì)(門(mén)神畫(huà)),是珠三角家家戶戶的年節(jié)必備之物,影響遠(yuǎn)及東南亞和世界華人聚居地。如今,仍以家庭作坊制作、傳承木板年畫(huà)的還剩下3個(gè)人:國(guó)家級(jí)傳承人馮炳棠、省級(jí)傳承人馮錦強(qiáng)、市級(jí)傳承人劉鐘萍。
2016年,劉鐘萍到清華大學(xué)學(xué)習(xí),在清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院副教授陳岸瑛的指導(dǎo)下,總結(jié)了“年畫(huà)諸神復(fù)活”的理念,用年輕人感興趣的語(yǔ)言和意境,對(duì)年畫(huà)寓意做了年輕化的演繹。比如,用“脫單神器”“行桃花運(yùn)”來(lái)解釋傳統(tǒng)的喜神“和合二仙”,用“逢考必過(guò)的考神年畫(huà)”來(lái)解釋傳統(tǒng)的“狀元及第”,用“實(shí)現(xiàn)一個(gè)億小目標(biāo)”來(lái)解釋財(cái)神爺,用“二胎神器”來(lái)解釋送子娘娘……
“不僅是過(guò)年,人一生中重要的人生階段,比如生婚壽喜、學(xué)業(yè)事業(yè),都有對(duì)應(yīng)的年畫(huà)神仙來(lái)庇護(hù)。現(xiàn)在大家來(lái)買年畫(huà),都會(huì)跟我分享他們的愿望,我就推薦對(duì)應(yīng)的年畫(huà),鼓勵(lì)大家把年畫(huà)‘用’起來(lái)。”劉鐘萍說(shuō),5年過(guò)去了,年畫(huà)店已經(jīng)培養(yǎng)了一批固定顧客,年年都來(lái)。
從2016年開(kāi)始,劉鐘萍在師父馮炳棠的百年老鋪舉辦“佛山木版年畫(huà)公眾開(kāi)放日”,吸引市民來(lái)現(xiàn)場(chǎng)了解年畫(huà)。這樣的開(kāi)放日,至今已經(jīng)舉辦了100多期,在七夕、情人節(jié)這些特殊日子,還開(kāi)設(shè)“脫單”專場(chǎng)。
除了“復(fù)活”經(jīng)典年畫(huà),劉鐘萍還與設(shè)計(jì)師合作,根據(jù)人們的需求創(chuàng)作新的年畫(huà)作品,比如,準(zhǔn)備用12年時(shí)間完成十二生肖年畫(huà)的設(shè)計(jì)。
陳岸瑛認(rèn)為,年畫(huà)的衰落主要有兩個(gè)原因:一是傳統(tǒng)印刷被現(xiàn)代印刷取代,隨著電子圖像、虛擬圖像的興起,圖像的媒介和載體發(fā)生了劇烈變化;二是人們的居住環(huán)境和節(jié)俗發(fā)生了變化。但手工未必完全會(huì)被機(jī)械和電子取代,“例如版畫(huà)在西方至今仍是一個(gè)較大的專業(yè)和藝術(shù)門(mén)類”。
年畫(huà)最大的價(jià)值是表達(dá)人們對(duì)美好生活的向往,要復(fù)興年畫(huà),就要在生活和節(jié)日中尋找那些不變的東西,“美好的愿望和祝福,永遠(yuǎn)需要某種物質(zhì)載體”。“劉鐘萍的年畫(huà)體驗(yàn)活動(dòng)受到年輕人的歡迎,就在于她抓住了‘祈福’等不變的情感訴求,激活了年畫(huà)的內(nèi)涵,同時(shí)堅(jiān)持采用傳統(tǒng)的材料工藝,使得當(dāng)代人對(duì)美好生活的向往有了充滿手工溫度的物質(zhì)載體。如果只是單純把年畫(huà)印在馬克杯上,或者用機(jī)器批量印刷年畫(huà),就很難成功,那只是對(duì)傳統(tǒng)元素粗暴的挪用。”陳岸瑛說(shuō)。
孫勇是一個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)文化與手工藝愛(ài)好者,也是一個(gè)科技發(fā)燒友。這兩個(gè)身份大概注定了他要把年畫(huà)做成表情包。他與年畫(huà)的緣分要從2017年說(shuō)起,他在中國(guó)美術(shù)館看了一個(gè)楊柳青的年畫(huà)展,“當(dāng)時(shí)就被震撼了,完全顛覆了我過(guò)去對(duì)年畫(huà)的認(rèn)知”,“尤其對(duì)那套木板套色印刷的年畫(huà),如果能用數(shù)字化來(lái)詮釋這么有趣和充滿畫(huà)面感的民間美術(shù),那該多好”。
“在移動(dòng)應(yīng)用和數(shù)字化領(lǐng)域,除了我們還沒(méi)有人嘗試去做年畫(huà)相關(guān)的內(nèi)容。”2018年年初,孫勇和朋友合作完成了“年畫(huà)找不同”的小游戲,同時(shí)設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)了年畫(huà)表情包。
在孫勇團(tuán)隊(duì)設(shè)計(jì)的這款表情包里,“不約”“打call”“隨便你”,以及春節(jié)親戚的終極三連問(wèn):“有對(duì)象沒(méi)”“生二孩嗎”“工資多少”,都能用年畫(huà)元素來(lái)表達(dá)。年畫(huà)的色彩對(duì)比強(qiáng)烈,特別討喜,尤其是在表達(dá)夸張的強(qiáng)烈情緒時(shí),還真挺合適的呢。
“發(fā)微信,表情包已經(jīng)是不可缺少的表達(dá)方式,年畫(huà)的功能也是類似的。”孫勇說(shuō),“比如,你貼‘連年有余’,他貼鐘馗,訴求肯定不一樣;你貼一對(duì)門(mén)神,或者一對(duì)仕女,區(qū)別也很大。表情包正是提取了年畫(huà)里不同的元素和形象,結(jié)合現(xiàn)在的流行觀點(diǎn)和詼諧話語(yǔ),讓大家在聊天的時(shí)候就能了解到我們年輕的傳統(tǒng)文化。”
在孫勇看來(lái),想讓年畫(huà)重回年輕人的視野,關(guān)鍵要讓年畫(huà)有更多曝光率,無(wú)論是實(shí)物還是數(shù)字化產(chǎn)品,“看見(jiàn),習(xí)慣,接受,喜歡,了解,探究,這一系列之后才能談傳承和發(fā)展”。
有了曝光率,又如何適應(yīng)年輕人刁鉆的眼光呢?“年畫(huà)在過(guò)去是必需品,是日常生活的一部分,失去了原來(lái)的使用價(jià)值之后,就要思考年畫(huà)能以什么形式重新出現(xiàn)在人們的生活中。”孫勇透露,一款為年畫(huà)填色的新應(yīng)用將在2019年春節(jié)期間上線。
解憂年畫(huà)店、游戲、表情包……年輕人玩起了年畫(huà),重回春節(jié)的年畫(huà)離春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎?
記者從文化和旅游部非遺司了解到,目前共有18項(xiàng)年畫(huà)項(xiàng)目被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,分別是:楊柳青木版年畫(huà)、武強(qiáng)木版年畫(huà)、桃花塢木版年畫(huà)、漳州木版年畫(huà)、楊家埠木版年畫(huà)、高密撲灰年畫(huà)、朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)、灘頭木版年畫(huà)、佛山木版年畫(huà)、梁平木版年畫(huà)、綿竹木版年畫(huà)、鳳翔木版年畫(huà)、平陽(yáng)木版年畫(huà)、東昌府木版年畫(huà)、張秋木版年畫(huà)、夾江年畫(huà)、滑縣木版年畫(huà)、老河口木版年畫(huà)。
2019年1月,文化和旅游部非遺司組織了“年畫(huà)重回春節(jié)”系列活動(dòng),天津楊柳青、山東高密、江蘇桃花塢、廣東佛山,還有重慶梁平、湖南灘頭、河南朱仙鎮(zhèn),把這些“年畫(huà)重鎮(zhèn)”訪了個(gè)遍。
蘇州工藝美術(shù)職業(yè)技術(shù)學(xué)院手工藝術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)趙罡介紹,年畫(huà)在清中期達(dá)到高峰,清末民初,內(nèi)憂外患,年畫(huà)的農(nóng)村市場(chǎng)受到很大沖擊,傳統(tǒng)年畫(huà)式微;而在天津、上海等城市,則興起了新的主題和樣式的“改良年畫(huà)”,以及與西畫(huà)結(jié)合的月份牌年畫(huà)。一直到上世紀(jì)五六十年代,年畫(huà)還出現(xiàn)過(guò)創(chuàng)作高峰。
“年畫(huà)真正衰微是因?yàn)閭鞑シ绞降母淖儯蠹叶疾毁N年畫(huà)了,別說(shuō)年畫(huà),連港臺(tái)明星、卡通動(dòng)漫的海報(bào)都不貼了。而且在上世紀(jì)90年代末,不只是年畫(huà),整個(gè)傳統(tǒng)工藝行業(yè)都走到了最低谷。”趙罡說(shuō),“現(xiàn)在開(kāi)展‘年畫(huà)重回春節(jié)’,這是一個(gè)‘文藝復(fù)興’的時(shí)代,對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,重新建構(gòu)我們的文化體系。”
蘇州桃花塢木板年畫(huà)曾廣泛流傳于江南一帶,還遠(yuǎn)渡重洋到日本、英國(guó)、德國(guó),特別是對(duì)日本的“浮世繪”產(chǎn)生了重要影響。“蘇州桃花塢木刻年畫(huà)社”成立于1959年,2001年整體劃轉(zhuǎn)入蘇州工藝美術(shù)職業(yè)技術(shù)學(xué)院。從第二年9月起,學(xué)院學(xué)生們通過(guò)自愿報(bào)名、擇優(yōu)錄取的方式,進(jìn)入“桃花塢木刻年畫(huà)研修班”。高校與非遺傳承保護(hù)結(jié)合,為年畫(huà)不斷輸送新鮮血液。
趙罡認(rèn)為,年畫(huà)在當(dāng)下有傳承和傳播兩大任務(wù):年畫(huà)表情包等依托于年畫(huà)元素的文創(chuàng),屬于傳播范疇;“脫單年畫(huà)”等用傳統(tǒng)工藝做成的新主題年畫(huà),則屬于傳承。“在年俗活動(dòng)中,用年畫(huà)所蘊(yùn)含的意義和傳統(tǒng)人文價(jià)值,來(lái)促進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的復(fù)興。在這個(gè)過(guò)程中,我們要提升年輕人對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同,讓生活有儀式感。就像西方人覺(jué)得有圣誕樹(shù)才叫過(guò)圣誕節(jié),那中國(guó)人貼年畫(huà)才叫過(guò)年,形成這樣的氛圍,年畫(huà)才能真正復(fù)興。”
馬上過(guò)年了,你要不要貼一貼年畫(huà)?
編輯:楊嵐
關(guān)鍵詞:年畫(huà) 木版 年輕人