“不是我不明白，這世界變化快?！边@首歌曾經(jīng)風靡一時，因為它唱出了改革開放年代人們在現(xiàn)實生活中的真切感受。改革開放40多年來，隨著經(jīng)濟社會的快速發(fā)展，網(wǎng)絡信息技術的迅速普及，整個社會的生產(chǎn)方式、生活方式和人們的價值觀念、行為方式都發(fā)生了深刻的變化。與此同時，軍隊的現(xiàn)代化信息化建設加速推進，作戰(zhàn)方式、訓練方式、保障方式和管理教育方式都有許多新變化。新觀念、新事物、新經(jīng)驗不斷涌現(xiàn)，很多老觀念、老經(jīng)驗、老辦法明顯不合時宜。如果還總是抱著過去的老眼光老經(jīng)驗辦事，就會脫離新的實際，貽誤工作和學習。在國家和軍隊快速發(fā)展變化的新形勢下，怎樣正確看待和運用老經(jīng)驗，是每個官兵都需要認真思考和解決好的問題。

經(jīng)驗是什么？辯證唯物主義認為，經(jīng)驗是人們在實踐基礎上獲得的對客觀現(xiàn)實的感性認識，包括直接接觸客觀事物的實踐過程和對于感性經(jīng)驗所進行的概括總結。經(jīng)驗是在社會實踐中產(chǎn)生的，它是客觀事物在人們頭腦中的反映。經(jīng)驗是可貴的，正確反映客觀事物的經(jīng)驗，可以幫助人們認識事物屬性特點，作為處理問題的重要參照。同時，經(jīng)驗又是有局限性的，經(jīng)驗還屬于感性認識階段，有待于深化上升到理性認識階段。經(jīng)驗有積極的一面，認識處理問題借鑒以往的經(jīng)驗，可以使人少走彎路，提高效率。經(jīng)驗也可能成為思想上的障礙，囿于成見、因循守舊，就會造成工作的失策、人生的敗筆。

別人的經(jīng)驗不能簡單照搬，因為各自的情況不一樣。世界上的事物千差萬別，無不具有各自的矛盾特殊性，并隨著時間地點等各種條件的變化而變化。任何經(jīng)驗都是一定時空條件下的產(chǎn)物。別人的成功經(jīng)驗，不一定適合自己。別的地方的經(jīng)驗，如果不加分析地照抄照搬，很可能水土不服，結果就難免鬧笑話。學習借鑒別人的經(jīng)驗，一定要從自己的實際出發(fā)，經(jīng)過認真分析思考，取其具有普遍推廣價值、切實可行且行之有效的精華。

自己的經(jīng)驗也不能簡單照搬，因為情況是在不斷發(fā)展變化的。自己的經(jīng)驗是親力親為的實踐積累，有成功和失敗的深切體會，有熟悉的套路和強烈的認同。現(xiàn)實生活中，很容易習慣于憑老經(jīng)驗辦事，自覺不自覺地按老觀念老辦法想問題做工作。但如果把自己的成功經(jīng)驗絕對化，情況就很不妙了。因為世界唯一不變的就是變化，任何事物都處在不斷發(fā)展變化之中，硬要用自己的老經(jīng)驗來看待和解決新問題，難免要脫離實際。只有不斷研究新情況、解決新問題、總結新經(jīng)驗，才能與時俱進，始終立于不敗之地。

不把經(jīng)驗絕對化，必須學習新知識，開拓新視野。大量事實表明，陷入經(jīng)驗主義狹隘天地的重要原因，是新知識貧乏，眼界不開闊。不努力學習新知識，開闊新視野，思想就不可能從狹隘經(jīng)驗中解放出來，實事求是地認識和處理問題就是一句空話。進入信息時代，高新技術迅猛發(fā)展，新事物新知識新技能層出不窮，我們所有的經(jīng)驗和積累隨時可能被顛覆被清零。不學習新知識，不提高新本領，因循守舊、墨守成規(guī)必然會止步不前，被時代拋棄。面對飛速發(fā)展的新時代，層出不窮的新情況新問題，“新辦法不會用，老辦法不管用，硬辦法不敢用，軟辦法不頂用”，這種精神狀態(tài)和思想作風應當改變。

有些基本經(jīng)驗反映了事物的本質和規(guī)律，經(jīng)過長期實踐檢驗是切實管用的，實際上已經(jīng)上升到理論的層面。這樣的基本經(jīng)驗彌足珍貴，應當長期堅持，不能因為一些具體情況發(fā)生變化就輕易否定。如抓基層要“全面搞建設，扎實打基礎，反復抓落實”，抓工作要“以細求實”，帶兵人要“以身作則，言行一致，身教重于言教”等，這些既是經(jīng)驗之談，又是指導原則，必須結合實際認真貫徹落實。