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文人筆墨的前世今生

2019年01月21日 17:23 | 來源:廣州日報
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原標(biāo)題:丹青寶筏——文人筆墨的前世今生

董其昌藝術(shù)大展 世界各大博物館藏品齊聚上海博物館

是圖布局較為繁密,具體而微。皴法柔和,山石造型圓渾,明顯源自黃公望畫法。據(jù)畫左程嘉燧題跋可知,此扇頁系董氏三十五歲時作品,此作可以認(rèn)定為目前傳世董其昌最早繪畫作品,對于研究其早期畫風(fēng)具有重要意義,十分珍貴。 《山居圖扇頁》 金箋水墨 董其昌(明) 上海博物館藏

晚年董其昌,可謂人書俱老、絢爛之極、歸乎平淡。此畫用筆秀潤天成,晶瑩剔透,以元人筆法融入宋人丘壑,脫盡廉纖刻劃之習(xí)。 據(jù)款署“丙子九月重九前二日”可知,此為目前所見傳世董氏最晚手跡,可謂絕筆。 《細(xì)瑣宋法山水圖卷》 紙本水墨 董其昌(明) 上海博物館藏

《夏景山口待渡圖》 絹本 董源(五代) 遼寧省博物館藏

黃公望山水師法董源、巨然,兼修李成法。所作水墨畫筆力老道,簡淡深厚。又于水墨之上略施淡赭,世稱“淺絳山水”?!陡淮荷骄訄D》卷在數(shù)百年流傳中飽經(jīng)滄桑,險遭火殉,焚后分成二段,前段即此《剩山圖》,董其昌學(xué)畫即從黃公望入門,畢生推崇追摹。在“南北宗論”中、黃公望是“南宗”畫家核心之一。此卷1596年為董其昌收藏、圖中的筆墨與圖式對董氏的藝術(shù)創(chuàng)作影響至深。 《剩山圖卷》 紙本水墨 黃公望(元) 浙江省博物館藏

郭熙是北宋宮廷山水畫傳統(tǒng)的領(lǐng)軍人物之一,側(cè)重表現(xiàn)聳立的高峰,但他以廣闊平原為視角的小品山水繪畫亦深入人心。此幅《樹色平遠圖卷》是其流傳下來的山水佳作,充分表現(xiàn)了郭熙的私人寄情,氤氳薄霧和云樣山石,想要傳達的是一種淡淡的愁緒,而非恢宏的氣勢。 《樹色平遠圖卷》局部 絹本水墨 郭熙(北宋) 美國大都會藝術(shù)博物館藏

董其昌活躍于明朝末年,官至南京禮部尚書,以太子太保致仕。善書畫,精鑒藏。董其昌所處晚明畫壇面臨諸多尚待解決的問題,是中國畫又一個大變局的前夜。諸如反思以沈周、文徵明為代表的吳門畫派及其后續(xù)的局限,總結(jié)浙派及其末流之失、擺脫史無前例藝術(shù)商業(yè)化的巨大沖擊,需從藝術(shù)史發(fā)展高度梳理前代畫史并尋求超越的理論等。

有鑒于此,董其昌及時明智地提出與倡導(dǎo)“南北宗論”,并在實踐上充分加以印證,創(chuàng)中國文人畫理論史上又一高峰。提出著名的“筆墨論”:“以蹊徑之怪奇論,則畫不如山水;以筆墨之精妙論,則山水不決不如畫”。即中國傳統(tǒng)的文化精神,亦可憑借從丘壑中抽象獨立出來的筆墨語言予以體現(xiàn),含蓄地表現(xiàn)藝術(shù)家各自不同的氣質(zhì)秉性與文化性格,這意味著文人畫進入了一個全新的階段,其后諸如清初四僧、四王吳惲、金陵畫派、新安畫派……乃至晚清、近代三百年的畫壇,大都在其理論輻射而成就。直到當(dāng)代陸儼少提出“筆性”稱謂,以其高下雅俗作為評價作品的標(biāo)準(zhǔn),稱“氣息關(guān)乎筆性”。代表了江南畫壇的主流審美。

展覽名稱系借用本展王鑒評價吳偉業(yè)作品“丹青寶筏”之辭。“寶筏”喻指世間事物由困惑到解決所使用的方法和手段,猶如籍繼承董其昌的朱耷、王原祁等一大批優(yōu)秀藝術(shù)家,皆屬得以登堂入室,進入藝術(shù)自由王國之壁岸者,個中董氏指點迷津之用,可謂無量。

展覽由“董其昌和他的時代”、“董其昌的藝術(shù)成就與超越”及“董其昌的藝術(shù)影響和作品辨?zhèn)巍比齻€部分組成。從源流、創(chuàng)作、影響以及鑒定等角度,呈現(xiàn)藝術(shù)性、經(jīng)典性與學(xué)術(shù)性的統(tǒng)一。

此次展覽以上海博物館為主,同時向故宮博物院、美國大都會博物館、日本東京國立博物館等海內(nèi)外15家收藏機構(gòu)借藏品,是近年來難得一見的水墨藝術(shù)盛宴。

(廣州日報全媒體記者黃頌豪 根據(jù)展覽文獻整理)


編輯:楊嵐

關(guān)鍵詞:博物館 筆墨 文人 文人筆墨的前世今生

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