錯金銅博山爐 河北博物院供圖

【新展大觀】

大家是否還記得，電視劇《三國演義》里劉備總說：“我乃中山靖王劉勝之后。”劉勝是誰？他來自2100多年前的西漢。他的身份高貴，是開創(chuàng)“文景之治”的漢景帝劉啟之子，也是赫赫有名的漢武大帝的庶兄，三國時蜀漢皇帝劉備自稱的先祖。

他十幾歲時就被封為西漢第一代中山王，在位42年，是西漢在位時間最久的中山王。他的一生享受過無盡的榮華富貴，也親歷了“七國之亂”的血雨腥風。有人說他“樂酒好內(nèi)，不堪任藩臣”，也有人說他“優(yōu)于文辭，為漢之英藩”。

50年前，他和王后竇綰的陵墓在河北省滿城縣被偶然發(fā)現(xiàn)，墓中出土的上萬件珍貴文物震驚了世界。2018年是滿城漢墓考古發(fā)掘50周年，2018年12月28日，河北博物院與中國國家博物館合作推出了“漢世雄風——紀念滿城漢墓考古發(fā)掘50周年特展”，用724件文物展示漢世雄風。

來吧，一起走進國家博物館，走進中山靖王劉勝的世界，追尋這位大漢藩王的人生足跡，感受那個盛世的非凡魅力。

1. 小物件折射出大奢華

劉勝身歷漢景帝、漢武帝兩朝，彼時正值西漢強盛時期。“文景之治”以后，西漢社會經(jīng)濟呈現(xiàn)盛世之景。到了漢武帝統(tǒng)治時期，國力發(fā)展到極盛。

一件錯金銅博山爐，就足以體現(xiàn)當時國力之強盛。“博山”即漢代升仙信仰中的仙山，博山爐是專指仙山造型的熏爐。“錯金”是指它的工藝——其通體的云氣紋是用金絲和金片鑲嵌而成。爐身分為爐座、爐盤、爐蓋三部分。爐座透雕成三龍出水的樣子；爐盤上部和爐蓋鑄成高低起伏的山巒；爐蓋上還因山勢鏤孔，雕塑出生動的山間景色：神獸出沒、虎豹奔走、小猴嬉戲、獵人巡獵山間。專家說，這件只有26厘米高的熏爐，匯合了仙山、大海、神龍、異獸等多種元素，體現(xiàn)了大漢王朝“包舉宇內(nèi)，囊括四海”的胸懷與氣度。

當時，在中央集權與地方勢力的對抗中，劉勝站在地方勢力一邊。他曾利用到長安朝拜的機會，向武帝進言，請他顧念骨肉親情，勿再削減諸侯封地，但無功而返。進言無果的劉勝看破了時局，選擇了一條不理政事、偏安一隅、獨享安樂太平的生存之道。在其封國內(nèi)，他和王后竇綰舞文弄墨、游獵宴飲、養(yǎng)生保健，生活可謂“長樂無極”。

劉勝是在位時間最長的西漢中山王，他的健康長壽應與其深諳養(yǎng)生之道有關，其墓出土的成組醫(yī)療器具在漢代考古史上十分罕見，為中國醫(yī)學史的研究增添了寶貴的實物資料。

劉勝夫婦針灸用的金針銀針，在展廳中不算惹眼，其價值卻不可小覷。它們是目前見到的最早的金屬醫(yī)針，對照醫(yī)書《黃帝內(nèi)經(jīng)》，可知有毫針2枚，員針、鍉針、鋒針各1枚。其余4枚因殘損不能辨識。資料顯示，三棱形的為鋒針，用作放血；尖銳的為毫針，用作針灸；圓鈍的為鍉針，用作點刺。

專家介紹，劉勝墓出土的金、銀醫(yī)針，與《黃帝內(nèi)經(jīng)靈樞·九針十二原》中關于“九針”的記載相合；湖南長沙馬王堆3號墓出土的帛書《經(jīng)脈》中論述了人體內(nèi)十一經(jīng)脈的循行、主病和灸法；四川綿陽雙包山2號西漢墓出土了一件髹黑漆的小型木人，上面以紅色線條繪出經(jīng)脈，是世界上發(fā)現(xiàn)的最早的人體經(jīng)脈模型；在東漢時成書的《靈樞經(jīng)》中，對經(jīng)脈的循行、腧穴的部位及針刺之法也都有明確的敘述。可見，針灸學在漢代已漸趨成熟，而劉勝夫婦深信其保健養(yǎng)生的功效，以至升天之時仍要攜帶身邊。

2. 玉衣為何只有漢代用

公元前113年，劉勝的生命到了盡頭，他和王后竇綰的最后歸宿是長眠于滿城陵山。滿城陵山所屬的漢北平縣，是漢中山國最北的一個縣。陵山是一座孤立的小山峰。這種依山開鑿的埋葬方式，是劉勝效仿其祖父漢文帝劉恒的霸陵而成。

展館墻上畫了墓室布局圖，陵墓的布局模仿了地上的宮殿，有象征廳堂的中室和象征臥室的后室，以及附設的側(cè)室。墓道兩側(cè)還有車馬房和庫房。墓中還設有構(gòu)思精妙的防盜和排水系統(tǒng)。

古人認為玉是山石之精，殮尸可以不朽，并由此派生出以玉殮葬的習俗。為了實現(xiàn)永生不朽的愿望，劉勝夫婦煞費苦心，他們身著金縷玉衣，頭枕鑲玉銅枕、胸背部放置玉璧、雙手握玉璜，身體的九竅也以玉器填蓋，竇綰還以鑲玉漆棺殮葬。然而，不朽的愿望終究未能實現(xiàn)，出土時玉衣內(nèi)僅存牙齒碎片和骨渣。

展出的這件金縷玉衣是劉勝的，共分頭套、上衣、褲筒、手套和鞋5大部分，由2498片大小不同的長方形、正方形、三角形玉片，用純金絲連綴而成，全長188厘米，是目前發(fā)現(xiàn)的最完整的玉衣。

玉衣又稱“玉匣”，是漢代皇帝和高級貴族的葬服，也是漢代最具特色的喪葬用玉。除金縷外，因編綴玉片的絲用料不同，又有銀縷玉衣、銅縷玉衣和絲縷玉衣等。東漢時，玉衣的使用有嚴格的等級制度，皇帝用金縷，諸侯王、列侯等用銀縷，大貴人、長公主用銅縷。曹魏黃初三年，魏文帝曹丕考慮到盜墓猖獗，而盜墓者為取得玉匣金縷，常用焚尸的方法，為保全漢氏先人的骨骸，他下令禁止使用玉衣，玉衣從此退出歷史舞臺。

3. 發(fā)現(xiàn)大漢藩王

滿城漢墓的發(fā)現(xiàn)實屬偶然。1968年，解放軍工程兵某部在滿城縣陵山進行戰(zhàn)備施工時，意外發(fā)現(xiàn)了這座沉睡了2100多年的古墓。

記者專程登門采訪了滿城漢墓的主要發(fā)掘人盧兆蔭老先生。91歲的盧兆蔭，對當年的事記憶猶新。50年前的一天，他突然接到時任中國科學院院長的郭沫若秘書王廷芳的電話，讓他去郭沫若的家中。郭沫若告訴他，滿城發(fā)現(xiàn)了一座漢墓，可能還沒有被盜過。1968年，那是一個特殊的時期，地方機構(gòu)已經(jīng)癱瘓，在周恩來總理的安排下，郭沫若親自主持調(diào)查和發(fā)掘工作。考古工作者和部隊官兵們克服了重重困難，圓滿地完成了中國考古史上最艱苦的一次重大發(fā)掘。

“我還記得在滿城一號墓中，因為怕破壞濕度和溫度，我們只能做了一個木梯子從工程兵炸出來的洞爬到墓里，連郭沫若也不例外。”盧兆蔭回憶著。他也清晰地記得，剛剛出現(xiàn)的金縷玉衣通身都被壓扁了，但是如此完整的玉衣還是讓他非常激動，他又通過銘文判斷這是第一代中山王劉勝的墓。墓主人級別之高，金縷玉衣和其他文物之完整，確實舉世罕見。

滿城漢墓是20世紀中國重大考古發(fā)現(xiàn)之一，它的發(fā)掘，創(chuàng)造了數(shù)項考古學之最，取得了舉世矚目的成果，在中國考古史、中國學術史上占有極其重要的地位。墓中出土的數(shù)以萬計的珍貴文物，反映了漢代高度發(fā)達的物質(zhì)文明以及當時勞動人民的卓越智慧和非凡創(chuàng)造力。

展覽將持續(xù)至2019年3月28號。（李韻 王君竹）