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書寫傳承中華文脈的“江蘇答卷”
文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂,文化興國運(yùn)興,文化強(qiáng)民族強(qiáng)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的“根”和“魂”,是最深厚的文化軟實(shí)力。
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),中華民族偉大復(fù)興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件,必須結(jié)合新的時(shí)代條件傳承和弘揚(yáng)好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。江蘇是中華文化的重要發(fā)祥地之一,自古鐘靈毓秀、人文薈萃,文化資源豐富,文脈深厚悠遠(yuǎn)。生活在這里的人們,推動(dòng)了江南文化、運(yùn)河文化的孕育、形成和發(fā)展,創(chuàng)造了吳文化、金陵文化、維揚(yáng)文化、楚漢文化等特色鮮明的地域文化。
綿延數(shù)千年的江蘇文脈歷久而彌新,與中華文脈息息相關(guān),在中華民族發(fā)展史上有著重要影響。進(jìn)入新時(shí)代,著眼于傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,江蘇省委省政府啟動(dòng)江蘇文脈整理與研究工程,努力通過系統(tǒng)整理研究江蘇優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源,深入探究蘊(yùn)含其中的特殊精神基因、深沉精神追求、獨(dú)特精神標(biāo)識(shí),深入闡發(fā)其歷史底蘊(yùn)和時(shí)代價(jià)值,激活優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力和創(chuàng)造力,為傳承發(fā)展中華文脈寫好江蘇答卷,為展示中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的永久魅力和時(shí)代風(fēng)采貢獻(xiàn)江蘇力量。
堅(jiān)定文化自信,擔(dān)當(dāng)文化使命
文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信,是更基本、更深沉、更持久的力量。一個(gè)國家、一個(gè)民族只有對(duì)自身文化傳統(tǒng)、文化價(jià)值和文化生命力充滿信心,才能有堅(jiān)持堅(jiān)守的定力、奮起奮發(fā)的勇氣和創(chuàng)新創(chuàng)造的活力。
在當(dāng)代中國,堅(jiān)定的文化自信既源于中華傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀基因,更源于這種優(yōu)秀基因的當(dāng)代傳承和發(fā)展。江蘇文化在中華民族的各個(gè)歷史時(shí)期都有出色的表現(xiàn)和卓越的成就,浸潤其間的文脈不僅是江蘇的文化血脈,也是中華文化的獨(dú)特標(biāo)識(shí)。江蘇文脈不僅流淌在歷史的長河中,也流淌在新時(shí)代的偉大實(shí)踐中。
實(shí)施江蘇文脈整理與研究工程,是一次“尋根之旅”,通過以文本形態(tài)、數(shù)字化形態(tài)保留江蘇記憶的形式,深化對(duì)江蘇歷史文化的認(rèn)識(shí),講清楚江蘇文化的歷史淵源、發(fā)展脈絡(luò)、獨(dú)特創(chuàng)造,呈現(xiàn)江蘇歷史上的文化高地;更是一次“追夢之行”,努力為江蘇構(gòu)筑新的文化高地探明趨勢、找準(zhǔn)走向、把準(zhǔn)脈搏,在新時(shí)代以新的文化創(chuàng)造、文化進(jìn)步擔(dān)當(dāng)起新的文化使命。文脈工程既不忘本來、追溯由來,著力凸顯江蘇文化的歷史成就和個(gè)性特性,彰顯中華文化的深厚積淀和深沉追求;又著眼當(dāng)代、繼往開來,力求為推動(dòng)江蘇文化的新發(fā)展提供源頭活水,為鑄造中華文化的新輝煌作出江蘇貢獻(xiàn)。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們的立身之本,是我們當(dāng)前為之奮斗的中國特色社會(huì)主義的文化沃土。推進(jìn)江蘇文脈整理與研究工程,就是要樹立堅(jiān)定的文化自信、高度的文化自覺,以科學(xué)、禮敬的態(tài)度對(duì)待中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,充分展現(xiàn)江蘇傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的使命擔(dān)當(dāng)。
打造傳世精品,建設(shè)精神家園
盛世修典,太平纂帙。歷史上的大型文獻(xiàn)整理成果,往往是朝代興盛、天下太平的重要文化標(biāo)識(shí)。唐代的《藝文類聚》《北堂書鈔》,宋代的《太平御覽》《冊(cè)府元龜》,以及明代的《永樂大典》,清代的《古今圖書集成》《四庫全書》等震古爍今的巨制,都承載著中華文化的厚重和輝煌。
江蘇文脈整理與研究工程成果《江蘇文庫》,作為江蘇文化集大成之作、歷史上第一部江蘇文化百科全書,既突出江蘇文化的脈絡(luò)與主體,又彰顯江蘇文化的豐富與多彩,具有集成性、經(jīng)典性、引領(lǐng)性等特點(diǎn)。工程堅(jiān)持以傳世之心精耕細(xì)作、以敬畏之心打造精品,努力使之成為江蘇構(gòu)筑新的文化高地的重要標(biāo)識(shí)和堅(jiān)實(shí)底座。
在整理方面,堅(jiān)持在廣泛搜集歷代典籍的基礎(chǔ)上,按照科學(xué)、系統(tǒng)、辯證的原則,精心遴選書目,用心撰寫提要,細(xì)心點(diǎn)校勘誤,以完整呈現(xiàn)江蘇歷史文化面貌、展現(xiàn)當(dāng)代學(xué)術(shù)成果和文獻(xiàn)現(xiàn)實(shí)意義。在研究方面,著力把好選題關(guān)、作者關(guān)、審稿關(guān)、學(xué)風(fēng)關(guān),堅(jiān)持以學(xué)術(shù)質(zhì)量為最高標(biāo)準(zhǔn),匯聚省內(nèi)外、國內(nèi)外優(yōu)秀學(xué)者資源,注重在前人成果基礎(chǔ)上發(fā)掘新材料、研究新問題、提出新見解、構(gòu)建新理論,力求推出一流成果、打造傳世之作。在出版方面,注重在版本呈現(xiàn)、文字編校、裝幀設(shè)計(jì)等方面下足功夫,堅(jiān)持精編、精校、精印,力求使成果彰顯整體感、厚重感、精美感。
工程不止于文獻(xiàn)、文庫,始終聚焦于文脈的傳承發(fā)展,致力于把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神標(biāo)識(shí)提煉出來、展示出來,把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中具有當(dāng)代價(jià)值、世界意義的文化精髓提煉出來、展示出來,使優(yōu)秀的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào),為建設(shè)精神家園提供根源與資源、注入動(dòng)力和活力。
推進(jìn)轉(zhuǎn)化創(chuàng)新,促進(jìn)交流互鑒
弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,必須立足當(dāng)代中國現(xiàn)實(shí),結(jié)合當(dāng)今時(shí)代條件,推動(dòng)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。有效的文化傳承離不開適應(yīng)當(dāng)代社會(huì)的有效文化傳播,這就需要讓收藏在禁宮里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來,通過轉(zhuǎn)化創(chuàng)新激活生命力和創(chuàng)造力。
江蘇文脈整理與研究工程是一項(xiàng)學(xué)術(shù)工程,更是一項(xiàng)惠及大眾、澤被后世的基礎(chǔ)性、傳承性工程,推進(jìn)工程成果的宣傳推介和轉(zhuǎn)化應(yīng)用是重要環(huán)節(jié)。在實(shí)施過程中,江蘇文脈整理與研究工程著力拓展傳播平臺(tái),積極運(yùn)用現(xiàn)代化傳播理念,充分借助新技術(shù)手段,推動(dòng)成果融入國民教育、滋養(yǎng)文藝創(chuàng)作,使之更好地走進(jìn)社會(huì)公眾、放大“溢出效應(yīng)”。
江蘇通江達(dá)海的獨(dú)特地理位置決定了江蘇文化開放包容的鮮明特征,唐代揚(yáng)州高僧鑒真東渡日本傳播中國文化,明代鄭和率領(lǐng)船隊(duì)從江蘇出發(fā)七下西洋,中國第一部放眼看世界、主張學(xué)習(xí)西方先進(jìn)文化的《海國圖志》在江蘇編成,歷史上中華文明曾通過江蘇對(duì)世界產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響,世界優(yōu)秀文化也曾通過江蘇深刻影響中國。為此,江蘇文脈整理與研究工程專門規(guī)劃打造“江蘇文化譯林”,聘請(qǐng)知名漢學(xué)家,精選代表性研究成果外譯傳播;積極借助各類文化交流品牌活動(dòng),推動(dòng)工程成果的國際傳播;主動(dòng)對(duì)接國家戰(zhàn)略,打造文化對(duì)話交流的平臺(tái)和載體,通過舉辦世界運(yùn)河城市論壇、江南文脈論壇、南京歷史文化名城博覽會(huì),組織大型原創(chuàng)歌劇《運(yùn)之河》《鑒真東渡》海外巡演等,促進(jìn)跨文化的傳播展示和交流互鑒,努力提高江蘇文化影響力,提升中華文化軟實(shí)力,也為推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體貢獻(xiàn)江蘇的智慧和力量。
編輯:李敏杰
關(guān)鍵詞:文化 江蘇 文脈 中華