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扎根敦煌20余年守護戈壁國寶

2018年12月17日 15:14 | 來源:新京報
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李東方 扎根敦煌20余年守護戈壁國寶

12月14日下午,在東方寶笈文化傳播(北京)有限公司見到李東方時,她正在工作室指導(dǎo)徒弟使用珂羅版技術(shù)進行創(chuàng)作。“這里要注意一下,你看這個地方不能畫太重?!?/p>

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資料圖:敦煌壁畫臨摹群像。 鐘欣 攝

在敦煌莫高窟二十余年,李東方自掏腰包,完成了對9個敦煌精品特窟,約300平方米經(jīng)典壁畫的臨制。敦煌研究院撥款10萬元獎勵李東方,她一分未留,全部投入到壁畫臨制中。

李東方把最美好的青春年華獻給了文物,如今,60多歲的她仍在為此忙碌。當(dāng)被記者問到后不后悔時,她搖了搖頭說,不后悔,能把這一件事做好足矣。

畢業(yè)分配到故宮博物院接觸珂羅版技術(shù)

1973年,在病榻上的周恩來總理批復(fù)了一項工作,他說“要不惜一切代價,恢復(fù)珂羅版技術(shù)”。珂羅版技術(shù)是由德國人阿爾倍脫于1869年發(fā)明,在清朝光緒年間傳入我國,印刷特點是逼真?zhèn)魃?,甚至連書畫作者本人都無法準(zhǔn)確分辨。這項技術(shù)對于文物的復(fù)制保留和文化傳承,有著舉足輕重的作用。

1974年,剛剛畢業(yè)的李東方被分配到國家文物局,成為第一批在故宮博物院工作、學(xué)習(xí)珂羅版的人。回憶起當(dāng)年能夠有機會學(xué)習(xí)珂羅版技術(shù),李東方覺得特別幸運。

由于珂羅版技術(shù)比較難學(xué),李東方起初不懂其門道,只是從畫畫素描、寫寫生開始做,而這一做就是3年。“蘭花、石膏像、故宮里的各個場景從最開始的找不到感覺,到后來一打眼就能看出一個場景該怎么畫出來?!?/p>

接下來,李東方才開始接觸珂羅版臨制技術(shù),最初主要是復(fù)制檔案館一些文字資料,比如毛澤東的書信詩詞,魯迅手稿等。由于原稿是珍藏的,展出或需要使用的時候要用復(fù)制品,尤其是有的時候手稿寫在有格子的信紙上,還要通過珂羅版復(fù)制時把格子抹掉。

漸漸地,李東方逐漸對珂羅版技術(shù)產(chǎn)生濃厚興趣,希望將珂羅版技術(shù)應(yīng)用于彩色圖畫上面。

寫信申請到敦煌復(fù)制壁畫

1983年日本畫家平山郁夫到訪中國改變了李東方的命運。

當(dāng)時,平山郁夫參觀敦煌莫高窟后,提出以日本的方式復(fù)制敦煌壁畫。媒體報道后,該消息引起了李東方的關(guān)注,時年27歲的李東方,已經(jīng)在國家文物局從事珂羅版臨制文物工作9年。回憶起當(dāng)時的想法,李東方說:“我們中國人自己可以復(fù)制,技術(shù)完全過關(guān)?!庇谑抢顤|方主動寫信申請前去。

1984年7月30日,李東方到達敦煌莫高窟。她回憶,第一次走進敦煌,親眼看到那些堪稱中華文化瑰寶的絢麗壁畫時,巨大壓力曾讓自己痛哭不已。

珂羅版技術(shù)臨制文物需要“照相”、“修版”、“曬版”、“印刷”四個步驟,在“照相”之前,則需要分析作品顏色的色調(diào)、層次、下筆先后順序等諸多內(nèi)容,這需要巨大的耐心和高超的技藝。根據(jù)前期分析進行分色制版,往往一種顏色就需要一張版,復(fù)制一幅畫有時需要數(shù)十塊版疊加才能完成?!懊恳粔K版都需要獨立修版,版和版疊加時不能有一根頭發(fā)絲的差錯,否則前功盡棄?!?/p>

同時,巨大的責(zé)任也促使李東方?jīng)Q心做好這項事業(yè),“我去的時候有些窟就已經(jīng)被損毀,墻皮脫落,煙熏等,讓人心痛。壁畫穿越歷史滄桑,很多銹跡和斑駁也要如實復(fù)制下來,不然將毫無意義。”

這也讓李東方在負(fù)責(zé)這些國寶時更加小心。珂羅版沉重的設(shè)備容易造成敦煌莫高窟的損壞,為此李東方根據(jù)珂羅版的技術(shù)原理,利用簡單的材料,設(shè)計制作了專為莫高窟使用的珂羅版土相機。

以敦煌112洞窟《反彈琵琶》的復(fù)制為例,她和同事經(jīng)歷了八個月的反復(fù)努力,才最終完成。1996年時任敦煌研究院院長段文杰特別為李東方在敦煌莫高窟臨制的珂羅版壁畫題詞評定:珂羅版敦煌壁畫“形象準(zhǔn)確、色彩豐厚,表現(xiàn)了人物精神,體現(xiàn)了壁畫特色,是成功的?!?/p>

至2008年,二十余年間,李東方對敦煌莫高窟的九個特別精選的洞窟及壁畫局部進行了精心復(fù)制。復(fù)制的敦煌壁畫作為文物資料永久留存,為后人留下了珍貴的文化財富。

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資料圖:敦煌壁畫臨摹。 鐘欣 攝

獲獎勵10萬全部投入壁畫復(fù)制事業(yè)

“四十年做一件事,為國家,為后人。”1984年盛夏一會,李東方自此和這片神秘的大戈壁結(jié)緣。

二十多年的戈壁生活,耗盡了李東方的青春年華。堅守在戈壁灘,飲食營養(yǎng)無法保障,最勞累的時候,李東方曾出現(xiàn)短暫失明的癥狀。

有時候,李東方要回到北京籌措資金開展接下來的復(fù)制工作。往返于敦煌和北京,二十多年的風(fēng)雨兼程,李東方耗盡了自己的全部積蓄。敦煌研究院得知此事后,撥款10萬元獎勵李東方,她又將這筆錢全部投入到壁畫復(fù)制中。

“我用這筆錢挑戰(zhàn)了003窟千手千眼觀音圖的臨制工作。”李東方說,珂羅版的最大尺寸為50×60厘米,千手千眼觀音圖遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于這個尺寸,在進行84張珂羅版底片的分色制版后,還要進行更為復(fù)雜的拼接,工作難度成倍增加。12個月后,這件稀世國寶終于從墻壁上“移動”下來,世人矚目。

1998年曾有日本畫商出1700萬高價購買李東方復(fù)制的5種敦煌壁畫,卻被她拒絕了,“這些都是國家文物,不是斂財?shù)墓ぞ?。?/p>

“散盡家財”,把芳華奉獻給了敦煌,李東方至今仍然住著三十平方米的小房子,仍然堅持每天工作,把余熱獻給珂羅版文物保護復(fù)制工作。

兩岸合制《三希帖》表達和平統(tǒng)一心愿

因歷史原因,中國書法藝術(shù)最具代表性的文物《三希帖》兩岸分離。所謂《三希帖》即王羲之《快雪時晴帖》、王獻之《中秋帖》、王珣《伯遠(yuǎn)帖》。2015年,在北京故宮博物院和臺北故宮博物院成立90周年之際,李東方以精湛的珂羅版技術(shù),依托兩岸故宮博物院館藏的《三希帖》原件,復(fù)制并制作了90套《三希帖》展品。合璧出版發(fā)行《三希帖》,完成了兩岸人民百年夙愿,也見證了兩岸人民牢不可破的文化紐帶,表達了兩岸人民盼望和平統(tǒng)一的美好心愿。

更多的文化紐帶,在李東方的努力下,實現(xiàn)了聯(lián)結(jié)。我國古典書籍“三百千千”中的最后一本“千家詩”,最著名的藏本是有“皇帝教科書”之稱的《明解增和千家詩》,該古籍的上下冊分別由臺北故宮博物院和國家圖書館收藏。在李東方的努力下,終于實現(xiàn)了兩岸合并制作出版發(fā)行。為此,李東方于2017年榮獲首屆兩岸四地畢昇獎暨第六屆中華印制大獎“杰出人物”。

2016年,李東方榮獲全球華人影響力人物“文物保護終身貢獻獎”,2015年-2017年參賽作品連續(xù)兩屆獲中華印制大獎“畢昇獎”唯一藝術(shù)品“金獎”。

“在自己有生之年,要將這門獨有的技藝傳承下去,要用這門技藝,將祖國流失海外的國寶書畫盡可能多地帶回家,留給后人。”大國工匠李東方還在拼搏的路上,毫無保留地教授徒弟,舉辦展覽。對于未來,李東方說只要還有一把力氣,就會一直堅持這項事業(yè),直到干不動為止。

新京報記者 劉名洋


編輯:楊嵐

關(guān)鍵詞:東方 敦煌 戈壁國寶

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