福建閩江金山寺（攝影） 1870年 約翰·湯姆遜

圓明園養(yǎng)雀籠（攝影） 19世紀(jì)70年代 托馬斯·查爾德

“與語(yǔ)言文字記錄的歷史相比，攝影記錄的歷史具有某種‘宛如眼前’的在場(chǎng)性。于是，在推理和想象之外，人們有了第三種與歷史相逢的方式?！鼻迦A大學(xué)美術(shù)學(xué)院藝術(shù)史論系主任陳岸瑛說(shuō)，紀(jì)實(shí)影像雖然不能替代所有的歷史證物，也無(wú)法滿足人們所有的歷史想象，但它的確帶給人們一種反思?xì)v史的新形式。

11月27日，“世相與映像——洛文希爾攝影收藏中的19世紀(jì)中國(guó)”展在清華大學(xué)藝術(shù)博物館開幕，展覽匯集了活躍于19世紀(jì)的21個(gè)知名攝影機(jī)構(gòu)和攝影師（部分佚名）的120件攝影作品，涵蓋人物肖像、風(fēng)物景觀、市井生活、城市和建筑等多項(xiàng)內(nèi)容，較為全面地映射出19世紀(jì)下半葉中國(guó)社會(huì)的風(fēng)貌。

19世紀(jì)下半葉是中國(guó)重要的轉(zhuǎn)型階段，是衰敗腐朽與求強(qiáng)圖變并存的時(shí)期，也是經(jīng)濟(jì)活動(dòng)相互匯通、文化思想西學(xué)東漸、政治變革潮起潮落的時(shí)代。而此時(shí)，發(fā)明不久的攝影技術(shù)進(jìn)入中國(guó)，開始用一種全新的方式全面記錄那個(gè)時(shí)代。展覽中的許多照片對(duì)于人們了解這段時(shí)期的中國(guó)文化非常重要，同時(shí)它們也體現(xiàn)了攝影實(shí)踐在中國(guó)的發(fā)展過程。

從日常百業(yè)到城市風(fēng)貌、中國(guó)風(fēng)俗傳統(tǒng)以及生活方式，如灑掃、紡織、理發(fā)或戲服扮相等，在展廳中一一展現(xiàn)。威廉·桑德斯拍攝于1871年的《中國(guó)生活和人物速寫集》為觀者提供一個(gè)了解中國(guó)人日常生活的窗口，他記錄了諸如紡織工人、衙門里的請(qǐng)?jiān)刚叩雀魇饺宋铮@些場(chǎng)景經(jīng)過巧妙的設(shè)計(jì)，盡可能地還原真實(shí)生活。山本贊七郎的《騾車》、托馬斯·查爾德的《駝隊(duì)》，記錄了當(dāng)時(shí)熙來(lái)攘往的商業(yè)活動(dòng)和載運(yùn)貨物的場(chǎng)景。威廉·桑德斯的《上海豫園湖心亭》中精妙的幾何對(duì)稱性與托馬斯·查爾德《北京頤和園十七孔橋》中的蛇形橋拱都是優(yōu)秀的視覺藝術(shù)作品，亨利·坎米奇所拍攝的《上海龍華寺》及《蘇州的橋》中奇特的不對(duì)稱性則凸顯了這些建筑令人過目難忘的特質(zhì)，這些建筑攝影中所呈現(xiàn)的驚人細(xì)節(jié)具有強(qiáng)大的美學(xué)力量，對(duì)建筑史學(xué)家以及建筑保護(hù)工作者而言更是彌足珍貴。

肖像照也是展廳中極其亮眼的部分。一幅好的肖像照能令觀者從畫面中感知到被攝者鮮活的人性——他們的思想、情感、性格以及面對(duì)鏡頭時(shí)的態(tài)度。展覽中的許多肖像照片情感細(xì)膩、真切動(dòng)人，如桑德斯拍攝的《廣州女子像》，被攝者動(dòng)作羞澀，甚至帶著防御的姿態(tài)；托馬斯·查爾德的《新婚夫婦》中，主人公春風(fēng)滿面又有一絲謹(jǐn)慎；梁時(shí)泰所拍攝的《李鴻章》是一幅包含沖突性的杰作，照片中李鴻章的身體姿態(tài)猶如新生，面部表情卻仿若還在沉思；而約翰·湯姆遜所拍攝的李鴻章則完全是另一種氣勢(shì)：兩手備于身旁，肩膀后撤，如同將要應(yīng)戰(zhàn)的拳擊運(yùn)動(dòng)員。

“這些珍藏至今的圖片不僅為我們提供了詳實(shí)的史料，而且生動(dòng)展現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代的社會(huì)生活氣息和美學(xué)風(fēng)格?！鼻迦A大學(xué)藝術(shù)博物館副館長(zhǎng)蘇丹介紹，攝影進(jìn)入中國(guó)，首先形成科學(xué)對(duì)傳統(tǒng)文化觀念的沖擊，尤其是它對(duì)人類影像強(qiáng)大的攝取能力，對(duì)于一個(gè)習(xí)慣以陰陽(yáng)來(lái)解釋世界、分析自我的民族來(lái)說(shuō)，是存在許多憂慮的。因而早期進(jìn)入中國(guó)的攝影師在推廣攝影方面煞費(fèi)苦心，他們首先說(shuō)服皇族和貴族接受攝影，然后進(jìn)一步傳播并影響商人和普通民眾。上流社會(huì)的示范性生活風(fēng)尚產(chǎn)生了積極作用，最終推動(dòng)攝影成為那個(gè)時(shí)期最時(shí)尚的事物。這種風(fēng)尚促成的市場(chǎng)客觀上形成了攝影文化的良好生態(tài)，導(dǎo)致越來(lái)越多的攝影家來(lái)到中國(guó)，同時(shí)本土攝影力量諸如香港的賴阿芳、天津的梁時(shí)泰以及眾多商業(yè)攝影機(jī)構(gòu)開始興起?！皵z影介入中國(guó)人的社會(huì)生活是個(gè)重要事件，它如同一個(gè)杠桿的支點(diǎn)，對(duì)于撬動(dòng)傳統(tǒng)、封閉的思想具有關(guān)鍵性意義?！碧K丹說(shuō)。

據(jù)了解，此次展出的作品是從史蒂文·洛文希爾收藏的1.5萬(wàn)多張中國(guó)早期攝影照片中精選而出的，都是由當(dāng)時(shí)活躍在中國(guó)的頂尖攝影師所拍攝?！皬暮恿鞯缴酱?，從長(zhǎng)城到紫禁城，這個(gè)以在中國(guó)拍攝的原版照片為主的展覽捕捉了19世紀(jì)中國(guó)的歷史建筑、祭祖遺跡、民族面孔以及傳奇美景。這些照片中已經(jīng)消逝的人和地方在歷史上留下了不可磨滅的印記，同時(shí)也是現(xiàn)代中國(guó)被建立的基石?！甭逦南栒f(shuō)，放眼世界攝影史，中國(guó)早期攝影最為稀有珍貴，但這些照片迄今沒有被中國(guó)乃至國(guó)際學(xué)者大量研究和利用?！白鳛橐幻丶遥业淖罱K目標(biāo)是希望通過收藏來(lái)創(chuàng)建和保存一個(gè)偉大民族與國(guó)家的視覺史。希望我的收藏可以激發(fā)人們反思這些圖像，并為中國(guó)和國(guó)際學(xué)者以及大眾提供啟發(fā)，促使他們?nèi)ソ佑|和了解中國(guó)攝影藝術(shù)這個(gè)令人興奮的重要領(lǐng)域?！保ㄓ浾?高素娜）