揭秘1 養(yǎng)心殿寶匣里放了什么？

五種元寶、五色寶石和24枚“天下太平”漢、滿文款金幣等

養(yǎng)心殿寶匣形狀為扁方形，邊長27厘米，高6.5厘米，外部可見青龍彩繪，標(biāo)注年款顯示“嘉慶六年七月二廿”字樣，“廿”字較為模糊，是否為“廿”，后面是否還有“日”字，有待考證。開口處有類似金屬錫的物質(zhì)將匣口邊緣封住無法打開，經(jīng)過分析檢測，確定為鉛錫焊料。

經(jīng)研究人員開封檢查甄別，匣內(nèi)放有經(jīng)卷，金錢，金、銀、銅、鐵、錫五種元寶，五色寶石，五色緞，五色絲線，五香，五藥和五谷。其中有24枚“天下太平”漢、滿文款金幣,經(jīng)檢測分析，材質(zhì)為16K金。5顆小寶石都有鉆孔，黃色、棕色、藍色和綠色寶石材質(zhì)均為玻璃，紫色寶石為水晶，顏色代表了五行屬性。

據(jù)介紹，經(jīng)卷、五色緞和五色絲線均已糟朽，依稀可見；五香、五藥和五谷都已腐爛，難以分辨。通過對寶匣基體進行元素定量分析，發(fā)現(xiàn)寶匣基底的主要元素為鉛和錫，即鉛錫合金。寶匣彩繪圖案為一條青龍正龍圖形，龍頭下面有寶珠一顆，正龍以藍色即青色為主色，配有其他顏色。

揭秘2 宮殿寶匣有何用途？

系古建筑的鎮(zhèn)宅之物，也是驅(qū)除邪魔，祈求入住平安的象征

據(jù)專家介紹，寶匣作為古建筑的鎮(zhèn)宅之物，放置在建筑正脊正中的脊筒內(nèi)，脊筒正中位置也叫“龍門”或“龍口”。

龍口中放置寶匣，不僅是古人天人合一、順從天道、祈求上天護佑的心態(tài)折射，也是驅(qū)除邪魔，祈求入住平安，保佑建筑屹立不倒，避免火災(zāi)的象征。

寶匣有等級之分，根據(jù)殿宇等級不同，其材質(zhì)、尺寸及紋飾亦不盡相同。故宮古建部副研究館員徐超英介紹，寶匣多呈長方扁匣形，有銅、錫、木質(zhì)三種材質(zhì)。銅質(zhì)寶匣制作較為精致，多半表面鎏金，鐫刻精美的花紋，紋飾有龍紋、雙喜龍鳳紋等。錫質(zhì)寶匣多為素面，個別修飾朱色、彩色龍紋。木質(zhì)寶匣有原木色、紅色。慈寧宮的原木質(zhì)寶匣上繪有金龍紋，寧壽宮寶匣為朱色底繪有金龍紋，紋飾最為精致的當(dāng)數(shù)此次取出的養(yǎng)心殿寶匣，為彩色繪龍紋，顏色極其艷麗。

揭秘3 古時放置寶匣需要什么流程？

要由欽天監(jiān)擇吉日，舉行祭祀儀式，請旨恭辦

在清代，寶匣的放置與取出屬朝廷重大事項。需要由欽天監(jiān)擇吉日，舉行祭祀儀式，請旨恭辦，并由工部官員行三跪九叩禮后進行。安放寶匣的過程即為“合龍門”，也稱“合龍口”或“合龍”。古建筑挑大脊時，工匠由大脊兩端向中間壘砌脊筒，并預(yù)留出正中一塊脊筒暫不封瓦，合龍期間將寶匣放入正脊筒，蓋上脊瓦密封起來。

“合龍門”標(biāo)志工程接近尾聲，這座建筑即將落成。宮殿進行修繕工程時，首先要拆龍口取出寶匣，妥為保存，俗稱“請龍口”或“迎龍口”。取出的寶匣被請至工部供奉起來，修復(fù)工程結(jié)束后寶匣會被迎回，并舉行祭祀儀式。

故宮博物院從上世紀(jì)五十年代開始修繕古建筑，在修繕過程中取出的寶匣及清宮遺留寶匣的共計五十余件。大到太和殿，小至門樓等都有。目前發(fā)現(xiàn)有寶匣的殿宇有幾十處：太和門、太和殿、保和殿、坤寧宮、體仁閣、武英殿、儲秀宮、長春宮、玄穹寶殿、奉先殿、漱芳齋、體和殿、皇極殿等。不過不是所有殿宇都可以請出寶匣，2017年5月體元殿修繕時，工作人員打開正脊筒瓦就沒有見到寶匣的身影。

■ 鉤沉

故宮最大、最小的寶匣分別是什么？

故宮博物院藏最大的寶匣長42.5厘米、寬29厘米、高5.8厘米，所屬殿宇不確定，為清宮遺留舊藏。最小的寶匣長12.6厘米、寬9.5厘米、高4.5厘米，出自內(nèi)務(wù)府，目前存于故宮博物院庫房。在紋飾上，最大寶匣為銅質(zhì)鏨刻龍鳳云紋，中間雙喜字，下面海水江崖紋。最小的木質(zhì)寶匣，素面周身飾以朱色。寶匣中所裝“鎮(zhèn)物”因?qū)m殿建造等級不同，鎮(zhèn)物也有所區(qū)別，一般有：五個元寶（金、銀、銅、鐵、錫）、金質(zhì)壓勝錢24枚（上鑄有滿、漢兩種文字“天下太平”字樣）、五色寶石、五色綢緞、五色絲線、五種谷物、五種藥材、五種香木、合龍經(jīng)咒等。

本版采寫/新京報記者 倪偉