作者:上海立信會(huì)計(jì)金融學(xué)院副教授 羅會(huì)德

一些人打著“還原歷史”的幌子,隨意戲謔、調(diào)侃英雄,突破了社會(huì)道德底線。他們企圖用“去英雄化”的方法,讓人們割斷歷史,放棄理想和信仰,放棄對(duì)英雄應(yīng)有的敬畏和崇敬。如果任其發(fā)展,將嚴(yán)重?fù)p害我們的民族自信心和社會(huì)主義事業(yè)

革命英雄主義是中華民族的精神脊梁?！吨腥A人民共和國(guó)英雄烈士保護(hù)法》的正式施行,為尊崇英烈、揚(yáng)善抑惡提供了法律保障,對(duì)于弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、堅(jiān)定文化自信具有重要而深遠(yuǎn)的意義。

用革命英雄主義占領(lǐng)高地

革命英雄主義是為了國(guó)家、民族和人民的利益而無私奉獻(xiàn)、不怕困難、勇于拼搏斗爭(zhēng)的一種精神狀態(tài)。毛澤東同志高度評(píng)價(jià)革命英雄主義的價(jià)值,認(rèn)為它是人民軍隊(duì)?wèi)?zhàn)勝艱難困苦和經(jīng)得起流血犧牲考驗(yàn)的強(qiáng)大思想武器。正是靠著這種一往無前的精神,人民軍隊(duì)才能做到“一不怕苦,二不怕死”,“壓倒一切敵人,而決不被敵人所屈服”。

革命英雄主義還表現(xiàn)為吃苦耐勞的勞動(dòng)本色、藐視困難的樂觀態(tài)度。在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期,一大批像雷鋒、焦裕祿、王進(jìn)喜這樣的英雄模范人物,自覺地將個(gè)人價(jià)值與國(guó)家建設(shè)事業(yè)緊密聯(lián)系在一起,以自力更生、艱苦奮斗、忘我勞動(dòng)、勤儉建國(guó)的創(chuàng)業(yè)精神,積極投身社會(huì)主義建設(shè)的洪流中,并以特定的精神榜樣,振奮士氣、煥發(fā)熱情,有力地推動(dòng)了社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的蓬勃開展。

當(dāng)代中國(guó)正在經(jīng)歷歷史上最為廣泛而深刻的社會(huì)變革,也正在進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)。在全面建成小康社會(huì)的決勝階段,我們面臨的任務(wù)之重、挑戰(zhàn)之多前所未有,更加需要為國(guó)為民的奉獻(xiàn)精神、不懈追求的向上精神、英勇頑強(qiáng)的無畏精神、與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新精神。這些精神,正是革命英雄主義在新時(shí)代的具體體現(xiàn),是引領(lǐng)中華民族偉大復(fù)興的精神力量。

英雄模范是時(shí)代的產(chǎn)物,承載著一個(gè)民族、一個(gè)社會(huì)的人文精神、思想脈動(dòng)和價(jià)值取向。一段時(shí)間以來,一些人打著“還原歷史”的幌子,隨意戲謔、調(diào)侃英雄,故意詆毀英雄名譽(yù),歪曲英烈事跡,嚴(yán)重踐踏了國(guó)人情感,突破了社會(huì)道德底線。他們企圖用“去英雄化”的方法,讓人們割斷歷史,放棄理想和信仰,放棄對(duì)英雄應(yīng)有的敬畏和崇敬。如果任其發(fā)展,將嚴(yán)重?fù)p害我們的民族自信心和社會(huì)主義事業(yè)。

與此同時(shí),有些人把“躲避崇高”當(dāng)作榮耀,把“樂于奉獻(xiàn)”看成傻子,把“敢于犧牲”視為不可思議。一時(shí)間,英雄“過時(shí)論”和“無用論”甚囂塵上,革命英雄主義受到?jīng)_擊和挑戰(zhàn)。習(xí)近平總書記指出,意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)依然復(fù)雜,國(guó)家安全面臨新情況。新時(shí)代,為了鞏固意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域安全,必須用革命英雄主義占領(lǐng)精神高地,構(gòu)建中華民族共有精神家園。

與個(gè)人英雄主義有本質(zhì)區(qū)別

和平年代如何培育革命英雄主義?有以下幾個(gè)著力點(diǎn):

堅(jiān)持馬克思主義革命英雄觀。馬克思主義英雄觀是無產(chǎn)階級(jí)的世界觀、價(jià)值觀,與個(gè)人英雄主義有著本質(zhì)區(qū)別。馬克思主義認(rèn)為,歷史活動(dòng)是人民群眾的事業(yè)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),人民是歷史的創(chuàng)造者,人民是真正的英雄。培養(yǎng)革命英雄主義精神,必須處理好個(gè)人與集體、民眾與英雄的互動(dòng)關(guān)系。既要將自己置身于人民群眾之中,堅(jiān)持一切從人民利益出發(fā),緊緊依靠群眾,又要保持忘我精神和獻(xiàn)身精神,“平時(shí)能看出來,關(guān)鍵時(shí)刻能站出來,生死關(guān)頭能豁出來”。把二者結(jié)合起來,就是我們所要提倡的英雄主義。

增強(qiáng)英模宣傳的時(shí)代感和實(shí)效性。新時(shí)代,由于革命英雄及其精神所賴以存在的原初環(huán)境已不存在,因此需要對(duì)英雄精神進(jìn)行重新詮釋和話語(yǔ)轉(zhuǎn)換,提煉出符合當(dāng)代社會(huì)需要的精神內(nèi)核。今天我們學(xué)習(xí)革命英雄精神,并不是教條式地讓人們流血犧牲,也并非都要有驚天動(dòng)地的壯舉,而是要以甘于奉獻(xiàn)的精神,努力工作、頑強(qiáng)拼搏,用實(shí)干托起中國(guó)夢(mèng)。榜樣教育要符合大眾的心理特點(diǎn),必須打破刻板印象,還原人性視角,增強(qiáng)榜樣教育的親和力和吸引力,并通過互聯(lián)網(wǎng)等新渠道和新方法,讓人們感到英雄的可敬、可信、可學(xué)。

營(yíng)造激發(fā)革命英雄主義的良好氛圍。中華民族的偉大復(fù)興,需要英雄模范的不斷涌現(xiàn)。民族精神的弘揚(yáng)需要一個(gè)學(xué)英模、當(dāng)先進(jìn)的良好風(fēng)氣。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),要充分發(fā)揮英模的精神引領(lǐng)、典型示范作用,推動(dòng)全社會(huì)形成見賢思齊、崇尚英雄、爭(zhēng)做先鋒的良好氛圍。社會(huì)各界尤其是文化界應(yīng)多提供正能量的精神作品,積極營(yíng)造崇尚英雄、捍衛(wèi)英雄、學(xué)習(xí)英雄、關(guān)愛英雄的良好環(huán)境。要發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)媒體的獨(dú)特作用,引導(dǎo)人們自覺抵制抹黑英雄的低俗行為,堅(jiān)決同褻瀆英雄的錯(cuò)誤言行作斗爭(zhēng),積極主動(dòng)地營(yíng)造純凈、向上的互聯(lián)網(wǎng)空間,形成抵御歷史虛無主義的強(qiáng)大陣地和安全防線。

構(gòu)建培養(yǎng)革命英雄主義的長(zhǎng)效機(jī)制。培養(yǎng)革命英雄主義是一個(gè)長(zhǎng)期過程,需要有靜待花開的從容與耐心。一是革命傳統(tǒng)教育要從娃娃抓起,使紅色基因代代相傳,引導(dǎo)廣大青少年樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。二是建立融入機(jī)制。將革命英雄主義教育貫徹社會(huì)發(fā)展的各個(gè)方面,滲透進(jìn)精神文明創(chuàng)建全過程,融入人們?nèi)粘W(xué)習(xí)、生活之中,使之內(nèi)化于心、外化于行。三是完善制度規(guī)范。要完善培養(yǎng)革命英雄主義的制度和法律,為崇尚英雄、爭(zhēng)做先鋒提供根本制度保障,絕不能讓英雄“流血又流淚”。