在普通人的眼里，敦煌籠罩著神秘色彩，對其產(chǎn)生了濃厚興趣，又因知識素養(yǎng)所限，很難深入了解。往往保持著若即若離的態(tài)度，游覽時也是走馬觀花一般，驚嘆于敦煌的神奇，知其然卻不知其所以然。如何將敦煌文化與現(xiàn)代化生活對接上，激發(fā)出新的生命活力，讓年輕人也能夠接受，乃是一個很大的挑戰(zhàn)。因此，敦煌傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)保護，除了常規(guī)的物理保護，需要有新時代的、全新的文化生產(chǎn)方式。

而在騰訊的“新文創(chuàng)”構想下，這種新的文保方式就是“數(shù)字文保解決方案”。在近日舉行的第三屆絲綢之路(敦煌)國際文化博覽會專項論壇——絲綢之路文物科技創(chuàng)新聯(lián)盟論壇上，騰訊互動娛樂市場平臺部副總經(jīng)理戴斌分享了騰訊基于“數(shù)字文保解決方案”，在數(shù)字化保護、多元化演繹、以及文化再創(chuàng)造等三個方面的探索與思考。

時下，騰訊正在通過數(shù)字化修復、多元化演繹、傳統(tǒng)文化再創(chuàng)造等手段，持續(xù)探索如何更好的保護和傳承傳統(tǒng)文化。以當下年輕人喜聞樂見的方式“翻譯”敦煌文化，擴大其觸點，讓更多人認識敦煌；利用科技+文化的手段，建立敦煌文化與現(xiàn)代年輕人之間的情感“連接”，讓更多的人愛上敦煌。

今年6月，騰訊與敦煌研究院共同策劃發(fā)起了“數(shù)字供養(yǎng)人”計劃，從敦煌供養(yǎng)人的歷史淵源出發(fā)，鼓勵大眾，尤其是年輕人，通過互聯(lián)網(wǎng)公益、游戲、音樂、動漫、文創(chuàng)等多元化數(shù)字創(chuàng)意方式，參與到敦煌壁畫的數(shù)字化保護中來，成為敦煌數(shù)字供養(yǎng)人，將敦煌的千年文化傳承至下個千年。

借助互聯(lián)網(wǎng)手段的傳統(tǒng)文化傳承創(chuàng)新，需符合當下青年的互聯(lián)網(wǎng)思維特點，契合他們的欣賞方式。伴隨著精美的壁畫和富含敦煌文化智慧的錦囊妙語，用戶只需點點手指，便可以捐助0.9元，參與到敦煌壁畫的數(shù)字化保護中，成為一名“數(shù)字供養(yǎng)人”。這樣的操作模式簡單實用，將傳統(tǒng)文化與智能手機、APP結合在一起，產(chǎn)生獨特的藝術韻味，能夠讓用戶更貼近傳統(tǒng)文化，增進對傳統(tǒng)文化的認知度。

在我國五千年的文明長河里，誕生了無數(shù)珍貴的傳統(tǒng)文化，延綿至今影響深遠，其中有些演化成大眾文化，被民眾所熟知，也有很多相行漸遠、曲高和寡，被束之高閣，鮮為世人知曉，甚至瀕臨消亡，令人為之痛惜。時代不斷變遷，人們的生活方式也在隨之變化，現(xiàn)代社會科技發(fā)展日新月異，文化娛樂產(chǎn)品層出不窮，帶給消費者新鮮的感受，部分傳統(tǒng)文化略顯滯后，與普通民眾的距離相差甚遠，難以觸及到大眾的內(nèi)心。

顯然，需要想辦法打通隔閡，讓大眾能夠接受傳統(tǒng)文化，在這方面，故宮的探索嘗試可堪經(jīng)典，為大眾津津樂道。

故宮在大眾印象里一直是莊重肅穆的形象，其匯聚了無數(shù)奇珍異寶，代表著中國古代藝術文化的頂峰，為世人所景仰。近年來，故宮不斷創(chuàng)新突破，設立“故宮文化創(chuàng)意館”，開發(fā)萌態(tài)可掬的文創(chuàng)產(chǎn)品，開放歷史情景再現(xiàn)功能，積極擁抱網(wǎng)絡信息技術，通過App推送精心制作的“文化精點”，采取網(wǎng)絡預約、訂票，全面取消紙質門票等，每一步都引起大眾的矚目和追捧。故宮“潮”文化由此產(chǎn)生巨大的社會效益，截至目前，故宮已研發(fā)了近萬種文創(chuàng)產(chǎn)品，每年的銷售額超過10億元。

“山不來就我，我便去就山?！焙芏鄷r候大眾在面對部分傳統(tǒng)文化時，之所以會有一些陌生感、距離感，并不是因為它與現(xiàn)實離得太遠，主要在于沒有想辦法將之拉近，以至于產(chǎn)生了心理隔閡。敦煌“數(shù)字供養(yǎng)人”、故宮“潮”文化的成功，充分表明傳統(tǒng)文化的傳播和繼承，也需要現(xiàn)代文娛產(chǎn)品的幫助，借助“新文創(chuàng)”力量進行數(shù)字文保工作，將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技元素巧妙融合，激蕩出別致的文化韻味，帶給大眾新鮮體驗，如春風化雨一般，令大眾在潛移默化中，感受到傳統(tǒng)文化魅力，真心接受和繼承傳統(tǒng)文化。（光明日報客戶端 華挺）