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吾心安處是故鄉(xiāng)——我國(guó)最大異地生態(tài)移民集中安置區(qū)發(fā)展側(cè)記
新華社銀川8月29日電題:吾心安處是故鄉(xiāng)——我國(guó)最大異地生態(tài)移民集中安置區(qū)發(fā)展側(cè)記
新華社記者于瑤
吳忠市紅寺堡區(qū),地處寧夏中部,曾是一片生態(tài)脆弱、人跡罕至的荒漠。20年來(lái),在不斷破解生態(tài)建設(shè)與大規(guī)模移民之間矛盾中,紅寺堡不僅把干涸的黃土地改造成“綠洲”,昔日的軍事訓(xùn)練靶場(chǎng)也“變身”為我國(guó)最大異地生態(tài)移民集中安置區(qū)。
告別荒山禿嶺不是夢(mèng)
在紅寺堡城北,一道10萬(wàn)畝的生態(tài)屏障巍然挺立,頑強(qiáng)阻隔風(fēng)沙侵蝕。站在綠樹成蔭的生態(tài)公園頂端,郁郁蔥蔥的林帶向遠(yuǎn)方延伸,400多畝的紫光湖波光瀲滟,不時(shí)傳來(lái)喜鵲的叫聲。
在20年前,這里年降雨量不足300毫米,戈壁沙丘縱橫,一度被當(dāng)成軍事訓(xùn)練靶場(chǎng)……1998年以來(lái),隨著黃河水淌進(jìn)這片沉睡的土地,寧夏南部山區(qū)23萬(wàn)群眾陸續(xù)遷移至此。
在梁寶銀心里,最初的紅寺堡并不像家。“剛來(lái)的時(shí)候,這里是不毛之地,連只麻雀都難找到,每年沙塵暴達(dá)20多次,真的是‘一碗面里半碗沙’。”這位從事生態(tài)建設(shè)近20年的林業(yè)人回憶說(shuō)。
雖有了黃河水的滋養(yǎng),當(dāng)初的苦,就連從“苦瘠甲天下”西海固搬遷而來(lái)的部分移民也想逃離。
以“生態(tài)立區(qū)”為發(fā)展目標(biāo),紅寺堡大力推進(jìn)灌區(qū)綠化,加快構(gòu)筑綠色屏障。“老百姓也認(rèn)識(shí)到生態(tài)的重要性,種樹積極性很高。”梁寶銀說(shuō),看著樹苗長(zhǎng)大、成林,很多移民打消了逃離的念頭。
“這里種活一棵樹很不容易。”紅寺堡區(qū)委書記丁建成說(shuō),但我們堅(jiān)持不懈,2010年以來(lái)年均投入過(guò)億元作為林業(yè)建設(shè)資金,小環(huán)境越來(lái)越美。
“這搭兒柳絲柔柔蕩,那廂里春燕剪雙雙。”20年來(lái),紅寺堡人累計(jì)造林124萬(wàn)畝,城市綠化率、綠化覆蓋率、城區(qū)人均公共綠地分別達(dá)到35%、39%和27.5平方米。崛起的綠色新城,不僅是移民的驕傲,更是可以安放內(nèi)心的故鄉(xiāng)。
戈壁灘上綻放蕊紅花
走在羅山腳下,眼前平疇沃野,阡陌縱橫的葡萄架令人心曠神怡。為破解揚(yáng)黃灌溉土地、水資源有限的束縛,紅寺堡大力發(fā)展以葡萄為主的高效節(jié)水產(chǎn)業(yè),不僅扮靚了紅寺堡的土地,也撐起了群眾致富的希望。
寧夏東方裕興酒莊有限公司董事長(zhǎng)劉全祖在酒莊里如數(shù)家珍地介紹著每一款自釀的葡萄酒。從蘭州到紅寺堡,從地產(chǎn)業(yè)“轉(zhuǎn)戰(zhàn)”葡萄產(chǎn)業(yè),他也說(shuō)不清為何這樣抉擇。
劉全祖把酒莊里最高端的葡萄酒系列命名為“戈蕊紅”,寓意“紅寺堡就像是戈壁灘上綻放的花朵,神奇并富有魅力。” 不負(fù)所望,“戈蕊紅”在國(guó)際葡萄酒大賽中屢屢斬獲大獎(jiǎng)。
晝夜溫差大、日照時(shí)間長(zhǎng)、降雨量少,境內(nèi)無(wú)污染……借助這些優(yōu)勢(shì),紅寺堡葡萄種植面積達(dá)10.6萬(wàn)畝,葡萄酒產(chǎn)值達(dá)4.5億元,參與種植的農(nóng)戶畝均收入4000元,年解決農(nóng)民就業(yè)40萬(wàn)人次。
從單一種植玉米到釀酒葡萄、黃花菜等特色產(chǎn)業(yè)叫響市場(chǎng);從單純種植到種植養(yǎng)殖、加工相結(jié)合;從高耗水、低產(chǎn)值到低耗水、高產(chǎn)值,20年來(lái),紅寺堡經(jīng)濟(jì)逐步從“溫飽型”向“致富型”轉(zhuǎn)變,移民年收入從不足500元增至近8000元。
此外,隨著新能源、輕工制造等產(chǎn)業(yè)發(fā)展,大風(fēng)、光照、干旱等“劣勢(shì)變優(yōu)勢(shì)”,成為當(dāng)?shù)匕l(fā)展新經(jīng)濟(jì)的資源稟賦。
黃土地長(zhǎng)出“文化莊稼”
農(nóng)忙時(shí)節(jié),大河鄉(xiāng)香園村的圖書閱覽室里,仍有三五人圍坐在長(zhǎng)條桌旁翻書。
紅寺堡23萬(wàn)移民來(lái)自11個(gè)縣,包括14個(gè)民族,文化背景不同,生活習(xí)俗不同,融合難度大。“我們把‘村’作為文化活動(dòng)的主陣地,64個(gè)行政村都建了1000平方米以上的文化服務(wù)中心,通過(guò)采取摸清底數(shù)、缺什么補(bǔ)什么和一村一策,使村文化服務(wù)中心與周圍民居很好地融為一體。”紅寺堡文化館館長(zhǎng)馬宏志說(shuō)。
如今,鄉(xiāng)村大舞臺(tái)、文化活動(dòng)室、圖書閱覽室以及成套的健身設(shè)施成為紅寺堡所有村的“標(biāo)配”。紅寺堡還搜羅當(dāng)?shù)匚幕速Y源,根據(jù)各自特點(diǎn),建立“戶”一級(jí)的文化大院。
在“馬慧娟文化大院”里,每月有一次讀書交流活動(dòng),身為紅寺堡鎮(zhèn)文化站站長(zhǎng)的馬慧娟還教不識(shí)字的農(nóng)村女性認(rèn)字,在微信群里推薦好文等。
初中畢業(yè)就離開校園的馬慧娟酷愛(ài)文學(xué)。2001年搬遷到紅寺堡后,網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)的普及讓她的夢(mèng)想有了實(shí)現(xiàn)的載體。7年間,馬慧娟在網(wǎng)上發(fā)表了近百萬(wàn)字的散文等作品,成了當(dāng)?shù)赜忻摹澳粗缸骷摇薄?/p>
“文化是最好的潤(rùn)滑劑,通過(guò)不斷提升移民對(duì)紅寺堡的認(rèn)同感、歸屬感,‘感恩、包容、創(chuàng)新、奮進(jìn)’的紅寺堡精神更加深入人心。”丁建成說(shuō)。
如今,馬慧娟出版了散文集,走進(jìn)了魯迅文學(xué)院學(xué)習(xí),成為全國(guó)人大代表,名氣越來(lái)越大。但她告訴記者,她哪兒都不會(huì)去,紅寺堡使她夢(mèng)想成真,她的根就在這里。
編輯:曾珂
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