作者:中央政策研究室原副主任、中國社會科學(xué)院習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想研究中心學(xué)術(shù)顧問 方立

習(xí)近平同志在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會上的重要講話,深刻闡述了馬克思主義是科學(xué)的理論、人民的理論、實(shí)踐的理論、不斷發(fā)展的開放的理論。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想作為馬克思主義中國化最新成果,系統(tǒng)回答了新時代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義這一重大時代課題,閃耀著馬克思主義真理光芒,在科學(xué)性、人民性、實(shí)踐性、開放性方面開辟了馬克思主義新境界,是當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義。

這一科學(xué)的理論深化了馬克思主義關(guān)于人類社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識

在人類歷史長河中,科學(xué)社會主義之所以能夠產(chǎn)生重大影響,是因?yàn)樗邱R克思、恩格斯在科學(xué)分析人類社會特別是資本主義社會發(fā)展規(guī)律基礎(chǔ)上創(chuàng)立的,是經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)并在實(shí)踐中不斷發(fā)展的科學(xué)理論。馬克思、恩格斯在唯物史觀和剩余價值學(xué)說這兩大發(fā)現(xiàn)的基礎(chǔ)上,科學(xué)揭示了人類社會發(fā)展規(guī)律。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是將馬克思主義立場、觀點(diǎn)、方法運(yùn)用于當(dāng)代中國具體實(shí)際的產(chǎn)物,在科學(xué)性和真理性上開辟了馬克思主義新境界。

堅(jiān)持用唯物史觀研究世情國情黨情,推動馬克思主義與當(dāng)代中國具體實(shí)際和時代特征相結(jié)合。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想科學(xué)分析我國社會主義初級階段的國情新變化,明確我國現(xiàn)階段的社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾,為作出中國特色社會主義進(jìn)入了新時代這一重大政治論斷提供了科學(xué)依據(jù)。

堅(jiān)持社會基本矛盾分析法,全面把握我國社會的基本面貌和發(fā)展方向。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想把我國生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動同經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運(yùn)動結(jié)合起來進(jìn)行整體觀察,把解放和發(fā)展生產(chǎn)力作為堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義的根本任務(wù),把改革開放作為堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義的根本動力,加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)和整體謀劃,增強(qiáng)各項(xiàng)改革的系統(tǒng)性、整體性、協(xié)同性,實(shí)現(xiàn)我國社會生產(chǎn)力不斷發(fā)展和生產(chǎn)關(guān)系不斷完善的有機(jī)統(tǒng)一、社會主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不斷鞏固和上層建筑不斷進(jìn)步的有機(jī)統(tǒng)一、社會全面進(jìn)步和人的全面發(fā)展的有機(jī)統(tǒng)一。

堅(jiān)持事物矛盾運(yùn)動基本原理,突出問題導(dǎo)向,依靠改革解決發(fā)展中的問題。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想正確認(rèn)識和處理我國長期發(fā)展積累下來的矛盾、在解決舊矛盾過程中新產(chǎn)生的矛盾、隨著形勢變化新出現(xiàn)的矛盾等各種矛盾,正確認(rèn)識和處理經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)文明以及國際關(guān)系方面的各類矛盾,正確認(rèn)識和處理整體利益和局部利益、長遠(yuǎn)利益和當(dāng)前利益、集體利益和個人利益、物質(zhì)利益和精神利益等各種利益矛盾,在矛盾普遍性中把握矛盾的特殊性,在矛盾的對立統(tǒng)一中把握事物發(fā)展的規(guī)律性,在解決矛盾過程中推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步。

堅(jiān)持唯物辯證法的根本方法,運(yùn)用物質(zhì)世界普遍聯(lián)系、永恒發(fā)展、相互轉(zhuǎn)化等觀點(diǎn)觀察和處理問題。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想把馬克思主義哲學(xué)作為看家本領(lǐng),堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義的思想方法和工作方法,發(fā)展和創(chuàng)新了戰(zhàn)略思維、創(chuàng)新思維、辯證思維、法治思維、底線思維、系統(tǒng)思維等思想方法和工作方法,發(fā)展地而不是靜止地、全面地而不是片面地、系統(tǒng)地而不是零散地、普遍聯(lián)系地而不是孤立地觀察和處理事物,在引領(lǐng)中國人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的實(shí)踐中,靈活運(yùn)用和發(fā)展了唯物辯證法的根本方法。

這一人民的理論發(fā)展了馬克思主義關(guān)于人民創(chuàng)造歷史實(shí)現(xiàn)美好愿望的思想體系

馬克思主義博大精深,歸根到底就是一句話,為人類求解放。馬克思主義之所以具有跨越國度、跨越時代的影響力,就是因?yàn)樗踩嗣裰?指明了依靠人民推動歷史前進(jìn)的正道。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的人民性,主要體現(xiàn)在始終堅(jiān)持以人民為中心的根本立場上。

堅(jiān)持把人民對美好生活的向往作為黨的奮斗目標(biāo)。這生動詮釋了我們黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,生動詮釋了新時代中國特色社會主義的根本追求,回答了黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行奮斗究竟是為了誰這一根本問題,是新時代立黨為公、執(zhí)政為民的生動體現(xiàn)。

堅(jiān)持依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)。強(qiáng)調(diào)人民是決定黨和國家前途命運(yùn)的根本力量,必須在思想上牢固樹立人民群眾的主體地位,尊重人民群眾的首創(chuàng)精神,最大限度地激發(fā)人民的創(chuàng)造熱情,堅(jiān)持把人民擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為衡量一切工作得失的根本標(biāo)準(zhǔn),充分體現(xiàn)了馬克思主義關(guān)于人民是真正的英雄的唯物史觀。

堅(jiān)持朝著實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的方向穩(wěn)步前進(jìn)。把實(shí)現(xiàn)人民幸福作為發(fā)展的根本目的和歸宿,在全民共享、全面共享、共建共享、漸進(jìn)共享中不斷實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益,在著力破解發(fā)展不平衡不充分問題的過程中不斷滿足人民日益增長的美好生活需要,在激勵人民群眾艱苦奮斗、勤勞致富、守法經(jīng)營中創(chuàng)造美好幸福生活,生動實(shí)踐了馬克思主義關(guān)于未來美好社會共同富裕的思想。

堅(jiān)持把黨的群眾路線貫徹到治國理政全部活動中。強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持一切為了群眾、一切依靠群眾,從群眾中來到群眾中去,把群眾路線融入經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展全過程、貫穿到黨的全部工作之中,把黨的正確主張變?yōu)槿罕姷淖杂X行動,充分體現(xiàn)了馬克思主義親民、愛民、憂民、為民的真摯情懷。

這一實(shí)踐的理論指引著中國人民改造世界的行動

實(shí)踐的觀點(diǎn)、生活的觀點(diǎn)是馬克思主義認(rèn)識論的基本觀點(diǎn),實(shí)踐性是馬克思主義理論區(qū)別于其他理論的顯著特征。馬克思主義是人民群眾改造世界的強(qiáng)大思想武器。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想以我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際問題、以我們正在做的事情為中心,著眼于馬克思主義理論的運(yùn)用,著眼于對實(shí)際問題的理論思考,著眼于新的實(shí)踐和新的發(fā)展,為新時代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義提供了科學(xué)的世界觀和方法論,在實(shí)踐性方面不斷開辟馬克思主義新境界。

偉大的實(shí)踐催生偉大的理論,偉大的理論指導(dǎo)偉大的實(shí)踐。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想堅(jiān)持理論和實(shí)踐的有機(jī)統(tǒng)一,強(qiáng)調(diào)時代是思想之母、實(shí)踐是理論之源,把調(diào)查研究作為謀事之基、成事之道,堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),毫不動搖堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義;對馬克思主義基本原理和中國具體實(shí)際有著準(zhǔn)確把握,對中國的文化傳統(tǒng)和民族心理、民族特點(diǎn)有著獨(dú)到理解,對實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)程中面臨的問題有著清醒認(rèn)識。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是中國特色社會主義“活的行動理論”,一經(jīng)掌握群眾,就會變成改造世界的強(qiáng)大物質(zhì)力量。

黨的十八大以來,正是堅(jiān)持以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo),我們黨圍繞堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國各族人民進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭,統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局,協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個全面”戰(zhàn)略布局,推動改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)取得新的重大成就,推動黨和國家事業(yè)發(fā)生歷史性變革,開啟了中國特色社會主義新時代,為中國特色社會主義注入了新的科學(xué)內(nèi)涵。黨的十八大以來中國特色社會主義事業(yè)全方位、開創(chuàng)性成就的取得,深層次、根本性變革的發(fā)生,既為習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想提供了堅(jiān)實(shí)的實(shí)踐基礎(chǔ),也充分體現(xiàn)了這一思想的巨大實(shí)踐威力。

這一開放的理論體現(xiàn)新時代中國實(shí)踐要求也順應(yīng)世界發(fā)展潮流

馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》1872年德文版序言中指出:“這個《宣言》中所闡述的一般原理整個說來直到現(xiàn)在還是完全正確的。”“這些原理的實(shí)際運(yùn)用,正如《宣言》中所說的,隨時隨地都要以當(dāng)時的歷史條件為轉(zhuǎn)移”。這些論述深刻表明,馬克思主義具有與時俱進(jìn)的開放的理論品質(zhì),總是隨著實(shí)踐發(fā)展和認(rèn)識深化不斷向前發(fā)展。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想有著深厚的實(shí)踐基礎(chǔ)和鮮活的時代氣息,既是當(dāng)代中國最鮮活的馬克思主義,也是馬克思主義在當(dāng)今世界最生動最鮮活的實(shí)際運(yùn)用,體現(xiàn)了馬克思主義的開放性。

習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想堅(jiān)持馬克思主義基本原理同當(dāng)代中國具體實(shí)際和時代特征相結(jié)合,聆聽人民心聲,回應(yīng)現(xiàn)實(shí)需要,深入總結(jié)中國特色社會主義實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和世界社會主義發(fā)展經(jīng)驗(yàn),不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新,具有強(qiáng)烈的時代氣息,推動科學(xué)社會主義在21世紀(jì)的中國煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想以開放的姿態(tài)借鑒人類文明的有益成果,從當(dāng)今世界和平、發(fā)展、合作、共贏的時代潮流出發(fā)把握中國發(fā)展、把握人類歷史發(fā)展的脈絡(luò)和走向,為解決人類問題貢獻(xiàn)了中國智慧和中國方案。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想具有的開放性,表明它是與中國特色社會主義發(fā)展、世界社會主義發(fā)展、人類社會發(fā)展緊密聯(lián)系的科學(xué)理論,勢必不斷開辟馬克思主義新境界。