快板這種擊節(jié)樂器,由兩塊大竹板兒和五塊小竹板兒而得名。大竹板名叫大板兒,小竹板名叫節(jié)子板兒。

每當拿起快板,李少杰的每一塊肌肉都知道該怎么擺動,他天生對韻律極為敏感。

上了臺,一打板二說唱,打板節(jié)奏明快,說唱合轍押韻。節(jié)奏疏緩時,說唱如行云流水;節(jié)奏快時,嘴皮子如萬馬奔騰。生動、激情、氣力充沛,一場表演下來,觀眾笑得人仰馬翻,李少杰卻依舊能不喘不急。

在這位李派快板書傳人的手中,快板是樂器、是故事、是傳承。李少杰帶著天津話特有的口音略帶驕傲地說:“天南海北打快板的人那么多,快板書可就咱兒一家。”

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)快板書傳承人李少杰在舞臺表演。本人供圖

學(xué)藝之路道阻且長

天津是快板書的故鄉(xiāng),這里有一大批優(yōu)秀的快板人才,李潤杰便是其中主要流派之一,李派快板書的創(chuàng)始人。雖同源于快板,但快板書兼并吸收話劇、電影、山東快書、評書、相聲、西河大鼓等的優(yōu)長,是一種集表、說、唱融為一體的表演藝術(shù),更為觀眾所喜聞樂見。

天津曲藝團快板書表演藝術(shù)家李少杰繼承了父親李潤杰的快板書技藝,如今,他已成為李派快板書這項天津市(省級)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承人。談起自己的父親,李少杰的崇敬之情溢于言表,作為家中唯一一位繼承快板書藝術(shù)的子女,他明白自己肩負的責(zé)任與壓力。

著一身大褂,執(zhí)一副快板,起板時,節(jié)子甩動兩下發(fā)出〝嗒、嗒〞的聲響,規(guī)定出節(jié)奏,然后大板與節(jié)子配合,站在舞臺上就講究身正氣正。這些年,李少杰參加過比賽,當過評委,如今專心教學(xué),卻也一刻也忘不了學(xué)藝時的艱難與努力。

六歲師從父親學(xué)藝,冬煉三九、夏煉三伏。按照規(guī)矩,冬天李少杰被父親“扔”在雪地里左臂向左側(cè)伸直,手持節(jié)子板兒,一刻不停地開始“打點兒”。直到胳膊凍僵,打點兒的手根本停不下來,這樣的慣性記憶深深地刻在了李少杰的肌肉之中。

快板書和天津快板最大的區(qū)別是說書不用方言,而用普通話。小時候練段子,李少杰總是戒不掉口音的毛病,把“沒(二聲)有”,說成“沒(四聲)有”,父親提醒了他兩次,第三次李少杰剛剛察覺自己又說錯了,后面的“有”字還沒出口,耳邊便是“啪”地一聲,父親的巴掌就招呼過來。

“不下苦功,難得盡人意;投機取巧,只有碰壁沒便宜?！备赣H的話幾十年來一直縈繞在李少杰的腦中,當時的“大嘴巴子”扇得李少杰腦子嗡嗡直響,但口音再也沒錯過了。

拿起快板就是嚴師,放下便是慈父。對于子女中唯一說快板書的李少杰,李潤杰寄予了無盡的厚望。小到衣食住行,大到人生哲理,從仁義禮智信到孔孟之道,從待人接物到心態(tài)管理,李潤杰宛如一本移動的生活百科,傾心傾力地教導(dǎo)著李少杰。對于生活之道、曲藝之道,父親在李少杰心中種下的種子,一直影響到現(xiàn)在。

李潤杰晚年身患重病,為了照顧躺在病床上的父親,李少杰推掉了所有事情,整天陪在父親身旁。李潤杰不顧病痛的折磨,每天給兒子講快板書的創(chuàng)作、表演和人物塑造。他告訴李少杰,要好好地學(xué)快板書,學(xué)的目的是繼承下來,再傳承下去,“這是你應(yīng)該做的事情?！?/p>

血液里住著曲藝之魂

李潤杰常對李少杰說:“人不能忘本,做人要知足,做事要不知足,做學(xué)問要知不足?！备赣H故去后,回到快板書舞臺的李少杰,對李派快板書在韻律、節(jié)奏等方面進行了發(fā)展,使得李派快板書更有韻味,“既能打出大漠狂沙,又能打出小橋人家?！?/p>

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)快板書傳承人李少杰在舞臺表演。本人供圖

李少杰6歲起和父親學(xué)習(xí)快板書,跟隨王派快板創(chuàng)始人王鳳山先生學(xué)藝三年,后又拜師高派快板創(chuàng)始人高鳳山學(xué)藝,是全國唯一一位學(xué)習(xí)了高派李派王派技藝,集多家特長于一身的一位快板表演藝術(shù)家。高派創(chuàng)始人高鳳山老先生調(diào)門高亢有力,王派快板輕巧明快,李少杰汲取各派所長,使得整個演出更加生動有趣。

李派快板書唱詞上突破了原來數(shù)來寶“三、三、七”的句式,在七言對偶的基本句式之外,增添了單字垛、雙字垛、三字頭、四字聯(lián)、五字垛等句式,以及重疊、連疊的長句式。隨著句式的豐富,板點也有了新的演變,單點兒用于“開書板兒”和段落之間的過渡,雙點兒則讓演唱入情、入景,大小板兒的混合點兒烘托氣氛、渲染激情。

為了提高藝術(shù)格調(diào),避免傳統(tǒng)數(shù)來寶的“江湖氣”,快板書借鑒各種演唱藝術(shù)的長處,革新口風(fēng)語氣和表演動作,增強了刻畫人物、描述情景的表現(xiàn)能力,表演體現(xiàn)了“唱打多變,穿成一線;快而不亂,慢而不斷;起伏連綿,景活物現(xiàn)”的特點。用李少杰自己的話總結(jié),曲藝的進步是一個相互學(xué)習(xí)、相互借鑒的過程,如今的李派快板書正是搏百家之長得以發(fā)展延續(xù)的產(chǎn)物。

為了快板書技藝的發(fā)展,李少杰想留下一些文字性的記載。父親李潤杰晚年總結(jié)出很多快板書的理論,李少杰目前正在著手整理,想結(jié)輯成書出版,名字就叫《李潤杰快板書藝術(shù)》,另外他還準備出版一本《李潤杰快板書全集》。他所做的一切努力,就是想讓這門他所熱愛的藝術(shù)能被更加完整地傳承下去。

以熱愛之名傳承

在1990年快板書大師李潤杰去世后,傳承弘揚快板書曲藝文化的重任自然而然落到了李少杰的身上。嚴師出高徒,父親的言傳身教對李少杰影響頗深,并讓他很早意識到培養(yǎng)傳承人的重要性。如父親所愿,作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承人,李少杰如今將工作的重心轉(zhuǎn)移到教學(xué),更專注于對快板書這項藝術(shù)的傳承與發(fā)展。

他創(chuàng)辦的“竹韻齋快板書培訓(xùn)基地”從2000年起,已經(jīng)招收了17期學(xué)員,從七八歲的孩子到七八十歲的老人,不分男女老少,只要喜歡快板書,都可以跟著他學(xué)習(xí)。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)快板書傳承人李少杰在教學(xué)。本人供圖

李少杰坦言,快板的普及時代已經(jīng)過去了,需要的是真正的提高。他也曾見過一些興趣班的教學(xué),內(nèi)心的聲音告訴他老祖宗留下的這碗飯值得更好的傳承?！爸耥嶟S”的初心就是真正地用一種專業(yè)、系統(tǒng)、科學(xué)的方式,傳承快板書。

李少杰在培養(yǎng)快板書人才時,很嚴格地遵守“規(guī)矩”兩個字,“我們這個行業(yè)在教學(xué)上有很大的規(guī)矩,首先體現(xiàn)在師父要有師尊。要讓徒弟認同,就要對快板書這項藝術(shù)精通,理解它所表達的情感和世道人心”

在問及做這些事的原由時,李少杰說:“我從來沒有想過要得到什么,我只想把我父親教給我的快板書藝術(shù),原原本本、一字不落地教給我的學(xué)生們。快板書要發(fā)展、要繼承,需要有更多優(yōu)秀的作品,更多優(yōu)秀的年輕演員?！?/p>

李少杰說,在快板書的傳承中,自己更像潤滑劑一般推動著這項傳統(tǒng)藝術(shù)的發(fā)展。在如今的教學(xué)傳承中,他真切地感到了責(zé)任的迫切與嚴峻,他說,“老祖宗們留下來的好東西,容不得在我們手里有半點兒缺失,我只愿門下人丁興旺,使快板書傳承下去,流傳千載。”