人民政協(xié)網(wǎng)莆田7月16日電（記者 劉圓圓）一踏上湄洲島，來自華僑大學(xué)國(guó)際關(guān)系學(xué)院的楊宏偉就自告奮勇地給同行的小伙伴當(dāng)起了民俗老師。原來主攻方向是華僑華人研究的他，在課堂上有學(xué)過不少媽祖文化，對(duì)此行也充滿期待。

“閩南地區(qū)的民間信仰非常發(fā)達(dá)，很多人下南洋后，也把媽祖文化帶到了當(dāng)?shù)兀Ｍ檬煜さ奈幕佑幼约涸诤Ｍ庖磺许樌⒆罱K與當(dāng)?shù)匚幕诤习l(fā)展。湄洲島是海外媽祖分香的圣地。港澳臺(tái)地區(qū)以及東南亞國(guó)家的海外媽祖都是從這里分廟出去的。”楊宏偉的介紹也在隨后導(dǎo)游的講解中得到了印證。島上香火最旺的三尊媽祖像中，就有一尊是當(dāng)年分靈到臺(tái)灣的，所以也有了每年農(nóng)歷三月世界各地媽祖回娘家的說法。

媽祖是流傳于中國(guó)沿海地區(qū)的民間信仰，無論海員、旅客，還是商人、漁民都共同信奉這個(gè)海上和平女神。而臺(tái)灣人所信奉的媽祖“溫陵媽”，正是由泉州天后宮分靈而來的。媽祖文化將海峽兩岸的人民緊緊地連在了一起。

臺(tái)灣中原大學(xué)建筑系王采寧一路上舉著相機(jī)拍不停。“湄洲島的媽祖廟除了具有歷史意義之外，傳統(tǒng)建筑的裝飾雕琢細(xì)致，燕尾脊重重疊疊，建筑群沿著地勢(shì)座山望海，就像媽祖守望著海上的人們。”在導(dǎo)游的引領(lǐng)下，同學(xué)們參觀完舊廟，又來到祖廟山頂，一座14米高栩栩如生的巨型媽祖石雕塑像映入眼簾，在一陣驚嘆聲中，同學(xué)們手中的相機(jī)早已記錄下生動(dòng)的瞬間。

“佇立山頂，極目遠(yuǎn)眺的感覺真好，整個(gè)廟群盡收眼底，構(gòu)成了一幅瑰麗壯美的山水畫。”臺(tái)灣輔仁大學(xué)林長(zhǎng)升說，之前有在臺(tái)北參觀過媽祖廟，不過都是小小的，沒想到湄洲島的媽祖廟這么壯觀。

了解完媽祖文化后，兩岸青年在湄洲圣境牌坊下集體合影，“兩岸影像，友好聚焦，咔嚓！”在兩岸青年齊聲高呼的口號(hào)聲中，一天的參觀圓滿結(jié)束。