當(dāng)今教育有一個(gè)奇怪的看似矛盾的現(xiàn)象，一方面是，許多教育專家和家長(zhǎng)信奉所謂的“快樂教育”，孩子隨心所欲，家長(zhǎng)放任自流，于是，一批熊孩子便出現(xiàn)在新聞的頭條上、社會(huì)的角落里，劃傷奔馳車者有之，往電梯控制器上撒尿者有之，揪住母親頭發(fā)隨意打罵者有之，這早已不是個(gè)例。另一方面是，一些學(xué)校和家長(zhǎng)當(dāng)起了虎媽狼爸，老師家長(zhǎng)實(shí)施“嚴(yán)刑峻法”，孩子唯唯諾諾，于是，另一批扭曲的孩子也隨之誕生，產(chǎn)生心理疾患者有之，暴力相向者有之，走上極端之路者有之。

這些現(xiàn)象都在于沒有把握和認(rèn)識(shí)教育的實(shí)質(zhì)，而僅僅復(fù)制和模仿了一些表面文章。畫虎不成反類犬，滋生出更多的問題。

在教育中，自由和規(guī)則相輔相成，都不能偏廢，高水平教育的特點(diǎn)就是在自由和規(guī)則中收放自如。如果說孩子的主動(dòng)性是油門，那么，孩子的自我控制力就是剎車，缺少其中任何一個(gè)，不是停滯不前，便是產(chǎn)生極度的危險(xiǎn)。有了主動(dòng)性，就有自由、自主的探索精神，有了自我控制力，才有判斷是非善惡的道德底線。臨滄一中的上廁所請(qǐng)假條就是只強(qiáng)調(diào)規(guī)則，而忽視了自由。況且，這樣的規(guī)則本身就是有問題的。

孔子說，苛政猛于虎?！翱两獭蓖瑯游：o窮。苛是什么？本義是小草，引申則有瑣碎之意。所謂“苛教”，就是過于細(xì)致、嚴(yán)密的教育規(guī)定和制度，臨滄一中的上廁所請(qǐng)假條就是例證。校方制訂這種請(qǐng)假條的初衷是可以理解的，但是這種方法卻不免有些管得太具體，也未必湊效。要知道，學(xué)生如果想要抽煙，一張請(qǐng)假條是根本管不住的，反而可能給了他們放心抽煙的底氣。正確的處理方式應(yīng)當(dāng)是，及時(shí)發(fā)現(xiàn)、制止、批評(píng)、教育、懲戒，只有讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到問題所在、錯(cuò)誤所在，才有可能杜絕此類事情的發(fā)生。

而且，如果校方連學(xué)生上廁所這樣的事情都不能給予信任，其他的更多的教學(xué)工作應(yīng)該怎樣開展？難道要一事一條么？教育者充分相信學(xué)生，學(xué)生才會(huì)相信教育者，真正平等有效的溝通也才會(huì)開始，真正的教育也才會(huì)開始。這是所有教育的基礎(chǔ)。教育的目的是讓學(xué)生真正地在精神上、在自我意志上長(zhǎng)大成人，這其中起決定性變化的是自主，包括思想自主、活動(dòng)自主、情感自主、責(zé)任自主，當(dāng)一個(gè)人為自己擔(dān)起責(zé)任，而不是為家長(zhǎng)、為老師、為某個(gè)規(guī)定而有“責(zé)任”，那才是教育的成功。