“設神理以景俗,敷文化以柔遠。”南齊王融在其《曲水詩序》中的這句話,道出了文化在人的精神思想、社會能力培養(yǎng)等方面的深遠影響和作用。在我國古代的諸多論著中,“文化”二字,意味著以文字、文章、文采承載的禮儀文化、制度文化“教化”“教行”世人。黨的十九大明確提出實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,這是決勝全面建成小康社會、全面建設社會主義現(xiàn)代化國家的重大歷史任務,是新時代“三農(nóng)”工作的總抓手。實施這一戰(zhàn)略,潤物無聲的文化精神力量振興必當在鄉(xiāng)村先行。

以社會主義先進文化塑造新時代村民

文化作為人的精神力量,能夠起到鑄魂化人的作用。習近平總書記就明確指出:“鄉(xiāng)村振興既要塑形,也要鑄魂。”只有塑造以社會主義先進文化為主體的鄉(xiāng)村思想文化體系,打造文化鄉(xiāng)村,培育文明鄉(xiāng)風,讓村民生活富起來,環(huán)境美起來,精神樂起來,鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略才能真正實現(xiàn)。

在當前我國鄉(xiāng)村的現(xiàn)實環(huán)境中,傳統(tǒng)文化、地域文化、民族文化和互聯(lián)網(wǎng)助推的網(wǎng)絡文化等各種形態(tài)的文化現(xiàn)象交叉更迭、錯綜復雜。但越是多元越要確立主導、越是多樣越要發(fā)揚主流。在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實踐中,必須牢牢把握社會主義先進文化的前進方向。唯其如此,才能在武裝村民頭腦的過程中,將共識凝聚到以馬克思主義為指導、以社會主義核心價值觀為靈魂上來,從而塑造面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的新時代村民。

根據(jù)2018年初發(fā)布的《中共中央國務院關于實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的意見》,實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的目標任務之一,就是到2020年制度框架和政策體系基本形成。這就需要各地結合實際,發(fā)揮制度的導向和保障作用,用制度明確鄉(xiāng)村文化建設的主體、內(nèi)容、機制等,加大鄉(xiāng)村文化的政策支持和扶持力度,促進鄉(xiāng)村文化健康順利發(fā)展。

確保鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的各項措施落到實處,必須用社會主義先進文化占領鄉(xiāng)村陣地。一方面要以鄉(xiāng)村文化陣地建設和文化平臺搭建為抓手夯實黨建基層服務陣地,讓基層黨組織和黨員發(fā)揮先鋒模范與戰(zhàn)斗堡壘作用,成為文化陣地建設的倡導者、傳播者、弘揚者,成為具體行動的實施者。另一方面要加大農(nóng)村公共文化建設力度。在工作中突出文化為民、文化惠民的主線,加強農(nóng)村文化市場監(jiān)管,引導村民開展積極向上的群眾性文化活動。這就要求在具體工作中,統(tǒng)籌城鄉(xiāng)公共文化設施建設布局和資源配置,健全鄉(xiāng)村公共文化服務體系,保障村民的基本文化權益,提高鄉(xiāng)村文體活動質(zhì)量,讓廣大村民在豐富的文化體驗中形成正確的價值取向和道德觀念。

用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化反哺鄉(xiāng)村振興

習近平總書記在黨的十九大報告中指出,要“深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范,結合時代要求繼承創(chuàng)新,讓中華文化展現(xiàn)出永久魅力和時代風采”。這一思想落實在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中,就是要重視鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為獨有的歷史記憶和思想表達,要充分發(fā)掘鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化的底蘊、精神和價值,并賦予其時代內(nèi)涵,發(fā)揮其在凝聚人心、引導村民、淳化民風中的作用,使之成為推動鄉(xiāng)村振興的精神支撐和道德引領。

具體來看,首先需要堅持以社會主義核心價值觀為引領,收集整理鄉(xiāng)規(guī)民約、族譜家訓等道德資源,繼承弘揚民族傳統(tǒng)美德,教育引導村民向上向善、孝老愛親、重義守信、勤儉持家。需要充分發(fā)揮村民身邊先進典型的示范效應,引導村民形成正確的榮辱觀。需要培育文明鄉(xiāng)風、良好家風、淳樸民風,深入推進鄉(xiāng)村社會公德、家庭美德、個人品德建設,讓積極向上的精神追求、健康文明的生活方式成為鄉(xiāng)村時尚。

與此同時,還應發(fā)掘和保護我國廣大農(nóng)村豐厚的歷史文化資源,著力激活鄉(xiāng)土文化資源,在新農(nóng)村建設中“充分體現(xiàn)農(nóng)村特點,注意鄉(xiāng)土味道,保留鄉(xiāng)村風貌,留得住青山綠水,記得住鄉(xiāng)愁”。鄉(xiāng)愁對于鄉(xiāng)村地區(qū)而言,一個重要方面是對鄉(xiāng)土文脈、田野文物的記憶。因此一方面要加強對遺址遺跡、宗族祠堂、田野文物等鄉(xiāng)村文化地標資源的開發(fā)保護,傳承鄉(xiāng)村文脈,讓廣大村民在精神上有歸屬感,另一方面也要重塑“新鄉(xiāng)賢”文化,積極引導還鄉(xiāng)干部、本地籍專家學者、反哺桑梓企業(yè)家等“新鄉(xiāng)賢”參與鄉(xiāng)村建設,推動優(yōu)秀鄉(xiāng)村文化的傳承。

鄉(xiāng)土文化在提升村民精神風貌和凝聚思想共識方面的獨特作用不容忽視。發(fā)揮其在鄉(xiāng)村振興中的作用,就要加大對“三農(nóng)”題材文藝創(chuàng)作生產(chǎn)的投入和支持力度,培養(yǎng)鄉(xiāng)土文化人才,扶持民間文藝團體,提煉本土文化特色,推出優(yōu)秀文藝作品,使得鄉(xiāng)村氣息更為濃厚,更具吸引力和感染力,從而實現(xiàn)對村民精神思想的反哺。

讓革命文化在鄉(xiāng)村薪火相傳

革命文化是中國人民在艱苦卓絕的革命戰(zhàn)爭年代創(chuàng)造的寶貴精神財富,反映了無產(chǎn)階級理想信念,強調(diào)奉獻、犧牲、拼搏等價值取向。革命文化是鼓舞、激勵人們艱苦奮斗的強大精神力量。繼承和發(fā)揚革命文化,要大力弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,使之成為實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的思想保證、道德支撐和精神動力。要依托鄉(xiāng)村本地紅色資源,推動紅色薪火代代相傳,采用喜聞樂見的方式傳播革命文化;要理直氣壯地讓年輕人懂黨史、知革命、念黨恩、懷初心;要根據(jù)不同的受教對象,選擇不同的課題、設置不同的內(nèi)容、運用不同的模式,真正實現(xiàn)從認知到踐行的轉化。

要積極探尋鄉(xiāng)村革命文化的教育途徑。要在鄉(xiāng)村以系列愛國主義教育為契機,推出優(yōu)秀紅色文藝作品,舉辦革命文化主題活動,講好紅色故事,搞好紅色展覽。要構建立體傳播平臺,推動紅色故事廣為傳頌。要在鄉(xiāng)村的中小學及各教育機構開展各類紅色主題教育實踐活動,不斷增強鄉(xiāng)村紅色文化教育的生動性、吸引力和感染力,通過形式多樣的宣傳教育途徑,讓革命文化在鄉(xiāng)村中得以傳承。

總之,傳播社會主義先進文化、弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、繼承發(fā)揚革命文化是新時代加強鄉(xiāng)村思想文化工作、實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的內(nèi)在要求,是增強鄉(xiāng)村文化軟實力的重大工程。這需要廣大鄉(xiāng)村黨員干部和群眾努力奮斗,更需要社會各界共同關注、支持和幫助。只要我們?nèi)f眾一心,按照產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風文明、治理有效、生活富裕的總要求,凝聚起不可戰(zhàn)勝的磅礴力量,一定能夠探索出一條中國特色社會主義鄉(xiāng)村振興之路。

(作者:駱郁廷 劉彥東,分別系中央馬克思主義理論研究和建設工程首席專家、武漢大學教授,武漢大學馬克思主義學院博士研究生)