深刻：尊重宗教信仰自由與主張辯證唯物論并不沖突。中國(guó)共產(chǎn)黨主張的辯證唯物論認(rèn)為物質(zhì)是第一性的，從這個(gè)意義上講，與宗教唯心論是不同的；但“物質(zhì)的第一性”中，當(dāng)然地包含著存在、客觀的第一性，包含著承認(rèn)客觀事物存在、發(fā)展和變化有其內(nèi)在規(guī)律，任何違反客觀存在、客觀過程的內(nèi)在規(guī)律的外部干預(yù)，任何對(duì)復(fù)雜問題的簡(jiǎn)單處置，都是有害的。宗教作為一種社會(huì)現(xiàn)象具有漫長(zhǎng)的歷史，在社會(huì)主義社會(huì)也將長(zhǎng)期存在，有其自身發(fā)展的客觀規(guī)律。尊重宗教信仰自由，是基于對(duì)客觀存在、客觀過程、客觀規(guī)律的尊重。

真誠(chéng)：中國(guó)共產(chǎn)黨全心全意為人民服務(wù)，一切努力都是為了實(shí)現(xiàn)和維護(hù)廣大群眾的基本權(quán)利，這些權(quán)利體現(xiàn)在諸多方面，當(dāng)然也包括人民群眾對(duì)自己宗教信仰的自由選擇權(quán)利。中國(guó)主要有佛教、道教、伊斯蘭教、天主教和基督教等宗教，信教公民近2億，宗教教職人員38萬余人，他們當(dāng)然都是為促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)揮積極作用的基本力量。中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持以“政治上團(tuán)結(jié)合作、信仰上互相尊重”的原則處理同宗教界的關(guān)系，同宗教界的愛國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線不斷鞏固。

一貫：中國(guó)尊重宗教信仰自由有深厚的歷史文化傳統(tǒng)作基礎(chǔ)。中國(guó)文化主張以和為貴，求同存異，兼容并蓄，社會(huì)對(duì)宗教持包容態(tài)度。中國(guó)各宗教在發(fā)展過程中歷來與中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相融合，與社會(huì)發(fā)展現(xiàn)實(shí)需求相適應(yīng)。今天，中國(guó)宗教界堅(jiān)持宗教中國(guó)化方向，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)，積極探索符合中國(guó)國(guó)情的宗教思想，努力對(duì)宗教教義教規(guī)作出契合國(guó)情和時(shí)代要求的闡釋。“禮之用，和為貴，先王之道斯為美”。凡在中國(guó)的宗教，都認(rèn)這個(gè)理、服這個(gè)理、守這個(gè)理。信教與不信教，各美其美，美人之美，和睦相處，美美與共。

牢固：中國(guó)尊重宗教信仰自由有憲法和法律作保障。《中華人民共和國(guó)憲法》明確規(guī)定：“中華人民共和國(guó)公民有宗教信仰自由”。黨的十八大以來，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，全面推進(jìn)依法治國(guó)，把宗教工作納入國(guó)家治理體系，用法律調(diào)節(jié)涉及宗教的各種社會(huì)關(guān)系，中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系不斷完善。2017年修訂公布的《宗教事務(wù)條例》，強(qiáng)化了對(duì)公民宗教信仰自由和宗教界合法權(quán)益的保障，依法規(guī)范政府管理宗教事務(wù)的行為，增加了維護(hù)國(guó)家安全和社會(huì)和諧的內(nèi)容。宗教信仰自由權(quán)利保障的法治化水平不斷提高，政府對(duì)宗教事務(wù)的管理更加規(guī)范，對(duì)廣大信教公民合法權(quán)益的保護(hù)更加全面有力。國(guó)家采取措施遏制宗教極端主義傳播、蔓延，同時(shí)特別注意防止把暴力恐怖活動(dòng)、宗教極端主義與特定民族或特定宗教聯(lián)系在一起。

言之高下在于理，道無古今惟其時(shí)。中國(guó)尊重宗教信仰自由的深刻、真誠(chéng)、一貫和牢固，來自基本觀點(diǎn)和根本利益，既有現(xiàn)實(shí)的理由也有歷史的根據(jù)，既是理性的抉擇更有法律的保障。這是一個(gè)主張無神論的政黨，一個(gè)貫徹政教分離原則的政府，在維護(hù)宗教方面人權(quán)的問題上，為世界做出的具有特殊意義的貢獻(xiàn)。

（作者系全國(guó)政協(xié)文化文史和學(xué)習(xí)委員會(huì)副主任）