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    首頁(yè)>黨派·聲音>統(tǒng)一戰(zhàn)線 統(tǒng)一戰(zhàn)線

    西藏各地各界群眾歡慶百萬(wàn)農(nóng)奴解放59周年

    2018年03月30日 14:22 | 來(lái)源:人民日?qǐng)?bào)
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    原標(biāo)題:曬曬我們的幸福生活


    28日上午,拉薩,群眾在慶祝西藏百萬(wàn)農(nóng)奴解放紀(jì)念日文藝演出現(xiàn)場(chǎng)觀看精彩節(jié)目。李洲攝

    那曲地區(qū)扎仁鎮(zhèn)小學(xué)的孩子們?cè)诖懊鲙變舻慕淌依锷险n。格桑吉美攝

    28日,紀(jì)念西藏百萬(wàn)農(nóng)奴解放59周年“升國(guó)旗唱國(guó)歌”儀式在布達(dá)拉宮廣場(chǎng)舉行。旦增攝

    3月28日上午,拉薩布達(dá)拉宮廣場(chǎng)鼓樂(lè)齊鳴,歌聲嘹亮,來(lái)自西藏各地的3000多名群眾,以升國(guó)旗、唱國(guó)歌的方式,歡慶百萬(wàn)農(nóng)奴解放59周年。

    “經(jīng)歷過(guò)苦難的人,才更加珍惜今天來(lái)之不易的幸福生活。作為翻身農(nóng)奴的后代,我深切感受到,是中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和優(yōu)越的社會(huì)主義制度,才讓西藏各族人民過(guò)上了今天幸福美滿的生活。”在紀(jì)念會(huì)現(xiàn)場(chǎng),家住拉薩市功德林街道雪社區(qū)7組的拉巴次仁說(shuō)。

    拉巴次仁——

    今天的日子是祖祖輩輩盼望的格巴桑波(太平盛世)

    西藏自古以來(lái)就是中國(guó)不可分割的一部分。一些外國(guó)人常把過(guò)去的西藏比作英國(guó)小說(shuō)家詹姆斯·希爾頓小說(shuō)《消失的地平線》中的香格里拉,西藏似乎是一個(gè)烏托邦式的世外桃源。但現(xiàn)實(shí)是,西藏直到20世紀(jì)50年代還處于與歐洲中世紀(jì)相類似的封建農(nóng)奴制社會(huì),占總?cè)丝诓坏?%的農(nóng)奴主占有西藏的全部土地、草場(chǎng)和絕大部分牲畜。

    1959年3月28日,在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,西藏各族人民開(kāi)展了一場(chǎng)以解放農(nóng)奴為核心目標(biāo)的群眾性民主改革運(yùn)動(dòng),徹底廢除了政教合一的封建農(nóng)奴制度。從那一天起,農(nóng)奴分得土地、牲畜等生產(chǎn)資料,千百年來(lái)被當(dāng)作“會(huì)說(shuō)話的牛馬”的農(nóng)奴,第一次成為國(guó)家和自己命運(yùn)的主人。

    共產(chǎn)黨來(lái)了苦變甜。民主改革后,過(guò)去一貧如洗的農(nóng)奴生活發(fā)生了根本變化,拉巴次仁說(shuō):“今天的日子是祖祖輩輩盼望的格巴桑波(意為太平盛世)。”1961年,西藏各地開(kāi)始實(shí)行西藏歷史上從未有過(guò)的普選,翻身農(nóng)奴和奴隸第一次獲得了當(dāng)家作主的民主權(quán)利。在黨和國(guó)家的培養(yǎng)下,大批藏族干部走上了各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)崗位,一些愛(ài)國(guó)進(jìn)步的原上層人士也擔(dān)負(fù)著重要的領(lǐng)導(dǎo)職務(wù),比如吉普·平措次登過(guò)去是西藏的貴族,后來(lái)當(dāng)過(guò)西藏自治區(qū)人民政府副主席,而昔日他家的農(nóng)奴拉巴平措,也擔(dān)任過(guò)西藏自治區(qū)人民政府副主席。他們兩人過(guò)去地位懸殊,但在社會(huì)主義新西藏平等共事,這在舊西藏是根本不可想象的。

    59年斗轉(zhuǎn)星移,在黨中央的高度重視和特殊關(guān)愛(ài)下,雪域高原改天換地,各族人民逐步過(guò)上了平等、富足的幸福生活。特別是黨的十八大以來(lái),西藏改革發(fā)展、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)進(jìn)步、民生改善等各項(xiàng)事業(yè)取得歷史性成就。據(jù)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局調(diào)查顯示,西藏自治區(qū)農(nóng)牧民對(duì)生活現(xiàn)狀的滿意率為97.7%,97.3%的西藏群眾對(duì)2020年全面建成小康社會(huì)充滿信心。

    明吉措姆——

    一位普通藏族女青年成為藏醫(yī)藥學(xué)專家,以前想都不敢想

    西藏是藏醫(yī)藥學(xué)的發(fā)源地、資源地和傳承地。“如今的藏醫(yī)藥學(xué)舉世矚目,但在舊西藏,藏醫(yī)藥學(xué)是三大領(lǐng)主獨(dú)享的專利,像我這樣的女性,根本就不可能接觸藏醫(yī)藥,因?yàn)榕f西藏有諸如‘女人與狗不準(zhǔn)接近藏藥制造過(guò)程’等嚴(yán)苛規(guī)定。”西藏藏醫(yī)學(xué)院副院長(zhǎng)明吉措姆說(shuō)。

    明吉措姆是西藏第一位在英國(guó)牛津大學(xué)和奧地利國(guó)家科學(xué)院分別完成醫(yī)學(xué)人類學(xué)的雙博士后。明吉措姆說(shuō),要是沒(méi)有59年前的那場(chǎng)民主改革,一位普通藏族女青年成長(zhǎng)為藏醫(yī)藥學(xué)專家,是想都不敢想的事情。

    在舊西藏,“農(nóng)奴身上三把刀,差多、租重、利錢高;農(nóng)奴面前三條路,逃荒、為奴和乞討。”西藏人民在最黑暗、最野蠻的封建農(nóng)奴制社會(huì)里痛苦掙扎,是偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨解放了舊西藏,也正是在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,古老的藏醫(yī)藥學(xué)才能夠煥發(fā)生機(jī)。

    據(jù)介紹,1951年前,整個(gè)西藏地區(qū)僅有3所藏醫(yī)機(jī)構(gòu),從業(yè)人員總共不過(guò)幾十人。但民主改革之后,藏醫(yī)藥學(xué)得到迅猛發(fā)展。她所在的藏醫(yī)學(xué)院擁有專科、本科、碩士、博士等全科培養(yǎng)體系,已經(jīng)培養(yǎng)了6000余名政治合格、業(yè)務(wù)精湛的藏醫(yī)藥專業(yè)人才。

    “當(dāng)家作主的農(nóng)牧民群眾不僅享受合作醫(yī)療保險(xiǎn)優(yōu)惠政策,而且可以任意選擇藏醫(yī)、現(xiàn)代醫(yī)學(xué)、中醫(yī)治療疾病,特別是藏族婦女與男人一樣,也可以在藏醫(yī)藥事業(yè)中積極作為、大顯身手。”明吉措姆說(shuō)。

    目前,西藏自治區(qū)已建成覆蓋城鄉(xiāng)的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)體系,以免費(fèi)醫(yī)療為基礎(chǔ)的農(nóng)牧區(qū)醫(yī)療制度覆蓋全體農(nóng)牧民,寺廟僧尼等全部納入基本醫(yī)療保險(xiǎn)范圍。從學(xué)前到高中階段在全國(guó)率先實(shí)現(xiàn)了真正意義上的15年免費(fèi)教育。覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會(huì)保障體系不斷健全,實(shí)現(xiàn)孤兒在市地級(jí)兒童福利院集中收養(yǎng),建立了寺廟僧尼社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)制度,各項(xiàng)社會(huì)保險(xiǎn)參保人數(shù)達(dá)到300萬(wàn)人次。

    土登——

    從身無(wú)一物、居無(wú)定所到擁有一個(gè)幸福和睦的家

    “我從一個(gè)目不識(shí)丁的小乞丐到一名接受高等教育的學(xué)生,從舊西藏最底層的人到新西藏的人民教師、國(guó)家干部,從身無(wú)一物、居無(wú)定所到擁有一個(gè)幸福溫暖和睦的家,這是怎樣的巨變呀。”說(shuō)到西藏的發(fā)展進(jìn)步,自治區(qū)教育廳退休干部土登感慨地說(shuō)。

    來(lái)自西藏芒康縣色登寺的僧人丁增松布對(duì)西藏民主改革59年來(lái)的滄桑巨變,也頗有感慨:“民主改革徹底實(shí)行了政教分離、廢除了寺廟封建特權(quán),推翻了寺廟內(nèi)部的封建管理和等級(jí)制度,廣大僧尼真正以平等自由的身份回歸到心無(wú)旁騖、清凈修為、潛心向佛的正途。社會(huì)主義新西藏各項(xiàng)事業(yè)突飛猛進(jìn)、經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展、社會(huì)安定和諧、群眾幸福康樂(lè),短短幾十年跨越上千年。”

    近年來(lái),西藏自治區(qū)黨委、政府全面深入貫徹落實(shí)黨的宗教政策,尊重和保護(hù)藏傳佛教歷史傳承、宗教文化和宗教儀軌,西藏各地呈現(xiàn)出宗教和睦、佛事和順、寺廟和諧的良好氛圍。特別是大力實(shí)施一系列惠寺利僧政策,極大地改善了寺廟基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務(wù),為廣大僧尼學(xué)習(xí)、生活等各方面創(chuàng)造了良好條件,廣大僧尼充分享受醫(yī)療保險(xiǎn)、養(yǎng)老保險(xiǎn)和最低生活保障等社會(huì)保障。“廣大僧尼真切感受到了黨和政府的關(guān)懷和溫暖,感受到了社會(huì)主義制度的無(wú)比優(yōu)越,享受到了和諧、穩(wěn)定、發(fā)展、團(tuán)結(jié)帶來(lái)的巨大幸福。”丁增松布說(shuō)。

    “我雖然沒(méi)有經(jīng)歷舊西藏,但我了解那段黑暗的歷史,因?yàn)槲覡敔斀?jīng)常給我講當(dāng)年他們連牛馬都不如的苦難歷史。爺爺一邊說(shuō),一邊抹著眼淚,囑托我要珍惜現(xiàn)在來(lái)之不易的幸福生活。”在拉薩中學(xué),高二(6)班的學(xué)生普布志瑪說(shuō)。


    編輯:李晨陽(yáng)

    關(guān)鍵詞:西藏 農(nóng)奴 藏醫(yī)

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