周信有畢生致力于《黃帝內(nèi)經(jīng)》研究與教學(xué)，尤其鐘愛《黃帝內(nèi)經(jīng)》養(yǎng)生學(xué)說，學(xué)驗(yàn)俱豐，著述甚多。他在生活上注重全面踐行養(yǎng)生之道，求于“中和”，避免勞逸、精神、飲食等的“過用”。周信有一生健康少病，80歲時(shí)被評為全國健康老人，90歲時(shí)被評為全國才藝壽星，年至耄耋，毅然堅(jiān)守在醫(yī)療崗位，不僅堅(jiān)持每周上2次門診，而且還經(jīng)常參加義診活動(dòng)，為前來就診的患者熱心診治。

筆者曾在甘肅中醫(yī)藥大學(xué)前身甘肅中醫(yī)學(xué)院學(xué)習(xí)、工作整整30年，有幸跟師周信有多年，隨堂聽課、醫(yī)院侍診、教研科研，閑暇交流之中，獲益良多。現(xiàn)將老先生的養(yǎng)生心得分享如下，以就正于同道，同時(shí)表達(dá)對恩師的深切悼念和思念之情。

精神頤養(yǎng) 動(dòng)靜結(jié)合

《素問·陰陽應(yīng)象大論》載：“是以圣人為無為之事，樂恬惔之能，從欲快志于虛無之守，故壽命無窮，與天地終，此圣人之治身也。”周信有認(rèn)為，在日常生活中，保持樂觀積極的情緒和豁達(dá)開朗的精神狀態(tài)，對保持健康、延年益壽至關(guān)重要。他認(rèn)為，養(yǎng)生之道也離不開養(yǎng)性與養(yǎng)心。如果人們能把調(diào)情志、攝精神、戒嗜欲、重修養(yǎng)的原則作為日常生活所必須遵循的準(zhǔn)則，可以為抗老防衰、延長壽命奠定良好的基礎(chǔ)。周信有在頤養(yǎng)精神養(yǎng)生方面，主要有以下3種做法：

練書法

周信有認(rèn)為練書法是涵養(yǎng)精神、陶冶性情的養(yǎng)生好方法。他一生愛好書法，尤其到了晚年，練書法是其每天必修的功課。練書法要求精神專注，心平氣和，意力并用，調(diào)整全身的氣力，使其合理地運(yùn)用手、腕、肘、臂。這實(shí)際符合中醫(yī)“意守”的養(yǎng)生之道，同時(shí)也有一定的運(yùn)動(dòng)作用，可謂“形神并養(yǎng)”。

唱京劇

周信有認(rèn)為，唱京劇亦屬中醫(yī)養(yǎng)生方法之一，是練習(xí)呼吸吐納的好方法。周信有愛好唱京劇，八九十歲時(shí)每周必有一兩個(gè)半天，約幾位老友到家中相聚，在京胡的伴奏下，每當(dāng)引吭高歌一曲后，任何憂愁煩惱都會(huì)化為烏有。通過演唱，既可培養(yǎng)樂觀情緒，同時(shí)演唱過程中由于不斷地運(yùn)用丹田之氣，又可增強(qiáng)肺活量，改善和加速氣血運(yùn)行。

常靜坐

周信有閑暇時(shí)常常靜坐。靜坐的理念源于《內(nèi)經(jīng)》，其與“心定則氣順、氣順則血通，氣血通暢則精氣內(nèi)充、正氣強(qiáng)盛”的觀念一致。靜坐可使煩躁緊張的心情得到松弛平靜，使體內(nèi)壓力得以釋放，這對防老抗衰、防病健身大有好處。靜坐的方法是：首先寬衣松帶，身體端正，頭朝前，眼微閉，唇暗合，牙不咬，舌抵上腭；前胸不張，后背微圓，上腹內(nèi)凹，臀部后突；兩手仰掌，放置大腿上；兩膝不并，腳位分離。其次，呼吸自然，做到呼長而緩，吸短而促，求自然，不用勁，行于不經(jīng)意之間，把精力注意到臍下。第三，靜坐以清晨或臨睡前為宜，遠(yuǎn)離嘈雜環(huán)境，一次最好不少于30分鐘，入靜后要特別注意放松頭部和面部。靜坐結(jié)束后，需互搓雙手，使之變熱，再按摩面部以活血。

運(yùn)動(dòng)強(qiáng)體 健康少病

周信有說，他之所以一生健康少病、老年身心安康，主要原因之一就是堅(jiān)持長期運(yùn)動(dòng)。運(yùn)動(dòng)鍛煉可以促使人體氣血流通，促進(jìn)人體新陳代謝，人體的氣血流通無阻，新陳代謝旺盛，即可起到增強(qiáng)體質(zhì)和防老抗衰的作用。因此，每個(gè)人在一生之中一定要養(yǎng)成運(yùn)動(dòng)的習(xí)慣，特別是到了晚年，更應(yīng)該養(yǎng)成運(yùn)動(dòng)鍛煉的好習(xí)慣。

周信有在運(yùn)動(dòng)強(qiáng)體養(yǎng)生方面，主要有以下2種做法：

武術(shù)鍛煉

周老出身于武術(shù)世家，9歲時(shí)就開始練習(xí)武術(shù)，一直堅(jiān)持至今。1953年曾獲全國武術(shù)表演優(yōu)秀獎(jiǎng)，1970年由北京到甘肅省支援大西北中醫(yī)事業(yè)，在上世紀(jì)70年代兼任甘肅省武術(shù)家學(xué)會(huì)副主席，2002年被國家體育總局評為中國武術(shù)八段稱號。周老認(rèn)為，中國的武術(shù)不論哪種流派，都要求意志堅(jiān)定勇敢，注重用氣、發(fā)勁，通過以意統(tǒng)氣，氣發(fā)丹田，意到氣到，氣到勁到，由內(nèi)達(dá)外，氣運(yùn)全身。這就是所謂的“內(nèi)練一口氣，外練筋骨皮”。武術(shù)既有舞蹈的審美價(jià)值，又有體操的健美功效，同時(shí)又有錘煉意志、強(qiáng)健體魄、防病健身、防身御辱等舞蹈、體操所不能替代的作用。不論年輕人還是老年人，可根據(jù)自身?xiàng)l件選擇一種武術(shù)套路，長期堅(jiān)持下去，對強(qiáng)身健體、防老抗衰大有裨益。

螺旋運(yùn)動(dòng)

周信有晚年還根據(jù)運(yùn)動(dòng)講究整體、中和的特點(diǎn)，融入溫和運(yùn)動(dòng)的形式，綜合少林、武當(dāng)武術(shù)的風(fēng)格，采納氣功培養(yǎng)真氣的要訣，創(chuàng)立了“螺旋運(yùn)動(dòng)健身法”，適用于老年人或體弱多病的人群，若能持之以恒，長久堅(jiān)持，對防病健身、卻病延衰，收到意良好的效果。

螺旋運(yùn)動(dòng)步驟：身體立正，左右旋轉(zhuǎn)，胸、腰、肩、臂、四肢關(guān)節(jié)，一動(dòng)全動(dòng)，旋轉(zhuǎn)靈活，左右相隨，起伏自如，外實(shí)內(nèi)虛，剛?cè)嵯酀?jì)，環(huán)轉(zhuǎn)圓潤，一氣呵成。動(dòng)作上要求由慢到快、由快到慢、快慢相間，同時(shí)，要求配合意念下沉、精神內(nèi)守、神不外馳、氣不內(nèi)耗，做到身形運(yùn)動(dòng)與精神意志結(jié)合、動(dòng)與靜結(jié)合，從而培養(yǎng)體內(nèi)元真之氣，增強(qiáng)體質(zhì)。一般要求，居中旋轉(zhuǎn)、右旋轉(zhuǎn)、左旋轉(zhuǎn)和左右旋轉(zhuǎn)各做100次。螺旋運(yùn)動(dòng)動(dòng)作關(guān)鍵在于在一動(dòng)全動(dòng)的前提下，上肢則旋腕轉(zhuǎn)膀、下肢則旋踝轉(zhuǎn)腿、身軀則旋腰轉(zhuǎn)脊，同時(shí)需三者結(jié)合，形成一條根在腳，主宰于腰，而形于手臂的空間旋轉(zhuǎn)曲線。

飲食調(diào)養(yǎng) 食飲有節(jié)

民以食為天。飲食五味是人體氣血津液生化的泉源，是人類賴以維持生理機(jī)能和生命活動(dòng)的物質(zhì)基礎(chǔ)。《素問·上古天真論》在談到上古之人能夠踐行養(yǎng)生之道、健康長壽的原因之一即是“食飲有節(jié)”。《素問·生氣通天論》指出“是故謹(jǐn)和五味，骨正筋柔，氣血以流，腠理為密，如是則骨氣以精，謹(jǐn)?shù)廊绶ǎL有天命。”因此在日常生活中若能注意調(diào)節(jié)、調(diào)和飲食五味，則氣血平和，身體健康，可享自然壽命，度百歲乃去。

周信有在飲食調(diào)養(yǎng)方面認(rèn)為應(yīng)該注意以下兩方面：

不可偏嗜

周信有認(rèn)為，因?yàn)樗帷⒖唷⒏省⑿痢⑾涛逦秾θ梭w的五臟有其特定的親和性，五味搭配合理才能對五臟起到全面滋養(yǎng)的作用，從而使五臟之間的功能保持平衡協(xié)調(diào)。倘若不注意調(diào)節(jié)五味而偏食，久之就會(huì)導(dǎo)致五臟之間的功能活動(dòng)失調(diào)，進(jìn)而引起多種疾病的發(fā)生。譬如偏食甘味，易使人發(fā)胖，導(dǎo)致衰老加快，亦與心腦血管病、糖尿病等“現(xiàn)代文明病”的發(fā)生有很大關(guān)系。偏食咸味，每易導(dǎo)致高血壓、動(dòng)脈硬化等疾病的發(fā)生，亦與健康不利。偏食辛辣，易于動(dòng)火耗血，發(fā)生口干便秘，亦會(huì)影響健康。

毋貪肥甘

周信有指出，如今國家社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、人民生活水平提高，飲食不節(jié)引起疾病的原因則主要是飲食沒有節(jié)制導(dǎo)致的營養(yǎng)過剩。《素問·痹論》《素問·生氣通天論》指出：“飲食自倍，腸胃乃傷”“因而飽食，筋脈橫解，腸澼辟為痔”，《素問·通評虛實(shí)論》更是明確記載“消癉(糖尿病)、仆擊(腦卒中)、偏枯(半身不遂)……肥貴人則高粱(膏粱)之疾病也。”因此節(jié)制飲食，毋貪肥甘，就不至損傷脾胃，近則可保脾胃運(yùn)化功能正常，使精微、氣血化生旺盛，遠(yuǎn)則無營養(yǎng)過剩之憂，即使到了老年亦可減少肥胖乃至動(dòng)脈硬化、冠心病、糖尿病等影響人類生命的諸多疾病的發(fā)生。