二、 正確把握傳承發(fā)展各民族優(yōu)秀文化要克服兩種錯(cuò)誤傾向

黨的十八大以來，為保護(hù)和傳承少數(shù)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，黨和國(guó)家出臺(tái)了一系列政策，中華文化大花園呈現(xiàn)出絢麗多彩、繁花似錦的喜人景象。繼續(xù)推動(dòng)中華文化繁榮發(fā)展，必須克服兩種錯(cuò)誤傾向。

要克服的第一種錯(cuò)誤傾向是，“把漢文化等同于中華文化、忽略少數(shù)民族文化”。文化交融始終貫穿于中華文化形成發(fā)展的全過程。在歷史長(zhǎng)河中，每一個(gè)民族不論大小，都對(duì)中華文化的形成和發(fā)展作出了獨(dú)特貢獻(xiàn)。少數(shù)民族不僅給中華文化帶來了胡琴、椅子等物質(zhì)成果，磨制面粉等生產(chǎn)技術(shù)，也為中原人民增加了銳意進(jìn)取的開拓意識(shí)、兼容博納的文化胸襟。中國(guó)列入聯(lián)合國(guó)《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》的項(xiàng)目中，少數(shù)民族的占到1/3。亙古以來，各民族文化相互影響、相互交融，豐富了中華文化內(nèi)涵，壯大了中華文化力量，中華文化是各民族文化的集大成。

要克服的第二種錯(cuò)誤傾向是，“把本民族文化自外于中華文化、對(duì)中華文化缺乏認(rèn)同”。多元一體是中華文化的內(nèi)在特征。千百年來，中華民族之所以屢經(jīng)磨難而自強(qiáng)不息，中華文明之所以成為世界歷史上唯一沒有中斷過的偉大文明，就在于多元一體的中華文化有著兼收并蓄的包容性和無(wú)比強(qiáng)大的凝聚力。從新石器時(shí)代起，中華文化就在中國(guó)大地上呈現(xiàn)出多元化、區(qū)域性發(fā)展，相互影響、彼此滲透的趨勢(shì)。隨著文化交流日益頻繁，少數(shù)民族受漢族文化影響巨大，唐代回鶻詩(shī)人坎曼爾曾作詩(shī)“古來漢人為我?guī)煛?，而其他民族則一度流行“回鶻衣裝回鶻馬”，這種水乳交融的關(guān)系，令各民族誰(shuí)也無(wú)法將自身從中華文化中割裂出來。

在多元一體格局下，56個(gè)民族文化相互欣賞、相互借鑒、相互依存，構(gòu)成了民族文化的異彩紛呈和中華文化的和諧統(tǒng)一。各民族文化既有自己的個(gè)性，更有中華文化的共性，共同裝扮著中華文化百花園。

三、 在傳承發(fā)展各民族優(yōu)秀文化中筑牢中華民族共同體意識(shí)

增強(qiáng)文化認(rèn)同，建設(shè)各民族共有精神家園，積極培養(yǎng)中華民族共同體意識(shí)，是加強(qiáng)中華民族大團(tuán)結(jié)的長(zhǎng)遠(yuǎn)和根本。習(xí)近平總書記明確指出，要把建設(shè)各民族共有精神家園作為戰(zhàn)略任務(wù)來抓，同時(shí)要弘揚(yáng)和保護(hù)各民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，努力實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。

推動(dòng)各族群眾在文化上互相欣賞、互相學(xué)習(xí)，增強(qiáng)親近感和認(rèn)同感。各民族文化各具特色、各有優(yōu)點(diǎn)。比如，有的民族有自己的語(yǔ)言文字，有的民族有特殊的飲食習(xí)慣，在祖先記憶、生活習(xí)俗、民間信仰等方面也有差異，這是歷史形成的。同時(shí)也要看到，各民族都具有團(tuán)結(jié)友愛、向善向上、自強(qiáng)不息的優(yōu)良傳統(tǒng)，勤勞質(zhì)樸、平等相待、誠(chéng)實(shí)守信的優(yōu)良品格。要正確對(duì)待不同民族文化之間的差異，以開放的胸懷、包容的態(tài)度，推動(dòng)各民族文化在中華民族共同精神家園里交流交融，著力培育中華民族共同體意識(shí)。

堅(jiān)持少數(shù)民族文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)兩手抓。傳承發(fā)展少數(shù)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，必須使公益性文化事業(yè)和經(jīng)營(yíng)性文化產(chǎn)業(yè)雙輪驅(qū)動(dòng)、兩翼齊飛。特別是邊疆民族地區(qū)，要進(jìn)一步加強(qiáng)公共文化服務(wù)體系建設(shè)，推進(jìn)城鄉(xiāng)文化一體化發(fā)展，建設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系，推行“雙語(yǔ)教育”，確保各民族能在中華民族這個(gè)大家庭里無(wú)障礙地溝通與交流。推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)成為支柱產(chǎn)業(yè)，發(fā)揮資源優(yōu)勢(shì)，突出區(qū)域特色，培育消費(fèi)市場(chǎng)，努力實(shí)現(xiàn)政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)效益相統(tǒng)一。對(duì)一些人口較少民族，在發(fā)展民族文化產(chǎn)業(yè)時(shí)不能簡(jiǎn)單地推向市場(chǎng)，該由政府扶持的必須扶持到位。

實(shí)現(xiàn)各民族傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。堅(jiān)持揚(yáng)棄繼承與轉(zhuǎn)化創(chuàng)新相結(jié)合，尊重文化發(fā)展規(guī)律，取其精華、去其糟粕；發(fā)掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時(shí)代價(jià)值，古為今用、守正開新。以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，培育心口相傳的民族文化和民族精神，增強(qiáng)各族群眾的認(rèn)同感和歸屬感；萃取傳統(tǒng)文化的思想精華，生產(chǎn)形式多樣、內(nèi)容豐富、雅俗共賞的文化藝術(shù)產(chǎn)品；培養(yǎng)民族文化傳承人才隊(duì)伍，著力培養(yǎng)鄉(xiāng)土人才，使少數(shù)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化活在當(dāng)下、服務(wù)當(dāng)代，為“同心共筑中國(guó)夢(mèng)”提供豐厚多樣的文化滋養(yǎng)。

（作者：國(guó)家民委副主任）