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把好文藝批評的方向盤
新時(shí)代文藝批評要有新氣象、新作為,要在加強(qiáng)文藝隊(duì)伍建設(shè)、造就一大批德藝雙馨名家大師、培育一大批高水平創(chuàng)作人才方面發(fā)揮重要作用,同時(shí)也要造就和培育一大批有真才實(shí)學(xué)、有影響力、有威望、有公信力的文藝評論家和批評家,以高度的文化自信和文化自覺擔(dān)負(fù)起為偉大時(shí)代催生偉大作品的歷史使命
文藝批評是引導(dǎo)創(chuàng)作、打造精品、提高審美、引領(lǐng)風(fēng)尚的重要力量。古今中外,凡是涌現(xiàn)名家巨匠、產(chǎn)生經(jīng)典文藝作品的時(shí)代,必定有優(yōu)秀評論家、批評家助推與扶持。批評失語與缺位不利于文藝繁榮,批評誤判與跑偏會(huì)造成藝術(shù)價(jià)值觀錯(cuò)亂、審美標(biāo)準(zhǔn)混淆和文化市場以次充好、以假亂真、“劣幣驅(qū)逐良幣”等嚴(yán)重后果。文藝批評領(lǐng)域,原本是文藝戰(zhàn)線上專家學(xué)者云集、學(xué)術(shù)水準(zhǔn)最高、鑒賞甄別能力最強(qiáng)的地方,不該說假話、講歪理。把文藝批評庸俗化、商品化或淪為某些低檔作品的變相廣告是一種值得注意的不良現(xiàn)象。
文藝批評庸俗化、商品化
一種情況是文藝批評環(huán)境欠佳,批評家瞻前顧后。正常文藝批評是文藝創(chuàng)作的明鏡和良藥,懷有藝術(shù)理想和遠(yuǎn)大抱負(fù)的創(chuàng)作者會(huì)以敬重之心接受批評,通過批評家精準(zhǔn)評判看到作品短處與不足,從而找到提高藝術(shù)作品的路徑,精心打磨佳作名篇。而當(dāng)下的文藝創(chuàng)作者與生產(chǎn)者大多不愿意接受批評,只許表揚(yáng)、吹捧、奉承,不許指出缺點(diǎn)與不足,老虎屁股摸不得,小貓屁股也不許摸。一旦受到批評,動(dòng)輒橫眉冷對,甚至對批評家進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)圍攻,使批評家不敢說真話或不愿意蹚渾水,寧可三緘其口、明哲保身,避免惹是生非。
另一種情況是礙于熟人情面,批評家避重就輕。在市場經(jīng)濟(jì)條件下,文藝圈內(nèi)江湖習(xí)氣重新抬頭,有些批評家看風(fēng)使舵、隨波逐流,不看作品看情面,只要是熟人、朋友的作品,不管藝術(shù)質(zhì)量如何,都要多說好話,無原則捧場、抬轎、胡亂吹噓,偶爾為體現(xiàn)批評家的公允,也會(huì)在大肆吹捧之后輕描淡寫地提幾點(diǎn)“希望”或“有待于”提高的意見。此類所謂批評,絕不是真正文藝批評,不利于作家、藝術(shù)家提高創(chuàng)作水準(zhǔn)、實(shí)現(xiàn)藝術(shù)理想,只會(huì)對文藝欣賞者造成誤導(dǎo),使藝術(shù)評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)混亂不堪。
第三種情況是見利忘義,批評家以“紅包厚度”為藝術(shù)評判標(biāo)準(zhǔn)。少數(shù)批評家經(jīng)不起市場大潮考驗(yàn),喪失學(xué)術(shù)良知,見錢眼開、急功近利,無論啥樣低劣作品,只要拿了好處就為人家高唱贊歌,什么歷史的、人民的、藝術(shù)的、美學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)統(tǒng)服從紅包厚度,打著文藝評論旗號(hào)行造勢炒作之實(shí)。當(dāng)然,凡是能靠評論賺錢者,皆非等閑之輩,一要文筆通神,善于把假的說成真的,把丑的說成美的,把惡俗說成大善,辯紅腫之處為艷若桃花;二要詭辯技巧高超,明明知道作品存在問題,卻能夠巧妙避開或擱置作品價(jià)值取向、美學(xué)水準(zhǔn)和社會(huì)效益等關(guān)鍵問題,顧左右言他,拿人錢財(cái)替人消災(zāi),此類“批評家”高明之處是能夠在垃圾堆里翻出一塊反光破玻璃,從而大做文章,旁征博引古今中外美學(xué)原理,新名詞狂轟濫炸,云里霧里論證作品所謂獨(dú)特性、創(chuàng)新性,借以誤導(dǎo)受眾,起到廣告宣傳的作用。
習(xí)近平同志曾明確指出:“文藝批評要的就是批評,不能都是表揚(yáng)甚至庸俗吹捧、阿諛奉承,不能套用西方理論來剪裁中國人的審美,更不能用簡單的商業(yè)標(biāo)準(zhǔn)取代藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn),把文藝作品完全等同于普通商品,信奉‘紅包厚度等于評論高度’。文藝批評褒貶甄別功能弱化,缺乏戰(zhàn)斗力、說服力,不利于文藝健康發(fā)展。”
打磨好文藝批評這把利器
文藝批評領(lǐng)域出現(xiàn)的問題絕不是僅僅存在于文藝評論界的單一問題,而是“拜金主義”“享樂主義”“極端個(gè)人主義”等弊端在文藝批評中的綜合反映。要打磨好文藝批評這把“利器”,把好文藝批評方向盤,全面學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神,深刻領(lǐng)會(huì)習(xí)近平文藝思想,端正“三觀”,堅(jiān)持正確批評導(dǎo)向,解決好批評的立場、觀點(diǎn)、方法等問題。
首先要站在人民立場上開展文藝批評。社會(huì)主義文藝本質(zhì)是人民的文藝。任何稱職的文藝批評家必須是人民代言人,不是行走江湖的吹鼓手,也不應(yīng)回避現(xiàn)實(shí)甘當(dāng)空頭理論家,熱衷于在小圈子里自娛自樂、自鳴得意。要真心誠意地把人民作為文藝審美的鑒賞家和評判者,善于傾聽來自人民群眾的聲音,關(guān)注人民評價(jià),只有把傾聽人民意見當(dāng)成一種習(xí)慣,才能自覺堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,才能在評價(jià)文藝作品時(shí)主動(dòng)把專家評價(jià)、人民評價(jià)和市場檢驗(yàn)有機(jī)結(jié)合在一起。無視人民好惡,回避文藝作品社會(huì)效益和價(jià)值取向,批評指向性就會(huì)模糊不清。而站在人民立場上開展文藝批評則能夠避免批評跑偏,只有與人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心的文藝批評家,才可以稱得上是人民的代言人,是新時(shí)代繁榮發(fā)展社會(huì)主義文藝所需要的真正批評家。
其次培養(yǎng)高尚情懷、著眼大格局開展文藝批評。文藝評論和文藝批評承擔(dān)著指導(dǎo)創(chuàng)作、引領(lǐng)鑒賞、把握方向、糾偏扶正的重要責(zé)任。十九大報(bào)告要求廣大文藝工作者要“講品位、講格調(diào)、講責(zé)任,抵制低俗、庸俗、媚俗?!蔽乃嚺u家批評別人前首先要考量自己,必須做到“三講”“三抵制”,講品位就是要堅(jiān)持中華文化立場,站在新時(shí)代實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史高度開展文藝批評;講格調(diào)就是堅(jiān)持真善美的崇高追求,為提升社會(huì)主義文藝影響力而不懈努力;講責(zé)任就是要以堅(jiān)持社會(huì)主義文藝正確方向、方針,以推動(dòng)文藝原創(chuàng)力、推動(dòng)創(chuàng)新,實(shí)現(xiàn)民族文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展貢獻(xiàn)智慧與力量為己任。文藝批評界要旗幟鮮明地抵制三俗,更要解決自身的“三俗”問題,對少數(shù)人鼓吹顛覆傳統(tǒng)、顛覆歷史、顛覆崇高等低俗文藝觀和食古不化宣揚(yáng)糟粕文化理念的不良現(xiàn)象堅(jiān)決抵制;對視經(jīng)濟(jì)效益為評判藝術(shù)唯一標(biāo)準(zhǔn)的庸俗風(fēng)氣堅(jiān)決抵制;對唯利是圖、見利忘義,把文藝評論當(dāng)做“搖錢樹”的媚俗之風(fēng)堅(jiān)決抵制。
文藝批評家開展文藝批評不僅要面對學(xué)界同道,還要面對業(yè)界的作家、藝術(shù)家和廣大文藝愛好者,不但要引領(lǐng)文藝新風(fēng)尚,還要觀照新時(shí)代人民對美好生活的向往,為保證文化藝術(shù)領(lǐng)域風(fēng)清氣正提供學(xué)術(shù)支撐。樹立批評權(quán)威性和公信力,首先要塑造好批評家自己形象,注重養(yǎng)德與修藝并舉,努力追求真才學(xué)、好德行、高品位,做到胸中有大義、心里有人民、肩頭有責(zé)任、筆下有乾坤。具有高尚的情懷,才能著眼于催生和打造具有中國精神、中國力量、中國氣韻精美作品的大格局開展文藝批評,才能在撰寫文章、發(fā)表演說、做學(xué)術(shù)報(bào)告、擔(dān)任評委時(shí),自覺抵制是非不分、顛倒黑白的錯(cuò)誤傾向,傳遞正能量、弘揚(yáng)主旋律。評論家要敢于實(shí)事求是堅(jiān)持原則,在大是大非問題上表明立場,對各種不良文藝作品、文藝現(xiàn)象和錯(cuò)誤思潮表明態(tài)度。光明磊落、以理服人,持之以恒終究會(huì)贏得文藝界認(rèn)可和人民尊重。
最后是遵循科學(xué)方法開展文藝批評。文藝評論與批評雖然屬于個(gè)體化精神勞動(dòng),但絕不是隨心所欲的無規(guī)則游戲,大家都要遵循基本原則和常識(shí),在科學(xué)的文藝作品評價(jià)體系框架內(nèi)發(fā)表各自意見。對待不同層次、不同水準(zhǔn)的文藝作品,要以適配的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和包容態(tài)度進(jìn)行批評。對待那些有可能成為經(jīng)典的優(yōu)秀作品,要把思想性、藝術(shù)性和價(jià)值取向相統(tǒng)一,按照歷史的、人民的、藝術(shù)的、美學(xué)的最高標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行評判;對待人民喜聞樂見的較好作品,要在題材、內(nèi)容、形式、表現(xiàn)手段上幫助作者全面提升水準(zhǔn),幫助作家藝術(shù)家把作品打造成叫得響、傳得開、留得住的藝術(shù)精品;對待創(chuàng)新性作品,要以包容心態(tài)鼓勵(lì)扶持;對待抄襲模仿、千篇一律、形式大于內(nèi)容、缺少精神內(nèi)涵的平庸之作,要敢于指出缺點(diǎn)與不足,引領(lǐng)作者走正路;對待那些調(diào)侃崇高、扭曲經(jīng)典、顛覆歷史、丑化人民群眾和英雄人物的低劣作品,要旗幟鮮明地進(jìn)行抵制和批評,不能讓文化垃圾大行其道。
新時(shí)代文藝批評要有新作為
文藝批評是一個(gè)復(fù)雜的問題,沒有一成不變的金科玉律,面對新時(shí)代社會(huì)需求和市場需求多樣性,文藝創(chuàng)作、傳播和接受形式都在發(fā)生變化,文藝批評要在把握好大方向前提下,探索批評方式多樣化和實(shí)效性。其中,創(chuàng)新批評語境,發(fā)揚(yáng)學(xué)術(shù)民主和藝術(shù)民主是堅(jiān)持百花齊放、百家爭鳴的最好方法。批評家要敢于批評還要善于批評,允許別人提出不同意見,甚至是反批評,不要居高臨下、唯我獨(dú)尊,更不要把說真話、講道理演變成說空話、講大話,片面地以題材和主題重要性為單一標(biāo)準(zhǔn)而忽略藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)和美學(xué)標(biāo)準(zhǔn),理不服人或理不服眾,批評就失去意義。特別是當(dāng)前交互媒介環(huán)境下的文藝批評,感性大于理性、現(xiàn)象代替實(shí)質(zhì)的問題普遍存在,批評家要探索如何適應(yīng)和引導(dǎo)這種影響迅速而廣泛的大眾批評走向,逐漸把活躍在互聯(lián)網(wǎng)批評領(lǐng)域里的新生代團(tuán)結(jié)到主流文藝評論和文藝批評隊(duì)伍中來,進(jìn)一步發(fā)揮文藝批評重要作用。
新時(shí)代文藝批評要有新氣象、新作為,要在加強(qiáng)文藝隊(duì)伍建設(shè)、造就一大批德藝雙馨名家大師、培育一大批高水平創(chuàng)作人才方面發(fā)揮重要作用,同時(shí)也要造就和培育一大批有真才實(shí)學(xué)、有影響力、有威望、有公信力的文藝評論家和批評家,以高度文化自信和文化自覺擔(dān)負(fù)起為偉大時(shí)代催生偉大作品的歷史使命。
編輯:李敏杰
關(guān)鍵詞:文藝批評 文藝 批評家 批評