習(xí)近平同志在十九大報(bào)告中不僅肯定了過去5年廣大文藝工作者在唱響主旋律、弘揚(yáng)正能量、弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀方面所取得的成績(jī)，而且對(duì)文藝的未來發(fā)展提出了新的要求，制定了新目標(biāo)，指出以馬克思主義為指導(dǎo)，堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，立足當(dāng)代中國(guó)現(xiàn)實(shí)，結(jié)合當(dāng)今時(shí)代條件，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化，推動(dòng)社會(huì)主義精神文明和物質(zhì)文明協(xié)調(diào)發(fā)展。要堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)，堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴，堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，不斷鑄就中華文化新輝煌。

作為黨的文藝工作者，我們應(yīng)該明白，人民對(duì)美好生活的需要，不僅是物質(zhì)層面的需要，當(dāng)然也包含精神層面、文化層面的需要。因此，正確地把握歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)，正確地反映人民的美好愿望和普遍心聲，創(chuàng)造出思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良的優(yōu)秀藝術(shù)作品，是廣大文藝工作者的歷史使命和現(xiàn)實(shí)責(zé)任。文藝工作者一定要繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，一定要深入生活、扎根人民，從生活的河床里打撈出有質(zhì)感、有溫度、有分量、有內(nèi)涵的創(chuàng)作素材，講好中國(guó)故事，塑造好具有時(shí)代性、人民性、典型性的藝術(shù)形象。黨的十九大舉旗定向，吹響了全黨全民團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的號(hào)角。

2014年10月，習(xí)近平同志在文藝工作座談會(huì)上發(fā)表了重要講話，攀登藝術(shù)高峰成為了文藝界的共識(shí)。就話劇來說，它是伴隨著中國(guó)近代、現(xiàn)代歷史文化變革所產(chǎn)生的一種新型舞臺(tái)藝術(shù)樣式。到今年正好是中國(guó)話劇誕生110周年。話劇在長(zhǎng)期發(fā)展當(dāng)中，積累了自己的優(yōu)秀傳統(tǒng)，出現(xiàn)了一大批優(yōu)秀的作品。習(xí)近平同志在文藝工作座談會(huì)上發(fā)表重要講話之后，廣大戲劇工作者深入生活、扎根人民，已經(jīng)成為一種自覺追求。比如說中國(guó)國(guó)家話劇院的一位年輕編導(dǎo)，他曾經(jīng)近20次前往西藏，只為了創(chuàng)作一臺(tái)反映西藏地區(qū)人民生活的戲劇，在西藏，有一次他在路上遇到了一點(diǎn)情況，他完全不會(huì)藏語(yǔ)，但是走到一家藏族人家，僅憑著溫暖的、友善的目光，他們就進(jìn)行了心靈的交流。現(xiàn)在廣大戲劇工作者深入生活蔚然成風(fēng)，很多人扎根基層。

目前來講，不僅一些國(guó)有的話劇院團(tuán)創(chuàng)作出來一大批優(yōu)秀的藝術(shù)作品，比如中國(guó)國(guó)家話劇院、上海話劇藝術(shù)中心、北京人民藝術(shù)劇院，它們都有多部?jī)?yōu)秀作品，而且在一些邊遠(yuǎn)地區(qū)，比如云貴川地區(qū)，以前話劇演出比較少，近年來隨著國(guó)家對(duì)文化資助的力度加大，這些邊遠(yuǎn)地區(qū)、少數(shù)民族地區(qū)的戲劇事業(yè)也得到了長(zhǎng)足發(fā)展，出現(xiàn)了可喜的進(jìn)步。

在歷史上，中國(guó)話劇曾經(jīng)有過經(jīng)典的作品，比如說曹禺先生的劇作《雷雨》《日出》《家》《北京人》等等，比如老舍先生的劇作《茶館》。《茶館》曾經(jīng)于上世紀(jì)80年代在歐洲巡演，被譽(yù)為東方舞臺(tái)上的奇跡。在新時(shí)期，我們也曾經(jīng)出現(xiàn)過一系列的優(yōu)秀作品，比如說《桑樹坪紀(jì)事》等等。習(xí)近平同志在文藝工作座談會(huì)發(fā)表重要講話之后，出現(xiàn)了一些很有內(nèi)涵、很有經(jīng)典潛質(zhì)的優(yōu)秀文藝作品，我對(duì)將來在中國(guó)話劇舞臺(tái)上產(chǎn)生無(wú)愧于時(shí)代、無(wú)愧于人民的偉大的史詩(shī)性作品很有信心。

優(yōu)秀戲劇作品應(yīng)當(dāng)具備思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良這三個(gè)條件。在指導(dǎo)思想上，必須堅(jiān)定地以人民為中心，堅(jiān)持正確的創(chuàng)作導(dǎo)向。在題材上，如果把時(shí)代生活比喻成一條滔滔的大江大河，那文藝工作者就是要從生活的河床里撈起那些最有分量、最有含量、最有溫度、最有質(zhì)量的生活素材，在這樣的素材基礎(chǔ)上加工完善整理，才能譜寫出優(yōu)秀的作品，講好中國(guó)故事，體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。內(nèi)容與形式的完美結(jié)合，也是一部好作品所必須具有的條件。近年來，話劇特別強(qiáng)調(diào)與時(shí)代同行、與人民同心、與觀眾共同創(chuàng)造。好的藝術(shù)作品需要有好的觀眾，需要有好的發(fā)展環(huán)境，我們面臨著歷史上最好的文化發(fā)展時(shí)期，我們有信心、有能力創(chuàng)造出從文藝“高原”向文藝“高峰”邁進(jìn)的作品。

文藝?yán)碚摷荫T牧先生說過，文藝創(chuàng)作與文藝評(píng)論，如車之二輪，鳥之雙翼。好的戲劇不是說出來的，而是演出來的；不是評(píng)獎(jiǎng)評(píng)出來的，而是人民大眾的口碑頌揚(yáng)出來的。你的推廣宣傳說得天花亂墜，老百姓不滿意，他照樣用腳投票，不去看你的戲劇。近年來，文化部、各地文化系統(tǒng)，不僅重視劇目建設(shè)，也十分重視戲劇評(píng)論工作，比如開展“一劇一評(píng)”“一團(tuán)一評(píng)”、組織評(píng)論人才培訓(xùn)班等，努力提高評(píng)論人員的思想水平和藝術(shù)鑒賞能力，指導(dǎo)他們明辨是非、善惡、美丑、正邪，同時(shí)大力提倡說真話、講道理、重辨識(shí)、重審美的文藝評(píng)論風(fēng)氣。評(píng)論對(duì)于藝術(shù)創(chuàng)作具有重要作用，戲劇評(píng)論一方面讓戲劇作品在不斷打磨中成為精品，另一方面引導(dǎo)普通觀眾更好地理解藝術(shù)的內(nèi)涵，提高他們的藝術(shù)鑒賞能力和審美水平。

一部好的作品，應(yīng)該是把社會(huì)效益放在首位，同時(shí)也應(yīng)該是社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一的作品。今天，一些好的話劇演出常常一票難求，劇場(chǎng)里人頭攢動(dòng)已是常態(tài)，演出市場(chǎng)十分活躍。僅北京一地，每年新創(chuàng)劇目就達(dá)到400多臺(tái)，大小劇場(chǎng)的演出總量達(dá)五六千場(chǎng)，社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益都好的劇目不在少數(shù)。因此在我看來，話劇藝術(shù)的發(fā)展，一是要立足本土，走出一條現(xiàn)代化民族化的發(fā)展道路；二是要增強(qiáng)文化自信，提高創(chuàng)作能力，講好中國(guó)故事；三是要塑造有中國(guó)底蘊(yùn)、有民族精神、有時(shí)代特點(diǎn)的典型人物形象；四是要努力做到內(nèi)容與形式的完美結(jié)合，努力打造藝術(shù)精品。人民對(duì)美好生活的向往，就是文藝工作者的奮斗目標(biāo)。

（作者：十九大代表、中國(guó)藝術(shù)研究院話劇研究所所長(zhǎng)）