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    首頁(yè)>書畫·現(xiàn)場(chǎng)>訊息訊息

    南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館擴(kuò)建工程主題雕塑創(chuàng)作者吳為山:

    用和平構(gòu)建人類命運(yùn)共同體

    2017年12月18日 16:33 | 作者:羅公染 楊子 | 來(lái)源:人民政協(xié)網(wǎng)
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    我以無(wú)以言狀的悲愴追憶那血腥的風(fēng)雨

    我以顫抖的手撫摩那三十萬(wàn)亡靈的冤魂我以赤子之心刻下這苦難民族的傷痛

    我祈求

    我期望

    古老民族的覺(jué)醒

    ——精神的崛起!!!

    ——吳為山


    《家破人亡》

    《家破人亡》

    勝利號(hào)角 (1)

    勝利號(hào)角

    《逃難》7

    《逃難》

    冤魂的吶喊雕塑的史詩(shī)

    無(wú)論陰晴雨雪,位于南京市水西門大街的侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館的參觀人流總是絡(luò)繹不絕。在入口處,每一個(gè)觀眾的目光都會(huì)被門前水池中一組雕塑所吸引,雕塑的形象是南京大屠殺中承受了苦難的中國(guó)人的形象,他們心中巨大的悲痛、對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的控訴和對(duì)和平的渴望,在雕塑中展露無(wú)遺。

    這組雕塑由著名雕塑家吳為山創(chuàng)作,已經(jīng)成為同類題材的經(jīng)典作品。細(xì)心的觀眾還會(huì)發(fā)現(xiàn),很多雕塑上有刀砍、棒擊、棍敲等痕跡,那是苦難的記憶,也是暴行的記錄。

    現(xiàn)在人們?cè)诩o(jì)念館門口看見(jiàn)的那件11.5米高的雕塑,就是第一篇章《家破人亡》,一位悲痛至極被凌辱的母親,雙手無(wú)力地托著死去的嬰孩,仰天呼號(hào)。這是一位悲愴的母親,也象征著受屈辱、被踐踏的祖國(guó)母親。第二篇章《逃難》則將雕塑置于一條寓意逃難之路的水池中,塑造了一組因血腥屠殺而逃離家園的人。有年邁的兒子攙扶著八旬老母逃難,有被污辱的少女站在井邊決意以死洗刷恥辱,有僧人在逃難途中為死者抹下含冤的雙目。最讓吳為山動(dòng)容的是一個(gè)嬰兒趴在死去母親的胸前吮吸乳汁的雕塑:“這些雕塑都有真實(shí)的原型,但這一組尤其讓人心痛。它源自南京大屠殺幸存者常志強(qiáng)一家的悲慘遭遇,當(dāng)時(shí)他的三個(gè)弟弟被刺刀刺死,媽媽被刺穿肺部,他哭著把最小的弟弟抱到媽媽身邊,小弟弟爬到媽媽胸前吃奶,這最后一滴奶水,是生命的結(jié)束也是生命的希望。第二天,幸存的人們發(fā)現(xiàn)母子倆已經(jīng)被嚴(yán)寒凍凝在一起,再也分不開,年邁的常志強(qiáng)每次講到這里總是老淚縱橫。”

    展覽館的入口就是第三篇章《冤魂的吶喊》,那是一座被劈開的山,一邊的山頂上一只手直指蒼穹,一邊的山體上被繩索捆綁的人群密密麻麻,即將被屠殺。人們通過(guò)這道死亡之門、屠殺之門,走進(jìn)那段歷史。而紀(jì)念館主體的門口那堵120米長(zhǎng)的“勝利之墻”就是第四篇章,8米高的墻上一個(gè)大大的“V”字貫串始終,底部昂首吹軍號(hào)的中國(guó)軍人腳踏日軍的鋼刀和頭盔,“V”字一邊是黃河在咆哮,中國(guó)軍民“大刀向鬼子們的頭上砍去”,另一邊是滾滾長(zhǎng)江奔騰不息,勝利的部隊(duì)凱旋南京。

    10年前的12月13日,南京大屠殺70周年紀(jì)念日,這組雕塑正式亮相,建筑大師吳良鏞院士評(píng)價(jià)道:這組群雕將當(dāng)時(shí)的人間浩劫展現(xiàn)在拜謁者眼前……這里沒(méi)有一點(diǎn)多余的筆墨,只是苦難同胞在野獸奴役下的恐懼悲號(hào)與死亡前的掙扎,展現(xiàn)了人類罕見(jiàn)的歷史悲劇,是雕塑的史詩(shī)。”

    記住歷史,而不是記住仇恨

    2005年,南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館擴(kuò)建工程開始,吳為山應(yīng)邀在紀(jì)念館的建筑空間中做一組雕塑。這組雕塑要跟建筑融合,要跟主題協(xié)調(diào),還要和周邊的空間融為一體,應(yīng)當(dāng)說(shuō)是一個(gè)比較難的課題。更重要的難點(diǎn)是做這個(gè)雕塑的價(jià)值取向,究竟是要激起仇恨,把那些日本侵略者屠殺的場(chǎng)面淋漓盡致地表現(xiàn)出來(lái),還是通過(guò)藝術(shù)的創(chuàng)造使人們不要忘記這段歷史,引起對(duì)人類命運(yùn)的反思繼而引發(fā)對(duì)和平的呼喚。吳為山的立足點(diǎn)是兩句話:記住歷史,而不是記住仇恨。

    吳為山說(shuō):“在我塑造的幾百個(gè)形象當(dāng)中,沒(méi)有出現(xiàn)一個(gè)日本人的形象,都是我們自己遇難的同胞、逃難的同胞、呼喚勝利的同胞。我要復(fù)活他們,要在他們逃難的過(guò)程當(dāng)中,在他們臨死前一瞬間的吶喊當(dāng)中體現(xiàn)出人類共同的心聲。把大屠殺當(dāng)中所有受難同胞的靈魂給表現(xiàn)出來(lái),就成為了人類精神的一個(gè)重要載體,而不是一個(gè)個(gè)普通的老百姓受屠殺。只有這樣才能呼喚全人類反思,前事不忘后事之師。”于是我們看到《家破人亡》中抱著死去孩子的母親;看到《冤魂吶喊》中一只指向蒼天的手;看到《勝利之墻》中一個(gè)腳踩侵略者屠刀的中國(guó)軍人……吳為山在完成這組雕塑后把自己的一首詩(shī)刻在了碑上:我以無(wú)以言狀的悲愴追憶那血腥的風(fēng)雨,我以顫抖的雙手撫摩那三十萬(wàn)亡靈的冤魂,我以赤子之心刻下這苦難民族的傷痛,我祈求,我期盼,古老民族的覺(jué)醒———精神的崛起!

    吳為山陪同許多的國(guó)際友人、外交官和藝術(shù)家參觀過(guò)這組作品。德國(guó)大使觀看后受到了深深的震撼,他相信通過(guò)這組雕塑的影響力能喚醒人類的良知。劉延?xùn)|副總理訪問(wèn)以色列時(shí)把這組雕塑的模型送給了耶路撒冷猶太人遇難者紀(jì)念館,用來(lái)寄托共同的期望:銘記人類的歷史。聯(lián)合國(guó)前秘書長(zhǎng)潘基文在《南京大屠殺遇難同胞雕塑》前對(duì)世界一百多個(gè)國(guó)家的外交官發(fā)表演講:“這些作品表現(xiàn)的不僅是一個(gè)國(guó)家的靈魂,更是全人類的靈魂。”

    和平是人類命運(yùn)共同體建立的基石

    “和平是人類命運(yùn)共同體得以建立的前提。銘記歷史,珍愛(ài)和平,是人類共同的期望。”吳為山說(shuō),“我們銘記的不僅是一個(gè)國(guó)家、地區(qū)、一個(gè)民族的歷史,也要銘記人類的歷史。所以,我們一定要來(lái)把這事件銘刻在那里,于是也就有了南京大屠殺紀(jì)念館這組雕塑。”

    今天,人們走進(jìn)莊嚴(yán)肅穆的侵華日軍南京大屠殺紀(jì)念館,會(huì)感覺(jué)這四組雕塑組成了波瀾起伏的樂(lè)章。它們表現(xiàn)苦難,控訴罪行,但又從全人類的立場(chǎng)上表達(dá)正義必勝的信念以及呼喚和平的心聲。正是因?yàn)楦叱乃囆g(shù)表現(xiàn)力和深沉的人類情懷,這組作品震撼了來(lái)自世界各地觀眾的心靈,也走進(jìn)了紐約聯(lián)合國(guó)總部、意大利羅馬國(guó)家博物館、韓國(guó)浦項(xiàng)美術(shù)館,俄羅斯國(guó)家藝術(shù)科學(xué)院,其作品集也被翻譯成多國(guó)文字以書籍的形式展現(xiàn)給讀者,觸動(dòng)人們的靈魂,激發(fā)全世界人民攜手共赴和平繁榮的美好未來(lái)。

    人類文化命運(yùn)共同體的構(gòu)建是建立在和平、發(fā)展的基礎(chǔ)之上,藝術(shù)作品中所蘊(yùn)含的歷史、文化、情感及審美,往往是一個(gè)民族的根本價(jià)值所在。而藝術(shù)作品的美及其創(chuàng)造智慧,則常常是超越國(guó)家、民族,成為人類共同的財(cái)富,就這一點(diǎn)而言,藝術(shù)是構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的重要紐帶,而和平就是構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的基石。吳為山的這組作品之所以在世界范圍內(nèi)引發(fā)靈魂的共鳴,正是因?yàn)槠浔憩F(xiàn)的是對(duì)人類命運(yùn)共同體的關(guān)切,對(duì)于人類前途的關(guān)切。

    2014年這組作品在中國(guó)國(guó)家博物館展出時(shí),展名被定為“塑魂鑒史”,吳為山說(shuō):“這就是我想傳達(dá)給觀眾的創(chuàng)作主題。”

    吳為山,國(guó)際著名雕塑家。全國(guó)政協(xié)委員,中國(guó)美術(shù)館館長(zhǎng),中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席,中國(guó)城市雕塑家協(xié)會(huì)主席,全國(guó)城市雕塑藝術(shù)委員會(huì)主任,中國(guó)藝術(shù)研究院中國(guó)雕塑院院長(zhǎng),南京大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師。

    曾獲英國(guó)皇家“攀格林獎(jiǎng)”,俄羅斯國(guó)家藝術(shù)科學(xué)院金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)拢轮袊?guó)城市雕塑建設(shè)成就獎(jiǎng)(最高獎(jiǎng)),首屆中華藝文獎(jiǎng),盧浮宮國(guó)際美術(shù)金獎(jiǎng),美國(guó)洛克菲勒“RRC首屆中國(guó)藝術(shù)年度人物”,“全國(guó)中青年德藝雙馨文藝工作者”,國(guó)務(wù)院新聞辦頒授“講好中國(guó)故事文化交流使者”,香港“包玉剛杰出藝術(shù)家”,香港“龔雪因杰出學(xué)人”。英國(guó)皇家雕塑家協(xié)會(huì)院士(FRBS),韓國(guó)仁濟(jì)大學(xué)名譽(yù)哲學(xué)博士,香港中文大學(xué)榮譽(yù)院士、榮譽(yù)文學(xué)博士,俄羅斯藝術(shù)科學(xué)院榮譽(yù)院士,俄羅斯赫爾岑國(guó)立師范大學(xué)榮譽(yù)正博士,俄羅斯列賓美術(shù)學(xué)院榮譽(yù)教授,烏克蘭總統(tǒng)光榮勛章,烏克蘭發(fā)展勛章,烏克蘭國(guó)家藝術(shù)科學(xué)院外籍院士。

    代表作《侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館大型組雕》、《天人合一——老子》、《孔子》、《問(wèn)道》、《達(dá)芬奇與齊白石的對(duì)話》、《睡童》等。


    編輯:楊嵐

    關(guān)鍵詞:吳為山 雕塑 南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館擴(kuò)建工程主題雕塑創(chuàng)作

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