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正倉院里的唐代“絲路文物”

2017年11月14日 15:27 | 來源:北京晚報(bào)
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每年秋季在日本奈良國立博物館舉辦的正倉院展,對(duì)全世界的文化界人士來說,是一年一度的文化盛宴。

所謂正倉院展,就是展示正倉院里的文物。正倉院位于日本奈良市東大寺大佛殿西北,是日本在八世紀(jì)中葉所建的一所珍藏皇家寶物的倉庫。正倉院共收藏文物九千余件,其中有數(shù)百件盛唐時(shí)期從中國漂洋過海到達(dá)日本的藝術(shù)珍品,其中絕大部分都是世上僅存的孤品,即便是日本本土的制品,也帶有濃郁的盛唐風(fēng)格,可以說,正倉院是一座盛唐的藝術(shù)寶庫。

極具西域特色的唐代“羊木臈纈屏風(fēng)”

從1946年開始,正倉院的文物會(huì)在每年秋季向世人展出,如今已是第69回了。為了保護(hù)高古文物,正倉院展的時(shí)間不長,每次只有半個(gè)月,今年的展出時(shí)期為10月28日至11月13日,展出寶物共58件(基本上每次都展六十件上下,展出一次之后十年不再展示),系統(tǒng)展示了正倉院北、中、南三倉的文物全貌,其中既有反映一千多年前人們生活樣貌的日用品,也有皇家秘藏的絕世珍品,是了解古代文化的絕佳去處。

第六十九回正倉院展示的文物品種各異,有幾件本來就是皇室珍寶,也有一些東西本來相對(duì)常見,但是過了一千年就只剩這里有了?;适沂詹氐谋眰}文物,這次展出了十件,其中有一件著名的寶物叫“羊木臈纈屏風(fēng)”。臈纈是蠟染在唐代時(shí)的說法,所以應(yīng)該稱之為羊木蠟染屏風(fēng)。正倉院原有蠟染屏風(fēng)十面,有四面流傳至今,其中以羊木蠟染屏風(fēng)最為精美。

這個(gè)屏風(fēng)高1.63米,染成黃色后上蠟,然后再染紅色,這樣上蠟的部分就形成了圖案:一株大樹下站著一只卷角羊,羊身上有幾何形圖案。這個(gè)屏風(fēng)不光工藝精美,更是古代絲綢之路交流的重要例證。根據(jù)屏風(fēng)上的墨書記錄,這個(gè)屏風(fēng)是751年之后在日本制作的,然而上面的卷角羊原產(chǎn)于伊朗,當(dāng)時(shí)的日本人是不可能見到的,那這個(gè)屏風(fēng)是怎么設(shè)計(jì)的呢?很顯然,中間的關(guān)鍵環(huán)節(jié)就是中國唐朝。

筆者在中亞國家烏茲別克斯坦的古城撒馬爾罕,去過一處名叫Afrasiyab的遺址,那里有很多相當(dāng)于唐時(shí)期的壁畫。撒馬爾罕古稱康國,是唐朝在西域的重要屬國,遺址壁畫里國王穿的就是唐代的衣冠。在這個(gè)遺址的壁畫里,筆者見到過和正倉院羊木蠟染屏風(fēng)上幾乎一模一樣的卷角羊,連身上幾何紋都是一樣的。卷角羊漂洋過海的第一步,是康國居民粟特人的經(jīng)商活動(dòng)。粟特人是古代絲綢之路上的商業(yè)民族,生意從地中海一直做到太平洋,唐代盛行胡風(fēng),中亞西亞的藝術(shù)在長安洛陽大行其道,就是粟特人的功勞。

羊木蠟染屏風(fēng)上除了卷角羊之外,還有非常中國式的山岳和樹木圖案,說明其原圖的設(shè)計(jì)應(yīng)該是在唐朝完成的。喜歡胡風(fēng)的唐人把卷角羊納入了屏風(fēng)的設(shè)計(jì)(當(dāng)時(shí)叫粉本),再由日本的遣唐使將其帶回本國。日本奈良時(shí)代的國策,是完全原樣拷貝唐代的一切,所以他們嚴(yán)格按照唐人的設(shè)計(jì)和工藝做出了屏風(fēng),連“臈纈”這個(gè)唐代名字都原封不動(dòng)地保留下來,所以我們今天看到的羊木蠟染屏風(fēng),雖然是日本制作的珍品,但反映出來的還是唐代的西域風(fēng)情。

正倉院的中倉本次也出展了一件經(jīng)典的絲路文物,那就是綠琉璃十二曲長杯。這是一件橢圓形的綠色玻璃杯,樣子更類似于碗,高5厘米,長22.5厘米,杯口做十二曲波紋狀,杯身上刻有兔子和植物的紋樣。這種長杯是東歐和西亞盛行的酒杯,絲路沿線都有出土,中國西安何家村的唐代寶藏里就出土過玉制的八曲長杯,大概也是粟特人帶來的西域風(fēng)俗。

從玻璃中的含鉛比率來看,這個(gè)綠琉璃十二曲長杯是在中國制造的,之所以會(huì)發(fā)綠,是因?yàn)槔锩婧~量很高。估計(jì)和其他的正倉院唐代珍品一樣,這個(gè)綠琉璃十二曲長杯是被遣唐使帶回本國的,但可惜的是,古時(shí)候的人一般不會(huì)記錄物品的來源和傳承,所以具體的流傳情況就不清楚了。

第六十九回正倉院展上有一件南倉的珍寶“金銅水瓶”,在日本完全沒有與之類似的物品,大概也是從唐朝傳入的,但流傳情況無從考證。金銅水瓶是個(gè)銅壺,它通高19厘米,壺嘴卻有21.7厘米,壺嘴上是一個(gè)鳳凰頭,壺身和鳳凰頭都有明顯的唐代色彩。這種壺嘴超長的壺在中國還能見到,那就是茶藝表演里常見的四川長嘴壺。四川長嘴壺起源于何時(shí)何地,沒有確切的文獻(xiàn)證載,在南宋的古畫上就能看到類似的長嘴茶壺,可見其傳承非常悠久。筆者推測(cè),這種長嘴壺可能最早出現(xiàn)于中原內(nèi)地,是佛教法器,日本遣唐使將其帶回日本,可能還在東大寺法會(huì)上使用過,然后作為佛教用具在正倉院的南倉收藏至今。而在當(dāng)時(shí)的中國,安史之亂后唐明皇入蜀避難,長嘴壺進(jìn)入了四川。經(jīng)過一千多年的發(fā)展,長嘴壺變成了茶藝表演,只有正倉院的金銅水瓶還保留著最古老的原樣。當(dāng)然,由于沒有確實(shí)的歷史記載,這也只是猜測(cè)。謝田


編輯:楊嵐

關(guān)鍵詞:正倉 倉院 唐代 屏風(fēng)

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