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    首頁(yè)>書(shū)畫·現(xiàn)場(chǎng)>訊息訊息

    一生跌宕起伏 用草書(shū)征服了日本人

    2017年09月20日 17:21 | 來(lái)源:藝萃
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    他一生跌宕起伏,充滿爭(zhēng)議,乾隆戲稱他為“貳臣”,愛(ài)他的人說(shuō)他是“神筆”、“后王”,浮浮沉沉中,他唯把情思寄托于書(shū)法,情至濃時(shí),如滔滔江水奔騰萬(wàn)里。

    故事藏于筆墨,抱負(fù)躍然紙上

    王鐸,何許人也?他是明末清初著名書(shū)法家,字覺(jué)斯,號(hào)嵩樵、十樵、雪山道人,世稱“王孟津”,有“神筆王鐸”之譽(yù)。

    他生于1592年,6歲臨習(xí)王羲之《圣教序》,9歲時(shí),已字字逼肖。18歲中舉,20歲中進(jìn)士,21歲入翰林,22歲放江南主考。

    早年的工作與學(xué)習(xí)經(jīng)歷,也讓他有機(jī)會(huì)博覽古代書(shū)法家名帖。他喜歡臨摹王羲之、米芾、顏真卿、張芝、王獻(xiàn)之、柳公權(quán)等書(shū)法家的碑帖,這也為他的書(shū)法創(chuàng)作奠定了良好基礎(chǔ)。

    期間,王鐸通過(guò)科舉考試一路攀升,1644年3月,更被任命為禮部尚書(shū),主編《明史》。眼看王鐸前半生,走得非常順利又令人羨慕,這架勢(shì)就是要步入人生巔峰的節(jié)奏。

    但是他還沒(méi)來(lái)得及上任,就面臨著明朝滅亡。尚書(shū)不能做,此時(shí)正處明末清初之交,他經(jīng)歷了鼎革之變。1646年,他接受清廷任命,從明朝舊臣變?yōu)榍逋⑿沦F,擔(dān)任禮部侍郎兼管弘文院事。

    王鐸 草書(shū)《杜甫秋興》卷

    舊時(shí)“忠臣不事二主”,而民眾也非常痛斥服侍二主的臣子。晚年時(shí)期他背負(fù)諸多罵名,曾幾度奔潰。而在這之前,其妻兒等家人相繼離世,巨大打擊早已讓他喘不過(guò)氣來(lái)…國(guó)破家亡,滿腔愛(ài)恨,更與何人說(shuō)?王鐸把所有的理想抱負(fù),都付諸于筆墨之中。

    王鐸 書(shū)杜甫詩(shī)《空囊》

    降清后的第二年,王鐸一口氣草書(shū)十首唐詩(shī),長(zhǎng)卷末端,他寫下這樣一段話:“丙戌三月十五日,戲書(shū)于北畿,為天政賢坦。吾書(shū)學(xué)之四十年,頗有所從來(lái),必有深于愛(ài)吾書(shū)者。不知者則謂為高閑、張旭、懷素野道,吾不服,不服。王鐸五十五。”

    王鐸 草書(shū)《杜甫秋興》卷

    不服,既是寫給命運(yùn)與時(shí)代,同時(shí)也是致敬書(shū)法界的前輩,表達(dá)自己的書(shū)法相比草圣張旭等人也絲毫不遜色。

    王鐸 臨張芝《冠軍帖》(1650)

    日本人被王鐸書(shū)法征服,轟動(dòng)全球

    王鐸是舊社會(huì)時(shí)期的悲劇,他的作品也隨著他離世而沉寂多年。直到很久之后的某天,日本書(shū)法界大神村上三島帶領(lǐng)弟子到訪孟津,在王家祠堂中找到堆放的《瑯華館帖》并對(duì)其極力助推后,才讓更多人欣賞到王鐸書(shū)法的精妙之處。王鐸在日本的聲望更蓋過(guò)王羲之,甚有“后王勝先王”之說(shuō)。

    王鐸 草書(shū)《杜甫秋興》卷

    村上三島本人也從王鐸書(shū)法中獲益良多,他臨摹王鐸書(shū)法,形成自己獨(dú)有的奔放書(shū)法風(fēng)格,還被譽(yù)為開(kāi)辟了日本書(shū)法的新境界。創(chuàng)立書(shū)法團(tuán)體長(zhǎng)興會(huì)的村上三島,連續(xù)擔(dān)任日本書(shū)法展覽會(huì)顧問(wèn)、日本書(shū)藝院理事長(zhǎng)、日本書(shū)法教育會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。由于村上三島在日本書(shū)法界的影響力很大,也促進(jìn)王鐸的書(shū)法被更多海外書(shū)法愛(ài)好者欣賞。

    相比嚴(yán)謹(jǐn)無(wú)趣的舊時(shí)書(shū)風(fēng),王鐸書(shū)法更有創(chuàng)造力,既暗藏古法規(guī)章,又融合創(chuàng)新,用筆如蛟龍肆意千里,揮灑自如,自成一派風(fēng)格,日本人將其稱作“明清調(diào)”。

    王鐸《臨閣帖》軸

    王鐸書(shū)法備受歡迎,其收藏價(jià)值更是一直往上升,國(guó)內(nèi)眾多博物館、日本東京國(guó)立博物館、美國(guó)等地均有珍藏。而2010年的北京匡時(shí)秋季拍賣會(huì)上,村上三島舊藏王鐸《雒州香山作》就曾以4536萬(wàn)元(人民幣)成交,可見(jiàn)其作品影響力不容小覷。

    王鐸《七月寫懷之十九》局部

    超邁雄奇行草,開(kāi)創(chuàng)一代書(shū)風(fēng)

    如果說(shuō)王鐸早年的書(shū)法是飛騰跳躑,狂野自如。那么,降清后那段時(shí)間,王鐸的書(shū)風(fēng)更顯成熟老辣,技法已開(kāi)始出神入化。王鐸在最失意時(shí),每日以創(chuàng)作書(shū)畫詩(shī)文來(lái)排遣,“字畫詩(shī)文,吾輩之寄耶、愛(ài)耶、憎耶”。風(fēng)馳電摯般書(shū)寫草書(shū),淋漓盡致的表達(dá)自我,氣勢(shì)磅礴、猶如滔滔江水停不下來(lái)。

    王鐸 《冠軍帖》(淳化閣帖游相本第二卷)

    “眼前突兀山險(xiǎn)巇,文安健筆蟠蛟螭”是吳昌碩對(duì)他的贊譽(yù)之詞,將其書(shū)法比喻成險(xiǎn)山峻嶺般俊美,如蟠蛟螭健步疾馳。

    王鐸《七月寫懷之十九》局部

    書(shū)法已成為他生活的一部分,鉆研書(shū)法可以讓他忘卻痛苦。加上他非常重視學(xué)習(xí)古人,在《瑯華館帖冊(cè)》中,他認(rèn)為“ 書(shū)不師古,便落野俗一路,如作詩(shī)文,有法而后合。所謂不以六律,不能正五音也。如琴棋之有譜。然觀詩(shī)之《風(fēng)》、《雅》、《頌》,文之夏、商、周、秦、漢,亦可知矣。故善師古者不離古、不泥古。必置古不言者,不過(guò)文其不學(xué)耳。”

    上三排:王鐸;下一排:王羲之

    在臨摹王羲之書(shū)法的時(shí)候,他并不像大多數(shù)人那樣,只知道要如何臨摹得像。他在重視古法與結(jié)構(gòu)后,更懂得如何學(xué)古求新,將范本中的許多字進(jìn)行個(gè)性改動(dòng)。王鐸在get到傳統(tǒng)書(shū)法技巧后,更多的是開(kāi)始自我創(chuàng)作,自成一派。重要的是,早在他練習(xí)楷書(shū)的時(shí)候,就已經(jīng)表現(xiàn)出端倪,不按套路出牌。

    看王鐸楷書(shū),奔放不拘束的筆法,夸張的字形,加之骨節(jié)點(diǎn)也很大氣,沒(méi)有過(guò)多修飾字的銜接轉(zhuǎn)折處,讓人粗看有種顏真卿的豪邁之感,但細(xì)看就是王鐸本人的大膽風(fēng)格。

    王鐸 臨張芝《冠軍帖》(1649)

    或許正是他對(duì)書(shū)法從心所欲不逾矩的態(tài)度,讓他在行草書(shū)中放飛自我,把滿腔熱血揮于筆上。而在此基礎(chǔ)上,他還能做到收放自如,實(shí)屬難得。

    王鐸 臨古法帖扇面

    王鐸《草書(shū)臨王獻(xiàn)之帖軸》

    他已經(jīng)找到“如燈取影,不失毫發(fā)”的入帖,與“不規(guī)則摹擬“的出帖之間的平衡。而這也正是村上三島一生鐘愛(ài)王鐸書(shū)法的原因。

    王鐸 《西山積翠圖》

    除了杰出的書(shū)法作品外,王鐸也擅長(zhǎng)繪制國(guó)畫。清人張庚稱王鐸山水“沉沉豐蔚,意趣自別”,又褒其花草“超脫名貴”。王鐸在書(shū)畫上的造詣,已經(jīng)超越了同時(shí)代的許多書(shū)法家。


    編輯:楊嵐

    關(guān)鍵詞:書(shū)法 王鐸 草書(shū) 草書(shū)征服了日本人

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