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不戰(zhàn)而屈人之兵 如何奪取認(rèn)知空間制腦權(quán)

2017年09月01日 10:39 | 作者:曾華鋒 | 來源:半月談網(wǎng)
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信息化戰(zhàn)爭與歷史上戰(zhàn)爭形態(tài)的根本區(qū)別在于,信息化戰(zhàn)爭使人類戰(zhàn)爭第一次真正擁有了三個相對獨立但又密切關(guān)聯(lián)的作戰(zhàn)空間:一是陸、海、空、天等組成的自然空間;二是基于物理原理的網(wǎng)電空間,它本質(zhì)上是一種技術(shù)空間;三是由人的情感、意志、信仰和價值觀等精神和心理活動構(gòu)成的認(rèn)知空間。

在信息化和全球化浪潮的交互作用下,以宣傳媒體、民族語言、文化產(chǎn)品等所承載的精神信息為武器,以滲透、影響和塑造社會大眾與國家精英的認(rèn)知、情感、意識為指向,最終達(dá)到操控一個國家意識形態(tài)、價值觀念、民族精神、文化傳統(tǒng)、歷史信仰等目的的認(rèn)知空間爭奪戰(zhàn)愈加激烈。

當(dāng)前,世界主要軍事強(qiáng)國提出一系列新理論,認(rèn)知空間在國家安全的戰(zhàn)略博弈中地位日益凸顯。中東、西亞、北非等地區(qū)的政治動蕩,都標(biāo)示著認(rèn)知空間的對抗越來越激烈。贏得未來信息化戰(zhàn)爭,必須掌握戰(zhàn)爭的主動權(quán)、獲取戰(zhàn)爭的制域權(quán)并主導(dǎo)戰(zhàn)爭的話語權(quán)。奪取認(rèn)知空間的制腦權(quán),“不戰(zhàn)而屈人之兵”是信息化戰(zhàn)爭的最高境界。

隨著全球媒體時代的到來,特別是網(wǎng)絡(luò)社交媒體的發(fā)展,大國之間的政治博弈持續(xù)加劇,人類心理困惑、道德危機(jī)、信仰迷失等“認(rèn)知域癥狀”不斷凸顯,認(rèn)知空間對抗出現(xiàn)了一些新的特點。

一是瓦解信仰系統(tǒng)。信仰系統(tǒng)是一個國家和民族的文化價值系統(tǒng),包括國家意識形態(tài)、社會價值觀以及人們的思想道德觀,它是人們思想和行動的總開關(guān)、總閘門。一些國家對我國進(jìn)行意識形態(tài)滲透,強(qiáng)調(diào)要與社會主義國家“進(jìn)行一場思想戰(zhàn)爭”,詆毀社會主義聲譽(yù),敗壞黨和國家形象,力求在瓦解信仰系統(tǒng)的基礎(chǔ)上爭取人心。

二是篡改歷史記憶。人的思想與社會意識形態(tài)總是同歷史記憶緊密相連。無論是個體的精神世界,還是國家和民族的文化傳統(tǒng),它們都是濃縮的過去,都是值得珍惜的財富。一旦某些別有用心的人通過某種手段“隔斷”個體或群體的歷史記憶,使他們失去精神的家園,這就掃除了對其進(jìn)行價值觀和意識形態(tài)滲透的障礙,為各種錯誤雜亂的思想入侵敞開了大門。這些年來,某些文學(xué)藝術(shù)作品將歷史等同于故事,肆意歪曲歷史,一些顛倒黑白、是非不清的荒誕論調(diào),在網(wǎng)絡(luò)空間廣為傳播,造成了極其惡劣的影響。

三是改變思維范式。一個國家和民族都有其特定的思維范式,它是人們認(rèn)識世界的前提。特別是社會精英階層,他們的思維范式、思想認(rèn)識對全社會的思想、價值觀念和意識形態(tài)認(rèn)同起著引領(lǐng)作用。但是人的理性思維是有弱點的,通過操縱可向其中輸入“病毒程序”,促使人們背離明顯的事實而接受謬誤、有時甚至是荒唐的結(jié)論。一旦這套做法抓住了社會精英群體,多數(shù)人也都會對操縱伎倆失去抵御能力。

四是攻擊民族象征。一個社會個體,不僅生活在現(xiàn)實世界中,也生活在符號建構(gòu)的意象世界中。作為積淀在一個民族心靈深處的觀念,象征連接著人、社會及世界,規(guī)約著人們的習(xí)俗行為,引導(dǎo)著人們的善惡價值,豐富著人們的精神生活。有的國家一方面通過各種影視作品在全球范圍內(nèi)塑造自己的道德偶像,維護(hù)民族象征;另一方面又通過各種途徑摧毀我國的道德偶像,破壞我們的民族象征。這種刻意涂抹、攻擊一個國家和民族歷史上的象征,公開嘲諷和戲弄歷史上的輝煌時刻、偉大人物及崇高文化的行為,將導(dǎo)致人們逐漸喪失國家、民族和自我的認(rèn)同感。

面對國家認(rèn)知空間安全領(lǐng)域的激烈爭奪,我們必須充分了解和把握國家認(rèn)知空間安全的特點和規(guī)律,牢牢占領(lǐng)思想陣地,打好輿論與意識形態(tài)領(lǐng)域主動仗,奪取未來制腦權(quán)。

一是堅定理想信念,筑牢精神支柱,毫不動搖地堅持和發(fā)展中國特色社會主義。

二是警惕歷史虛無主義,反對一切美化侵略和壓迫以及丑化革命和抗?fàn)幍膫螝v史敘述,真誠地面對歷史,珍視中華民族在漫長歷程中確立起來的主體性,為中華民族的偉大復(fù)興奠定扎實的文化根基。

三是積極參與網(wǎng)絡(luò)空間安全的治理,構(gòu)建既順應(yīng)全球化趨勢又符合我國信息化要求的網(wǎng)絡(luò)安全體系,為維護(hù)國家認(rèn)知空間安全提供有力支撐。

四是以更寬廣的視野推動我軍信息化建設(shè),從基礎(chǔ)研究、應(yīng)用研究、作戰(zhàn)理論、技術(shù)開發(fā)、裝備研制和組織領(lǐng)導(dǎo)等層面,構(gòu)筑認(rèn)知空間攻防對抗的體系,培養(yǎng)和造就一支能把握認(rèn)知科學(xué)、心理學(xué)前沿和軍事需求的高素質(zhì)人才隊伍。

編輯:李敏杰

關(guān)鍵詞:空間 認(rèn)知 國家

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