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齊白石畫的葫蘆怎么就能傳世

2017年08月10日 17:45 | 來源:北京畫院
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二、 齊白石葫蘆繪畫的類型

葫蘆因其肚大口小而成為盛酒之天然器物,更因其諧音“福祿”、“護祿”,其枝莖稱“蔓”,“蔓”與“萬”諧音,“蔓帶”與“萬代”諧音,“福祿”、“萬代”,是乃“福祿壽”齊全,因而成為吉祥的寶物;同時,從傳統(tǒng)風水上講,葫蘆嘴窄身肥,所收煞氣,易入難出,因而是驅邪納福、化解各種不利風水的法物。在葫蘆的文化含義中,它承載了傳統(tǒng)文化中的無數(shù)內涵,寄托著一種美好的愿望。更重要的是,在中國畫題材中,葫蘆更能表現(xiàn)出一種豁達、包容、恣肆、淋漓的大寫意狀態(tài)。而齊白石的繪畫,無論是繪畫題材,還是繪畫技法,可以說都與葫蘆有著不解之緣。葫蘆題材,更為受眾所喜聞樂見,雅俗共賞,因此,作為一個接地氣的職業(yè)畫家,和常以普通民眾所欣賞的題材入畫的花鳥畫家,齊白石自然對葫蘆題材情有獨鐘。

圖3 鐵拐李像 齊白石 軸 紙本設色 77.5×40cm 1913年 北京畫院藏

在齊白石花卉蔬果題材的繪畫中,葫蘆題材出現(xiàn)的時間較晚。現(xiàn)在所見到的齊白石繪畫中出現(xiàn)葫蘆,最早的是作于1913年的《李鐵拐像》(圖3)。該圖也和明清時期畫家所繪人物畫一樣,葫蘆只是人物的配飾,并非主角。真正將葫蘆作為繪畫主體來創(chuàng)作,則是在齊白石“衰年變法”以后。自此,葫蘆畫斷斷續(xù)續(xù)均有創(chuàng)作,一直持續(xù)到其歸道山。據(jù)不完全統(tǒng)計,現(xiàn)存齊白石葫蘆繪畫,至少有近百件,就其數(shù)量而言,雖然不占主流,但在其花鳥畫中,卻是一個不可或缺的重頭戲。在與其他畫家相比較中,齊白石可謂是葫蘆繪畫的集大成者。即便是其私淑的名家吳昌碩,在數(shù)量和題材上,與其相比,也稍遜一籌。

以數(shù)量和繪畫技法而言,齊白石的葫蘆繪畫大致可分為三類:一類是以葫蘆為主題的設色畫,多以大塊的積墨描繪葫蘆葉,再以藤黃或鵝黃畫葫蘆,再或者在葫蘆上輔之以螳螂、蜻蜓或其他草蟲,大片的葉子往往以隨意的藤蔓相連接?,F(xiàn)在所見最多的齊白石葫蘆畫,多屬此類;一類為白描或純水墨,只以淡墨勾出葫蘆的輪廓,再配之以簡短的題句,或者輔之以大塊的墨葉,此類作品較為少見,在其葫蘆繪畫中約占一成左右;另一類則是人物畫中,葫蘆為配飾,頗類明人所繪的葫蘆,多繪一人物作為法器或容器懸掛在身,如所繪《鐵拐仙圖》(日本京都國立博物館藏)、《羅漢圖》等即屬此類。這類作品極少,筆者僅見過數(shù)件而已。因第三類作品本質上還是屬于人物畫,故不在本文討論之列。

三、 齊白石葫蘆繪畫的藝術特色

圖4 葫蘆 齊白石 軸 紙本設色 66.5×35cm 無年款 北京畫院藏

齊白石所繪葫蘆畫,多為大寫意。這些繪畫,秉承了他一貫的繪畫作風,即以恣肆淋漓的潑墨法,并以大片的色塊來渲染葫蘆葉及葫蘆,是其衰年變法以后畫風的代表。他所繪葫蘆,在畫面本身之外,寄寓了作者的情思,如《葫蘆》(圖4)中題識:“人笑我,我也笑人”,與其常見的人物畫中的題識“人罵我,我也罵人”可謂如出一轍,都是在一種輕松詼諧的筆觸中表現(xiàn)出對世態(tài)的不滿和嘲諷。而另一件《葫蘆》則題識曰:“頭大頭小,模樣逼真,愿人須識,不失為君子身”,也同樣寄寓了葫蘆以人格魅力。齊白石通過葫蘆,婉轉地表達自己的繪畫理念,并在畫中題上小詩,使其葫蘆畫得以進一步升堂入室,如題《葫蘆圖》云:“丹青工不在精粗,大涂方知礙畫圖。嫩草嬌花都賣盡,何人尋我買葫蘆?!?這種既在畫中表達藝術思想,同時也表現(xiàn)出文人情趣的創(chuàng)作模式,與齊白石所心儀的明代畫家徐渭(1521—1593)可謂如出一轍。有意思的是,徐渭也曾畫過一件大寫意葫蘆,是其《花卉雜畫》卷(日本泉屋博古館藏)中的一段。徐渭在其上題識曰:“世間無事無三昧,老來戲謔涂花卉。藤長荊闊臂欲枯,三合茅柴不成醉。葫蘆依樣不勝楷,能如造化絕安排。不求形似求生韻,根撥皆吾五指裁。胡為乎?區(qū)區(qū)枝剪向葉裁;君莫猜,墨色淋漓雨撥開?!蓖瑯右彩潜磉_其潑墨大寫意的理念,“不求形似求生韻”與齊白石的“丹青工不在精粗,大涂方知礙畫圖”有異曲同工之妙。齊白石的大寫意花卉,師承徐渭、八大山人、吳昌碩諸家,而從葫蘆這一極為小眾的邊緣科目,便可看出其取法徐渭的痕跡。

圖5 葫蘆 齊白石 鏡芯 紙本墨筆 64.5×34cm 1949年 北京畫院藏

編輯:楊嵐

關鍵詞:齊白石畫的葫蘆 齊白石的葫蘆 齊白石畫葫蘆

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