落網(wǎng)后，王學(xué)忠不僅交代了犯罪事實(shí)，還寫下了數(shù)萬字的反省書。

在反省書中，王學(xué)忠揭開了當(dāng)時(shí)一個(gè)偷盜組織的“神秘面紗”。

這個(gè)偷盜組織地位最高者為“總黃爺”，下面設(shè)有“大爺”“九肩”，最底層的叫“平揚(yáng)碼頭”，也就是普通的小偷；在此基礎(chǔ)上，再分山頭派別。

王學(xué)忠屬于“德”字派。根據(jù)反省書所述，職業(yè)小偷一旦入了派別，不可輕易改變師傅及派別，否則會受到嚴(yán)懲。

“職業(yè)小偷”內(nèi)部也有嚴(yán)格規(guī)定。根據(jù)反省書，假如違反了規(guī)定，輕則按規(guī)受處，重則被挖眼割舌、斷手?jǐn)嗄_，甚至處死。

湖北警察史源遠(yuǎn)流長，最早可追溯到2600多年前的春秋時(shí)期。

屈原就曾擔(dān)任過楚國的警政官職，官拜“左徒”，相當(dāng)于當(dāng)今公安部部長，主要負(fù)責(zé)法令與君命的草擬、施行、適用。

漢高祖劉邦也擔(dān)任過“警察”職務(wù)。但與屈原不同，他擔(dān)任的是最低治安官職“亭長”，相當(dāng)于基層派出所所長，其職能為“禁盜賊”，維護(hù)地方治安。

張之洞建警的劃時(shí)代意義

根據(jù)湖北警察史博物館的考證及相關(guān)藏品證實(shí)，晚清時(shí)期洋務(wù)運(yùn)動(dòng)踐行者張之洞為湖北近代警察制度的建立作出了巨大貢獻(xiàn)。

1902年，時(shí)任湖廣總督的張之洞，看到大武漢外國租界治安秩序良好，巡捕日夜守望；華界毫無交通、衛(wèi)生講究，夜間盜匪橫行。

作為洋務(wù)新政的領(lǐng)袖，張之洞迫切想改變武漢的落后面貌。于是，一封奏折上達(dá)朝廷，獲準(zhǔn)成立武昌警察總局。

建警被允許，但武昌警察總局的機(jī)構(gòu)設(shè)置、警察來源、經(jīng)費(fèi)保障等又成為擺在張之洞面前的新問題。

最讓張之洞頭疼的，莫過于警察經(jīng)費(fèi)的來源問題——修理街道、建造市亭、人員開銷處處都需要用錢。

一開始，張之洞認(rèn)為“其經(jīng)費(fèi)應(yīng)出自民間”，但轉(zhuǎn)眼他就看到，百姓已不堪各種稅負(fù)之累。

最終，張之洞上書建議從籌措賠款的房捐中抽取部分用于警察事務(wù)，實(shí)現(xiàn)了“財(cái)政兜底”。

張之洞還開創(chuàng)了湖北警察教育的先河。張之洞要求，選擇受教育程度較高者進(jìn)入警察學(xué)堂，并為其設(shè)置了兩年半學(xué)制，畢業(yè)才能成為一名真正的警察。

為增強(qiáng)警察學(xué)員的實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，張之洞花重金從上海請來巡捕房頭目教授警察理論和實(shí)務(wù)。

張之洞還設(shè)立了湖北最為規(guī)范的監(jiān)獄，廢除了原有一些酷刑，讓服刑人員自力更生，安排他們學(xué)習(xí)織布、編制草竹器物，足以自養(yǎng)；主持建設(shè)漢口標(biāo)志性建筑——消防瞭望水塔，白天掛紅旗，晚上懸紅燈，第一時(shí)間告訴人們火情，并調(diào)水撲火；他還督辦修建盧溝橋和漢口之間的鐵路，創(chuàng)建鐵路警察，不再讓其他國家借護(hù)送貨物之名，強(qiáng)行收取大額費(fèi)用……

“張之洞建警具有劃時(shí)代的意義，讓警察從存在了千百年的軍警制度中分離出來，有了它自己特有的名片。”湖北警察史博物館講解員湯凌說。