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李烈:基礎教育要學“毛竹”,做長期的扎根
教育改革應該保護、呵護孩子的好奇心
培養(yǎng)創(chuàng)新人才,一是必須要轉變我們的觀念。中國人多年傳承下來的一些文化,似乎應該有所改變。比如猶太人的孩子,從小他們放學回來,父母要問的問題是“你今天提了怎樣一個問題能把老師難住”,他們關心的是你提問的價值。再比如,他會問“你今天做了怎樣一件事,能讓老師感覺到印象特別深刻”。咱們中國,孩子回來,家長一般問的是“你今天表現(xiàn)怎么樣”、“你今天淘氣沒有”。我們夸孩子一般愛用的詞是“這個孩子真乖”、“這個孩子特別聽話”。從創(chuàng)新人才培養(yǎng)來講,這樣夸孩子的角度挺可怕的,乖乖的、順從的就是好孩子,這在西方可能是一個貶義詞。可能從小我們就訓導、培養(yǎng)、教育孩子做一個乖乖孩,所以乖、聽話、服從就成了孩子一輩子的包袱。
我們今天的教育改革,應該保護、呵護孩子的好奇心。人人都有成為未來創(chuàng)新人才的基礎,好奇心、想象力每個孩子都有,我們的教育先別說怎么延展、開發(fā)、培養(yǎng),先要做到別扼殺。要想不扼殺好奇心,就應該丟掉、摒棄、改變太多統(tǒng)一的東西,這是今天教育工作者要做的首要任務。
其次,應該尊重教育的規(guī)律。尊重孩子的人性,而不是把他培養(yǎng)成一種工具。人是有差異的,對孩子來講,就是尊重他的天性。孩子愛玩、好玩,其實玩中就是學習。尊重孩子學習的規(guī)律、成長的規(guī)律,尊重教育的規(guī)律,不能拔苗助長,不能急功近利。從孩子一入學,甚至從幼兒園開始就應該如此,別扼殺、多保護,別拔苗助長,多一些陪伴、多一些等待,而且德智體美要全面發(fā)展。西方講真、善、美,中國傳統(tǒng)文化講的是仁、智、勇,這些都不應該有缺失。中國傳統(tǒng)文化有一個說法叫“執(zhí)兩用中”,就是要不走極端,沒有偏廢,應該有融合,中國傳統(tǒng)文化的東西要有,前衛(wèi)的、現(xiàn)代的也要有。這些都是我們?yōu)槲磥韯?chuàng)新人才打基礎非常重要的方面,也是我們教育工作者應盡的重要職責。
從實踐的層面,尤其對于做教育的人,創(chuàng)新人才教育真正要落地、要研究,談何容易!但不容易也得做,因為這是挑戰(zhàn)。不管做老師還是做家長,都應該從轉變觀念開始,真正把孩子當人,把他培養(yǎng)成高層次、高素質、完整的人。
中國人多,如果這個基礎打得牢,都能成為一個完人、全人,保護了孩子的好奇心和天賦,又延展了我們需要的東西,那創(chuàng)新人才應該說完全可以培養(yǎng)出來。
編輯:梁霄
關鍵詞:李烈 基礎教育 扎根