張大千 莫高窟唐人大士像

按照張大千親筆題簽所書，此幅作品當臨摹于敦煌莫高窟54窟。但是，當時張大千定義的石窟編號和現在中國所用石窟編號已有所不同，根據對照表，可知張大千親筆題簽所書的54窟，實為現在的敦煌莫高窟93窟。

張大千定義的石窟和現在中國所用石窟的對照表

93窟為公元781年-800年間，吐蕃占領敦煌時期所開鑿繪畫的壁畫洞窟。93窟壁畫中所繪唐大士像與大千所繪唐大士像，如出一轍，此畫即為張大千所臨摹原作。大千畫中大士手持柳枝，為吐蕃時期觀音大士像。一說：左手結說法印，右手作說法狀;一說：左手持柳枝，右手結與愿印。凡聽法之眾生，平和安詳，心愿達成。

在1941-1943年間，有記載，張大千在敦煌共臨摹壁畫276幅。1961年，大千家屬將家中所藏敦煌畫作183幅，捐贈給四川省博物館，其后通過各種管道，臺北故宮博物院收藏64幅，這一題材流入民間的只有29幅。而本作品“君壁道兄”上款，應為同為“渡海三家”的大畫家黃君璧。但是同時著名旅法大畫家方君壁女士也是張大千生前好友，因此這個“君壁道兄”所指黃君璧還是方君壁現在已經無從查起，可畫家能夠贈與同時代知名畫家的作品，必為自己極為欣賞的精品佳作無疑。而能夠被張大千稱為“道兄”，后人更傾向于上款人為黃君璧。

該作品還附帶1974年德國展覽資料。封面見上圖

左圖為德國海德堡大學亞洲美術圖書館藏書中，該展覽手冊的查詢資料。足見該資料的確切與真實。在張大千在世的時候，在德國舉辦中國藝術展，該拍品確實可信。右圖為該圖冊中畫作照片。

張大千臨摹敦煌壁畫的畫作，是其一生中最為傾心竭力的精品力作。所用畫材之精，所費心力之深，使得這批畫作里沒有尋常習見的應酬之作，更沒有逸筆草草的敷衍之品，有的是畫家對于佛教禪宗的虔誠之心和對前人畫藝的崇敬之情。故而，張大千臨仿敦煌畫風的作品一直是藝術品市場上的寵兒，一經現身就會引發(fā)藏家們的激烈爭奪，屢屢創(chuàng)造價格新高。下面摘錄一段張大千有關臨摹敦煌壁畫的心得體會，可見創(chuàng)作之不易。

莫高窟唐人大士像局部

“很多人不了解，怎么樣臨摹敦煌的壁畫，確有相當的困難要逐步克服。先以工具來說，紙絹沒有如此大的，番僧去主要在為我準備畫布，最大幅的壁畫，就有十二丈六尺之巨，制作畫布除了拼縫之外，釘在木框上，涂抹膠粉三次，再用大石打磨七次，畫布光滑才能下筆。其次說顏料，我們國畫的顏色，多是自礦物中提取，所謂石青、朱砂、石綠等，因此才能歷久不褪。提煉出來最主要的功夫是研磨，必須要磨得很細很細才能用，這部分工作，我是雇傭兒童做，由我驗定方能使用。我在敦煌使用的顏料，每種都以數十斤計，一般買這種顏料，都是每錢為單位。臨摹的原則，是完全要一絲不茍的描，絕對不能參加己意，這是我一再告訴門生子侄們的工作信條，若稍有誤，我就要重摹，由此令他們叫苦不已。每幅壁畫我都要題記色彩尺度，全部求真。”

莫高窟唐人大士像局部

“多數洞窟的光線都不夠，苦的事還要一手持蠟燭一手拿畫筆，還得因地制宜，有時站在梯上，有時蹲著，還有要躺臥在地上描繪的，雖然是冬天，勾畫不久，都要出汗喘氣，頭昏目眩。壁畫色多斑斕，尚須秉燈靜觀良久，才能依稀看出線條，我主要在觀摩揣測上下功夫，往往數十次觀研之后才能下筆，為了不浪費材料起見，臨摹時先以玻璃依原作勾出初稿，然后粘此初稿在畫布背面，在極強的陽光照射下，先以木炭勾出影子，再用墨勾。稿定之后，再敷色。”

莫高窟唐人大士像局部

本次朵云春拍征集到張大千為其摯友畫家黃君璧所作《莫高窟唐人大士像》一軸，誠為一大幸事!

張大千于人物畫用功頗深，早年即有“張美人”之美譽。其在卅歲之前所寫仕女人物，仍是追隨費曉樓、唐寅等人清潤柔媚、削肩瘦頸，弱不禁風的仕女畫風。抗戰(zhàn)的烽火使得張大千離開了在北京頤和園的畫室，幾經輾轉回到四川青城山上，后得知敦煌之譽，索性束裝遠赴這絲綢之路上至關重要的據點。前后歷經長達兩年多對于魏晉、唐人壁畫的研究與追摹，使大千的人物畫風形成了根本的轉變，改而追求婀娜健美的體態(tài)與大方閑適的神情，一掃當時畫壇上仕女畫纖弱柔糜之風。由于敦煌壁畫是來自魏晉以降職業(yè)畫工的典型風格，特別注重妍麗精美的色彩效果，包括石青、石綠、朱砂等珍貴的礦物顏料都是慣常使用之顏色，大千也由此重現了這種在中原內陸失傳已久的重彩設色畫法，使其仕女畫展現出強烈的律動與生命的張力。

莫高窟唐人大士像局部

此件寫贈與其并譽為“渡海三家”的藝壇摯友黃君璧之《唐人大士像》適可作為明證。此畫雖未署年款，但和張大千敦煌時期同類型畫作風格相比較，當可推斷為四十年代初期所作。大士體態(tài)勻稱豐腴，從五官手足到寶冠纓絡、衣紋飄帶到腳下所踩蓮座等，無不精巧華美、流暢華麗，呈現出莊嚴靜穆的氣象。畫中觀音大士開臉豐腴圓潤，手持柳枝、腳踩蓮座，身體呈倒S型立姿，身戴纓絡，衣帶飄揚，整體線條穩(wěn)健圓轉，設色秾艷富麗，可謂盡得大慈大悲、恢宏廣大之氣象，而由大千希望同道摯友黃君璧“永充供養(yǎng)”的題識字句來看，似不難見大千對此作的自得之情。深望有緣得此大千居士所繪大士寶相者，珍視此畫，永充供養(yǎng)!

莫高窟唐人大士像局部