眼下，隨著端午節(jié)的臨近，市場上的“粽味”也變得越來越濃厚。5月24日，記者走訪市區(qū)各大超市發(fā)現(xiàn)，作為端午節(jié)的節(jié)令食品，粽子也迎來了一年一度的黃金銷售期。據(jù)記者了解，相比往年，今年粽子的種類更加豐富，各種餡料的粽子層出不窮，創(chuàng)意不斷。受糯米、白糖、蜜豆等原材料上漲的影響，今年粽子的價格也較往年略高。（5月25日《蘭州晨報》）

端午節(jié)吃粽子，是中華民族千百年來的傳統(tǒng)習俗。過去，每年五月初，家家戶戶都浸糯米、洗粽葉、包粽子；如今，隨著時代的變遷，一家人圍在一起包粽子的場景漸行漸遠，取而代之的是到超市里買粽子，這些琳瑯滿目、各具風味的粽子，同樣可以滿足人們舌尖上的欲望。

然而，作為中國傳統(tǒng)節(jié)日之一的端午節(jié)，已不僅僅是一個簡單的法定假日。在這三天的假期里，除了其樂融融品味舌尖上的粽子，還是安排一次短途游，抑或參加龍舟賽、帶孩子游園等活動外，我們是否還記得端午節(jié)的設立初衷？能否知道包粽子、賽龍舟等習俗背后的意義？

端午節(jié)的來源，有很多“傳說”，紀念屈原是最廣泛、最流行的一種說法。它寄托著人們豐富的文化情感、濃厚的家國情懷，正所謂“節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原”。屈原，不僅是一位偉大的詩人，為我們留下了《離騷》《天問》等許多千古不朽的詩篇；同時，他還是一位偉大的士大夫，“信而見疑”、“忠而被謗”，又不忍故國覆滅，因此被迫懷沙自沉，殉身水底，他那憂國憂民的情懷，勇于擔當而毫不妥協(xié)的完美主義人格，深深感動著一代又一代國人。

端午節(jié)，也有紀念春秋時期吳國大夫伍子胥之說。“勝日銜杯罷，輕舟解纜初；盡傳迎伍君，不比吊三閭。”千百年來，江浙一帶相傳伍子胥死后，其忠魂不滅，化為濤神，端午節(jié)即為紀念伍子胥之日，忠誠是伍子胥的價值核心。還有人說，過端午節(jié)不能忘了孝女曹娥。曹娥是東漢上虞人，父親溺于江中，數(shù)日不見尸體，當時曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號尋找，五月五日投江，五日后抱出父尸。如今，浙江一些地方將其作為道德典范，賦予了其孝文化的嶄新內(nèi)涵。

節(jié)日是表達思想情感的重要載體，每個傳統(tǒng)節(jié)日都有其豐富的精神文化內(nèi)涵。如果我們對這些傳統(tǒng)節(jié)日所蘊涵的歷史文化全然無知，或只知其然而不知其所以然，甚至以吃喝玩樂來代替節(jié)日的過法，就難免會讓節(jié)日的意義淡化，甚至會陷入過節(jié)“沒勁”的感嘆。舌尖上的端午，既包含著家的味道，也蘊含著國的情懷，我們不僅需要舌尖上的滿足，更需要精神上的充盈。