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賦予愚公移山精神時(shí)代內(nèi)涵
精神的力量是無窮的,它能激發(fā)人的斗志,轉(zhuǎn)化為改造世界的強(qiáng)大正能量。實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國夢,需要弘揚(yáng)中華民族在長期發(fā)展進(jìn)程中形成的寶貴精神。愚公移山精神在我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民推進(jìn)革命、建設(shè)和改革的進(jìn)程中發(fā)揮過巨大作用。新的歷史條件下,我們要進(jìn)一步弘揚(yáng)愚公移山精神,賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵,為黨和國家事業(yè)發(fā)展提供源源不斷的精神動力。
愚公移山精神是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)識。愚公移山的典故見于《列子·湯問》,講述的是愚公不畏艱難、子孫相繼、挖山不止的故事,體現(xiàn)了中華民族知難而進(jìn)、艱苦奮斗的偉大精神。千百年來,愚公移山的故事廣為傳頌,愚公移山精神激勵著中華兒女艱苦奮斗、奮勇前進(jìn)。南北朝詩人庾信把愚公移山與精衛(wèi)填海并舉,寫出“愚公何德,遂荷鍤而移山;精衛(wèi)何禽,欲銜石而塞海?!泵鞔韺W(xué)家沈鯉寫道:“愚公移山而期之子復(fù)子孫也,卒能感山神而役之”。新文化運(yùn)動時(shí)期,蔡元培引用愚公移山的故事,闡述“小我”與“大我”的關(guān)系,號召全民族同舟共濟(jì)、共克時(shí)艱??谷諔?zhàn)爭時(shí)期,徐悲鴻創(chuàng)作國畫《愚公移山》,表達(dá)了國人堅(jiān)決抗日、爭取全民族解放的斗志。這些都表明,植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的愚公移山精神,是中華民族的寶貴精神財(cái)富,為中華民族的發(fā)展提供了重要精神動力。
愚公移山精神是我們黨砥礪奮進(jìn)的紅色基因。愚公移山精神是我們黨戰(zhàn)勝各種困難、不斷爭取新的勝利的寶貴精神財(cái)富。在抗日戰(zhàn)爭即將迎來最后勝利的關(guān)鍵時(shí)期,毛澤東同志發(fā)表《愚公移山》的演講,號召全黨“下定決心,不怕犧牲,排除萬難,去爭取勝利”。由此,愚公移山精神實(shí)現(xiàn)了向革命精神的升華。新中國成立初期,國家百廢待興,毛澤東同志寫下“愚公移山,改造中國”的批語,激勵全國人民艱苦奮斗,改變國家面貌。改革開放以來,我們黨結(jié)合新的時(shí)代特征,大力弘揚(yáng)愚公移山精神。黨的十一屆六中全會通過的《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》號召全黨、全軍、全國各族人民緊密團(tuán)結(jié)在黨中央周圍,“繼續(xù)發(fā)揚(yáng)愚公移山的精神”。黨的十八大以來,習(xí)近平同志多次強(qiáng)調(diào)要弘揚(yáng)愚公移山精神,指出“我們要立下愚公移山志,咬定目標(biāo)、苦干實(shí)干,堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)”“讓我們大力弘揚(yáng)愚公移山精神,大力弘揚(yáng)將革命進(jìn)行到底精神,在中國和世界進(jìn)步的歷史潮流中,堅(jiān)定不移把我們的事業(yè)不斷推向前進(jìn),直至光輝的彼岸?!边@些重要論述,賦予愚公移山精神新的時(shí)代內(nèi)涵。
愚公移山精神為爭取新勝利提供不竭精神動力??照?wù)`國、實(shí)干興邦。實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國夢,必須苦干實(shí)干。當(dāng)前,全面建成小康社會進(jìn)入決勝期,經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài),全面深化改革進(jìn)入深水區(qū),改革發(fā)展的任務(wù)艱巨繁重。在前進(jìn)的道路上,各種問題和矛盾、風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)就像一座座大山橫亙在我們面前,需要我們弘揚(yáng)愚公移山精神去克服一切艱難險(xiǎn)阻。如果思想懈怠、畏難消極、為官不為,宏偉的目標(biāo)、美好的藍(lán)圖就只能是鏡中花、水中月。在新的長征路上,廣大黨員、干部要立下愚公移山志,擼起袖子加油干,不忘初心、勇于擔(dān)當(dāng)、敢闖敢試,為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國夢努力拼搏。
編輯:李敏杰
關(guān)鍵詞:愚公移山 精神 賦予 時(shí)代 內(nèi)涵