■陳樹人書法

■廣東省書協(xié)主席張桂光書法

■梁江書法

■高劍父 行書五言聯(lián) 釋文:竹室依花檻,松云護草堂。題識:冠天兄長命書。民國十一年植樹節(jié)前三日,弟劍父。鈐印:高崙之璽、肖形印、廣州番禺縣。

中國美術(shù)館原副館長梁江強調(diào),林語堂1934年即有此論:不懂書法無法談論中國藝術(shù)

上周有關(guān)“畫家書法”的話題出版后,引起了社會各界關(guān)注,其中,著名畫家吳冠中書法更被多方質(zhì)疑,對此,中國美術(shù)館原副館長梁江接受收藏周刊記者專訪時回憶稱,“我十數(shù)年編輯生涯所經(jīng)手刊發(fā)原稿,能一字不改發(fā)排的,僅蔡若虹、吳冠中二人。”談及嶺南畫壇各家書法特點時,他直言:“高劍父書法造詣之高,嶺南近代無人能出其右。”■收藏周刊記者 梁志欽

簡介

梁江 著名理論家,中國美術(shù)館原副館長。

書畫同源相輔相生是一種雙贏

收藏周刊:從唐代張彥遠開始,書畫同源成為了歷代的共識。但書法與繪畫的關(guān)系,具體會表現(xiàn)在哪些方面卻歷代有不同理解,在這個方面,您怎么看?

梁江:“書畫同源”本是從藝術(shù)發(fā)生學、字源學的角度去探討書畫之本源。書法以毛筆和墨作用于紙上,通過點線變化和組合關(guān)系而構(gòu)建視覺形象,由之使人產(chǎn)生不同心理節(jié)律和情感意象——這與作畫之寫意“筆墨”毫無二致。難怪元代趙孟頫這樣題柯九思畫竹:“石如飛白木如籀,寫竹還應八法通。若也有人能會此,須知書畫本來同。”

唐人張彥遠早指出“工畫者多善書”。其原因,蔡元培《圖畫》一文曾作解讀:“中國之畫與書法為緣,而多含文學之趣味。”同源異體又相輔相生,這是一種雙贏的關(guān)系。

收藏周刊:有畫家認為,材料、畫面形式才是畫面的主要部分,筆墨只是其中一部分,因此,強調(diào)筆墨的書法,對于今天的國畫來說,其實已經(jīng)顯得不重要,您怎么看?

梁江:“書畫同源”著眼于藝術(shù)本質(zhì),主要論“道”。若從“器”的角度而言,作畫方式多種多樣,畫家各取所需,有純屬“鐵線描”的,有用色不用線的,有偏于黑白塊面或材質(zhì)肌理的,等等,未必都倚重筆墨點線的表現(xiàn)力。從畫家個體的技術(shù)角度看,他說“筆墨”以至書法沒什么用處,還真不能說是錯了。

抱到象腿和摸到象尾巴不是錯誤,和人爭辯說這就是一頭大象才是錯誤。前段的國畫與素描之爭是這樣,現(xiàn)在論辯國畫和書法也差不多這樣,我們常常認真去討論一個偽問題。

吳冠中原稿能一字不改刊發(fā),功力嚴謹

收藏周刊:上周,吳冠中先生的書法被陳傳席評價為“不懂書法”,張紹城先生說黃永玉的書法是“書法界的段子手”,梁照堂則認為他們的書法是“感覺體”,在您看來,我們應該怎么解讀吳冠中、黃永玉兩位先生的書法作品?

梁江:對于吳冠中、黃永玉書法的論評,容易失之輕率。套用時尚的說法,他們已經(jīng)被“消費”了。黃永玉楷書極有功底,早年題在墨葉紅荷作品上尤稱妥貼。近年頗有天真爛漫書寫之作,識者仍知功夫在其中。吳冠中的水墨連同某些油畫,喜用飛動的裝飾味線條,不太著意書法式筆墨,連同落款也簡單隨意。然而很少人知道吳冠中極其嚴謹?shù)牧硪幻妗以凇睹佬g(shù)》雜志做若干年編輯,數(shù)次向吳冠中約稿和經(jīng)手編排原稿。當年文稿,都用鋼筆親手書寫在300字左右格紙中,吳冠中的文稿不僅文采盎然,字跡從來是工整娟秀。偶有一兩字修改,均按每格大小,剪一小片粘貼重寫(其時未發(fā)明涂改液)。我十數(shù)年編輯生涯所經(jīng)手刊發(fā)原稿,能一字不改發(fā)排的,僅蔡若虹、吳冠中二人。我由此獲教益不淺。

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收藏周刊:有記載明代畫家仇英書法就有待商榷,甚至他有找人代題的記載。這是否說明,其實畫家書法不好,同樣也能成為大家?

梁江:仇英為明“四大家”之一,他的作品往往款識字數(shù)不多。若以仇英為例說明書法不甚重要,似乎沒有太大說服力。先不說仇英傳世作品只區(qū)區(qū)二十多件,且多為后世摹本,是否能代表仇英真正水準,很可存疑。同為明人的大畫家大書家董其昌,稱仇英為“近代高手第一”,評價甚至高于文征明、沈周。董其昌能對仇英這樣極力推崇,總不至于一時糊涂吧?

高劍父書藝之可貴在于氣度精神

收藏周刊:在歷史上,您比較欣賞的畫家中,誰是書、畫俱備的?

梁江:書畫兼擅造詣了得的大家,美術(shù)史上甚多。趙孟頫、董其昌、徐渭、近代吳昌碩、嶺南高劍父等,不僅畫得好,書法也可作范本。

收藏周刊:您提到了高劍父,能否由此點評一下嶺南畫壇各家?包括賴少其先生。

梁江:當年康有為力倡北碑,以矯正帖學之萎靡,“康體”以圓渾蒼厚氣勢開張見長,讓人精神一振。

高劍父書法造詣之高,嶺南近代還無人能出其右。其書藝之雄健豪邁,其個性風格之鮮明,也在他繪畫成就之上。在我看來,高劍父書藝之可貴,在于一種氣度、一種精神。其縱橫分披和郁勃蒼莽,便是嶺南風骨。

陳樹人畫風清新恬淡,作書以中鋒為主,筆劃多不連屬,字體略見隸意,樸拙凝煉的特色與畫風很協(xié)調(diào)。賴少其的書法與其木刻家身份有關(guān)。他追求金石韻味,可看出其中與碑帖的內(nèi)在關(guān)聯(lián),但更重要的還在于他的個性與追求。

書法懂得再多練得再多也不為多

收藏周刊:您認為,作為一位國畫家,應該具備怎樣的書法水平?

梁江:林語堂1934年寫了一本《吾國吾民》。他說:“不懂得中國書法及其藝術(shù)靈感,就無法談論中國的藝術(shù)。”

一個國畫家(豈止國畫),書法既是基本功也是重要素養(yǎng),懂得再多,練得再多,也不為多。若是楷、行、草體的常用字詞都寫得力不從心,落個款識可能要留硬傷,這樣的修為很快便要制約其發(fā)展,遑論什么大畫家?

收藏周刊:在您的印象中,北方畫家是否比廣東畫家要更重視書法?

梁江:重不重視書法,喜不喜歡讀書,在意不在意學識與涵養(yǎng),與北方人廣東人扯不上邊。哪個地方都有勤勉執(zhí)著者,也不乏投機取巧的聰明人。不過,某些地域或群體確實有更重視書法更重視讀書的風氣,這很可能是由于歷史、傳統(tǒng)和群體氛圍的關(guān)系。