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    中山大學女副教授隱居江西彭澤 當現(xiàn)代"陶淵明"

    2017年04月18日 15:40 | 作者:曹誠平 | 來源:中國江西網(wǎng)
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    歸心

    試問此地好不好 此心安處是吾鄉(xiāng)

    冬春育林種菊,賞紅梅觀赤芍;夏秋摘瓜采豆,品甜瓜蜜梨黃桔;忙時埋首田里,閑來賦詩吟唱,鐘稚鷗深深地沉醉于她所構建的“桃花源”中。

    雖然偏居一隅,但“歸來山莊”的名聲卻越來越大。每年寒暑期和節(jié)假日,都吸引著中山大學、中南民族大學、華中科技大學等許多高校的知名教授和學生前來作短暫“歸隱”。他們來到這里,每天黎明即起,誦讀陶淵明詩文,然后下地鋤草、上山采摘、拾柴做飯,暫且拋開碌碌紅塵,混沌于天地之間,與自然融合為一,吸山野清氣,物我兩忘。許多在歸來山莊“歸隱”過的人都說:“履近南山,方知荊棘深;經由勞作,才知菜根香。”

    歸來山莊會定期舉辦詩會、論壇,每年都會舉辦陶淵明文化節(jié),每次都吸引著遠近文人墨客聚集于此,無拘無束,恣意揮灑,展開討論,追尋陶淵明是如何成長為中國田園詩人的一棵大樹的,探究陶淵明為何辭去官職后,能保持一種積極樂觀的心態(tài)。2012年和2013年的重陽詩會,歸來山莊共集詩約200余首,結集出版,字字透露著羨慕陶淵明的心聲,篇篇顯現(xiàn)出陶淵明的率真性情。

    鐘稚鷗說,真實的生活總是虛實相間的,太實了就功利、就平庸、就惡俗,太虛了就空洞、就貧乏、就虛幻。可是,要達到一種虛實間的平衡,總是很難的,既需要外在的條件,又需要個人的修養(yǎng),這就需要我們在某個時候,為自己的精神自由和身體自由留一點空間,讓現(xiàn)實與精神有一個銜接點。歸來山莊所打造的,就這樣一個現(xiàn)實與精神的銜接點。但鐘稚鷗的“歸隱”,并沒有與社會脫節(jié)。她每天都會與國內外的許多知名教授、專家學者、大中學生進行網(wǎng)上交流,探討陶淵明文化。

    “我不來這里,這里只是一片荒草地;我來到這里,卻會留下一片生機。我會像陪著嬰兒成長一樣,陪著歸來山莊成長!”鐘稚鷗深情地說:“有人問我,這里荒郊野外,房舍簡陋,到底有什么好的?我告訴他們,這里是我心靈的故鄉(xiāng),我的心靈只有安放到故鄉(xiāng),才沒有流浪的疲倦感,才會心如靜水!”

    編輯:梁霄

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    關鍵詞:中山大學 江西 彭澤 陶淵明

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