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印尼華人春季祭祖顯中華文化源遠(yuǎn)流長

2017年04月17日 15:16 | 作者:林永傳 | 來源:中國新聞網(wǎng)
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位于雅加達(dá)唐人街的百家姓宗祠,供奉著印尼華人各姓氏先祖的靈位。林永傳攝


“慎終追遠(yuǎn)”,是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)。16日,印尼首都雅加達(dá)的兩場華人“春祭”,展現(xiàn)了中華文化之源遠(yuǎn)流長。

雅加達(dá)城區(qū)萬靈岸北街一巷22號(hào)“林氏宗親總會(huì)”5層樓前,紅色紋底襯托著的大大的“林”字格外醒目。

這里便是雅加達(dá)的“林氏宗祠”,由印尼林氏宗親總會(huì)組織的2017年春季祭祖儀式,16日在這里舉行。

史載,自鄭和下西洋以后,林姓先祖開始大量到印尼謀生創(chuàng)業(yè)。121年前,林氏先賢就成立了西河堂、忠孝堂兩個(gè)家族會(huì),成為印尼林氏宗親會(huì)的前身,因此,該會(huì)也是印尼歷史最悠久、影響力最大的華社之一。


點(diǎn)香燒金紙,印尼華人的祭祀程式與中國完全一樣。林永傳攝


1897年,由林氏先賢集資購得城區(qū)八帝貫街36號(hào)平房一座,作為社交活動(dòng)聯(lián)絡(luò)的場所;1948年,成立“林氏互助總會(huì)”,1978年改為“林氏宗親總會(huì)”;1997年亞洲金融風(fēng)暴爆發(fā)前,林氏宗親集資購地蓋成了現(xiàn)址。

祭祖儀式開始前,12名林氏族人前往位于雅加達(dá)唐人街的“百家姓宗祠”,恭請先祖的靈位,禮稱“接祖”。

早年,印尼華人的先祖靈牌,都供奉在唐人街的百家姓宗祠內(nèi),祭拜先祖的儀式,也都在這里進(jìn)行,自從各姓氏有了自家的宗親會(huì)、宗祠,宗親們便聚集在宗祠祭拜祖先,因?yàn)橄茸娴呐莆蝗匀还┓钤凇鞍偌异簟?,祭祀前必須先到此“接祖”?/p>

焚高香、金紙,接請先祖進(jìn)宗祠,祭祖儀式開始。


圖為林氏祭祖儀式現(xiàn)場。林永傳攝


1897年,由林氏先賢集資購得城區(qū)八帝貫街36號(hào)平房一座,作為社交活動(dòng)聯(lián)絡(luò)的場所;1948年,成立“林氏互助總會(huì)”,1978年改為“林氏宗親總會(huì)”;1997年亞洲金融風(fēng)暴爆發(fā)前,林氏宗親集資購地蓋成了現(xiàn)址。

祭祖儀式開始前,12名林氏族人前往位于雅加達(dá)唐人街的“百家姓宗祠”,恭請先祖的靈位,禮稱“接祖”。

早年,印尼華人的先祖靈牌,都供奉在唐人街的百家姓宗祠內(nèi),祭拜先祖的儀式,也都在這里進(jìn)行,自從各姓氏有了自家的宗親會(huì)、宗祠,宗親們便聚集在宗祠祭拜祖先,因?yàn)橄茸娴呐莆蝗匀还┓钤凇鞍偌异簟?,祭祀前必須先到此“接祖”?/p>

焚高香、金紙,接請先祖進(jìn)宗祠,祭祖儀式開始。

編輯:李晨陽

關(guān)鍵詞:印尼 先祖 祭祖 華人

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