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繼承傳統(tǒng) 不忘初心

2017年04月14日 15:00 | 作者:孫曉云 | 來(lái)源:中國(guó)藝術(shù)報(bào)
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前不久,我舉辦了題為“不忘初心”的書(shū)法展,展出了我近兩年來(lái)的書(shū)法作品近百件,其中有中國(guó)膾炙人口的古典詩(shī)詞、美文、名句格言,有歌頌祖國(guó)大好河山的詩(shī)詞,有我的讀書(shū)體會(huì)和生活日記,還有我花了3年時(shí)間用小楷書(shū)寫(xiě)的《道德經(jīng)》 《大學(xué)》 《中庸》 《論語(yǔ)》等中華傳統(tǒng)德育經(jīng)典,已由江蘇鳳凰出版?zhèn)髅皆笥∷⒊霭?,我?萬(wàn)字的原稿全部展出。讓我感動(dòng)的是,展出6天共有6萬(wàn)多人次觀展,許多人冒著大雨從全國(guó)各地趕過(guò)來(lái)參觀。我在中國(guó)美術(shù)館辦過(guò)兩次展覽,在全國(guó)舉辦過(guò)20多次的簽名售書(shū)活動(dòng),每次都有同樣的體會(huì):沒(méi)有比人民群眾的歡迎、夸獎(jiǎng)更令我開(kāi)心寬慰的了。這就是我堅(jiān)定的方向,就是我不竭的動(dòng)力。我經(jīng)常想,在當(dāng)今電腦化的社會(huì)中,怎樣用書(shū)法來(lái)表達(dá)人民的訴求,來(lái)提高文化素質(zhì),來(lái)更好地為人民服務(wù),怎么來(lái)重新喚起人們對(duì)傳統(tǒng)書(shū)法的敬仰追尋、審美判斷、普及學(xué)習(xí),這是我們每一個(gè)書(shū)法工作者面臨的課題。

陳與義《雨晴》孫曉云

《大學(xué)》孫曉云

靜下來(lái)做小楷書(shū)寫(xiě)《中華傳統(tǒng)德育經(jīng)典》這件事,花了我很多時(shí)間和精力,但很值得。首先,書(shū)寫(xiě)內(nèi)容是中國(guó)傳統(tǒng)文化經(jīng)典,可以說(shuō)小到家庭倫理,大到治國(guó)平天下,都是中國(guó)人最喜歡、影響最深遠(yuǎn)、流傳最廣的經(jīng)典,對(duì)維系人類(lèi)社會(huì)秩序、提升人類(lèi)道德水準(zhǔn)有著十分重要的意義。其次,它有閱讀功能。小楷是中國(guó)科舉考試的專(zhuān)用書(shū)體,是古人對(duì)書(shū)寫(xiě)的最基本要求,因?yàn)橐鬃R(shí),方便作為經(jīng)典書(shū)目閱讀。第三,它可作為書(shū)法欣賞。隨手一冊(cè)帶在身邊,一舉多得,無(wú)形中對(duì)傳統(tǒng)文化的承傳、傳播起到一定的作用。這個(gè)過(guò)程中,書(shū)法就有了實(shí)實(shí)在在的“用處” 。我們可以說(shuō),書(shū)法是藝術(shù),但首先是文字書(shū)寫(xiě),更是文化,它承載文化,傳播文化。文以載道,沒(méi)有文字,歷史、政治、詩(shī)歌、散文都無(wú)所依憑,而文字不外乎識(shí)、讀、寫(xiě)?,F(xiàn)在對(duì)書(shū)寫(xiě)的消解是古人沒(méi)有遇到過(guò)的危機(jī)。我覺(jué)得書(shū)法不但要講藝術(shù)性,更要強(qiáng)化它的文化屬性。傳統(tǒng)文化是中華民族的根,書(shū)法是傳統(tǒng)文化的一部分。

我嘗試用書(shū)法折頁(yè)展示昆曲的優(yōu)美唱詞,并且努力選取契合意境的書(shū)寫(xiě)和展示方式,這樣在書(shū)法的展示中,人們能同時(shí)感受另一種傳統(tǒng)的藝術(shù)形式。在這方面,還有很大的探索空間。

我每年過(guò)年送“?!弊帧⒋郝?lián)到單位、學(xué)校、機(jī)關(guān)、農(nóng)村、工地、火車(chē)站、街道已經(jīng)堅(jiān)持了11年,越來(lái)越受歡迎。今年春節(jié)我為全南京公交系統(tǒng)書(shū)寫(xiě)印刷了“?!弊郑瑥堎N在每一輛公交車(chē)的車(chē)門(mén)上,讓乘坐公交車(chē)的市民共享春節(jié)的喜慶。

去年,臺(tái)灣出版了我的書(shū)法專(zhuān)著《書(shū)法有法》 ,并舉辦書(shū)法展,看到我的許多書(shū)籍、字帖在誠(chéng)品書(shū)店銷(xiāo)售,非常受歡迎,我再一次感到中國(guó)傳統(tǒng)書(shū)法的魅力,它能讓所有熱愛(ài)中國(guó)書(shū)法的人不約而同地走到一起,心連在一起。

鮮活的文化是生活的、社會(huì)的。書(shū)法在當(dāng)代的傳揚(yáng),要融入生活和社會(huì)。很多古代書(shū)法名帖記述書(shū)法家當(dāng)時(shí)的日常生活、心境或感懷,今人賞讀,不僅能感受到藝術(shù)之美,還有穿越時(shí)光的情感、思想和理念。這就給我們一個(gè)啟發(fā):今天的書(shū)法藝術(shù),也可以跟人、與生活緊密相關(guān)。我最近展出了一些記述日常生活的書(shū)法小品,其中記述了父親生前常喃喃自語(yǔ)的一句話:“我有兩個(gè)女兒,大女兒,小女兒。 ”我把這句話寫(xiě)下來(lái),是情感的寄托,是書(shū)法信札藝術(shù)的展現(xiàn),也是在展廳里與每一位觀眾的交流,在細(xì)細(xì)品讀的同時(shí),書(shū)法有了情感,有了生命。

我出生在書(shū)法世家,三歲學(xué)書(shū),插過(guò)隊(duì)、當(dāng)過(guò)兵,半個(gè)多世紀(jì),我從來(lái)沒(méi)有放下手中的毛筆。我給我的書(shū)法展起名“不忘初心” ,是出自于習(xí)近平總書(shū)記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上的講話“不忘初心,繼續(xù)前進(jìn)” ;也是出自于我的內(nèi)心。初心,可以很小、很原始、很單純?!凹鏉?jì)天下”一定是從“獨(dú)善其身”開(kāi)始的。我常想,我的初心是什么?我的初心就是從小對(duì)傳統(tǒng)書(shū)法的熱愛(ài),對(duì)中國(guó)漢字的喜歡。傳統(tǒng)書(shū)法的每一筆、每一劃,每個(gè)字的結(jié)構(gòu)都有無(wú)限的魅力,它會(huì)使我著迷,使我刻骨銘心、魂?duì)繅?mèng)繞。不管人生遇到多少坎坷、困難,書(shū)法始終伴隨著我,辰光荏苒,不離不棄,孜孜不倦半個(gè)多世紀(jì),成為我生活中不可缺少的精神支柱和追求。我想這也應(yīng)該是喜歡中國(guó)書(shū)法的每一個(gè)中國(guó)人的初心。這種個(gè)人的初心匯成大環(huán)境中民族的初心,就是中國(guó)書(shū)法的繼承和發(fā)揚(yáng),就是中華民族文化偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。初心是底線也是追求,是目標(biāo)也是動(dòng)力。我有初心以后,就覺(jué)得有了信仰,就會(huì)高山仰止,不會(huì)隨波逐流,會(huì)變得堅(jiān)定、平靜,變得有追求。我最想做一個(gè)受歡迎的、雅俗共賞的人民藝術(shù)家。總之,“初心”使我頭上有神明,腳下有底線,胸中有正氣,手里有活干。只要我拿起毛筆,我就是最幸福的人,就是離理想最近的人。

我在“不忘初心”書(shū)法展覽前言中是這樣寫(xiě)的:“近60年的書(shū)寫(xiě)生涯,我實(shí)際上只做了一件還沒(méi)有做好的事——傳統(tǒng)經(jīng)典書(shū)法的承傳。我力圖用微不足道的嚴(yán)肅態(tài)度,以畢生的實(shí)踐和溯本求源的精神,來(lái)說(shuō)服、感召別人,讓書(shū)法真正重新走進(jìn)人們的生活,成為中華民族文化復(fù)興神圣的象征。有兩個(gè)字始終鐫刻在我的心里,那就是——堅(jiān)持。 ”

習(xí)近平總書(shū)記在中國(guó)文聯(lián)十大、中國(guó)作協(xié)九大開(kāi)幕式上的重要講話中要求我們文藝工作者做到“胸中有大義、心里有人民、肩頭有責(zé)任、筆下有乾坤” ,“要不忘本來(lái)、吸收外來(lái)、面向未來(lái)” ,“用文藝的力量溫暖人、鼓舞人、啟迪人” 。我們要用“板凳坐得十年冷”的藝術(shù)定力,“語(yǔ)不驚人死不休”的執(zhí)著追求,用我們的實(shí)際行動(dòng)“擼起袖子加油干” ,不忘初心,繼承傳統(tǒng),腳踏實(shí)地,繼續(xù)前進(jìn)。

編輯:邢賀揚(yáng)

關(guān)鍵詞:繼承傳統(tǒng) 不忘初心

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