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戲曲現(xiàn)代戲,發(fā)展正當(dāng)時(shí)

2017年03月31日 15:43 | 作者:季國平 | 來源:人民日?qǐng)?bào)
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第十一屆中國藝術(shù)節(jié)好戲連臺(tái)、記憶猶新,全國優(yōu)秀劇目進(jìn)京展演近日也已落下了帷幕。這些節(jié)目中,給我印象更深的還是戲曲劇目,特別是戲曲現(xiàn)代戲。

這些劇目是從全國基數(shù)最大、覆蓋面最廣的地方戲創(chuàng)作中精選出來的,而且現(xiàn)代戲占比超過了半數(shù)——豫劇《焦裕祿》、評(píng)劇《母親》、淮劇《小鎮(zhèn)》、秦腔《狗兒爺涅槃》、評(píng)劇《紅高粱》、川劇《塵埃落定》、湘劇《月亮粑粑》等,都是其中的佼佼者,得到了觀眾和專家的交口稱贊。

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戲曲現(xiàn)代戲的創(chuàng)作,直接關(guān)系到戲曲藝術(shù)在當(dāng)代的傳承和創(chuàng)新發(fā)展。不可否認(rèn),傳統(tǒng)戲曲的表現(xiàn)形態(tài)和手段(程式)與當(dāng)代生活是有距離和矛盾的,新的生活、新的形象呼喚新的表述方式和演出樣式。新中國成立以來,現(xiàn)代戲創(chuàng)作已經(jīng)積累了一定的成功經(jīng)驗(yàn),創(chuàng)作出一批有重要影響的作品。近年來更取得了新成就,除了入選“十一藝節(jié)”的十多臺(tái)現(xiàn)代戲劇目,還有大量因名額所限而未能參演的新創(chuàng)優(yōu)秀劇目,如商洛花鼓戲《帶燈》、湖南花鼓戲《我叫馬翠花》、揚(yáng)劇《花旦當(dāng)家》、錫劇《三三》等等。可以說,戲曲現(xiàn)代戲的創(chuàng)作已經(jīng)趨于成熟了。

不過,新世紀(jì)以來的現(xiàn)代戲創(chuàng)作也曾走過彎路?,F(xiàn)代戲的創(chuàng)作需要借鑒現(xiàn)代舞臺(tái)藝術(shù),包括話劇、歌劇、音樂劇、舞劇等,但有一段時(shí)間,盲目崇拜西方舞臺(tái)藝術(shù),以為西方舞臺(tái)藝術(shù)比中國傳統(tǒng)戲曲先進(jìn),甚至用話劇改造戲曲,用寫實(shí)改造寫意,用所謂的現(xiàn)代性改造戲曲的民間性和草根性,造成了戲曲個(gè)性和獨(dú)特魅力的自我迷失。再則,盲目過度使用現(xiàn)代舞臺(tái)技術(shù),大制作、高成本,重物質(zhì)、輕藝術(shù),同樣是迷失了戲曲的本體和價(jià)值。

教訓(xùn)總能讓人警醒。戲曲工作者重新校準(zhǔn)了創(chuàng)作方向,返本開新。所謂“返本”,就是激活傳統(tǒng),回歸和發(fā)現(xiàn)戲曲藝術(shù)之本;所謂“開新”,就是融入時(shí)代,不斷開拓新的表現(xiàn)手段。近年來,戲曲現(xiàn)代戲如果說取得了一定的成就,與重視傳承發(fā)展、彰顯戲曲本體之美的努力是分不開的。

戲曲現(xiàn)代戲劇目題材豐富,風(fēng)格多樣。城市生活是選材的重要方面,而農(nóng)村題材尤為豐富和成熟,在為“三農(nóng)”寫戲、演“三農(nóng)”的戲方面有著明顯的優(yōu)勢。我國基層百姓,尤其是農(nóng)村,更喜歡傳統(tǒng)戲曲,喜歡家鄉(xiāng)充滿鄉(xiāng)土氣息的地方戲。戲曲現(xiàn)代戲在人物創(chuàng)造上也有著鮮明的特點(diǎn),有當(dāng)代先進(jìn)人物、英模人物,而更多的是聚焦普通人、小人物,但人物雖“小”、精神不“小”。藝術(shù)風(fēng)格也接地氣,有鄉(xiāng)土味,幽默機(jī)趣,尤其以喜劇最為突出。去年,中國戲曲現(xiàn)代戲研究會(huì)第二十八屆年會(huì)在長沙召開,會(huì)議以戲曲喜劇的美學(xué)精神為題,專門探討了戲曲現(xiàn)代戲喜劇的成就。

這次進(jìn)京展演的優(yōu)秀劇目,也充分體現(xiàn)了上述特點(diǎn)?!督乖5摗凡恢皇且话阋饬x上的歌頌英模人物的現(xiàn)代戲,而是真正觸及領(lǐng)導(dǎo)干部心靈的好戲?!赌赣H》所塑造的慈母形象,正是抗戰(zhàn)時(shí)期千千萬萬個(gè)普通母親中的一員,她的偉大恰在于普通人做出了驚天地、泣鬼神的壯舉?;磩 缎℃?zhèn)》寫的也是普通人的普通事,卻寫出了道德自我完善的艱難,知恥而后勇的可貴,自我救贖和道德?lián)?dāng)?shù)目删??;磩〉某?,行云流水,如訴如泣,極具感染力。秦腔《狗兒爺涅槃》寫的是最基層的農(nóng)民,頗具思想深度。同名話劇產(chǎn)生于上世紀(jì)80年代,近年來改編為秦腔,其思辨性和深刻性并沒有因?yàn)闀r(shí)間的進(jìn)展而減弱,而且,該劇借助秦腔豐富的表現(xiàn)手法和二度創(chuàng)造,我以為比話劇更好看,也更感人。

近年來還有許多優(yōu)秀現(xiàn)代戲的創(chuàng)作,如上所述,《我叫馬翠花》《花旦當(dāng)官》等,都頗有影響?!段医旭R翠花》是一出輕喜劇。劇中的馬翠花,盡做“傻事”、好事,卻總被誤解,但馬翠花樂此不疲。這種積極樂觀、不計(jì)較個(gè)人得失,以德報(bào)怨、以善待人的精神,正折射出樂天向上的健康的人生境界?!痘ǖ┊?dāng)官》在當(dāng)下流行的“村官戲”戲中也是別具一格。當(dāng)下很多的“村官戲”,基本上形成了脫貧致富的創(chuàng)作套路。本劇另辟蹊徑,從一個(gè)古戲臺(tái)的故事,引申出新農(nóng)村建設(shè)與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承保護(hù)的重大命題,這就賦予了該劇更為深厚重大的文化意義。

編輯:李敏杰

關(guān)鍵詞:戲曲 現(xiàn)代戲 創(chuàng)作

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