新華社“中國網(wǎng)事”記者葉含勇　李力可

指尖輕觸，哀思關(guān)山飛渡；打開微信公眾號，約定時間輸入密碼，就能觀看祭掃現(xiàn)場直播……最近，成都、南京等地先后推出的微信祭掃活動，引發(fā)輿論熱議。

“不去現(xiàn)場祭掃，清明節(jié)祭奠還有意義嗎？”“微信祭祀一旦成風，是否會使人們疏于親情”，面對質(zhì)疑，也有很多人力挺這一祭祀方式，認為這是成人之美，希望少一些道德捆綁。

微信祭掃：緣何“掃”出來一堆是非？

用微信遠程向去世的親人表達哀思，內(nèi)容可以同步顯示在公墓現(xiàn)場的ＬＥＤ大屏上。今年３月初，成都長松寺公墓推出的微信遠程祭祀在網(wǎng)上引發(fā)爭議。

新京報一項最新調(diào)查顯示，超四成被調(diào)查者支持“微信掃墓”，認為這種方式為那些不能返鄉(xiāng)的人們提供了一種情感表達途徑；而仍有近四成被調(diào)查者認為，“微信掃墓”沒有儀式感，并不能表達對逝者的哀思和尊重。

有網(wǎng)友認為，清明節(jié)是紀念祖先的節(jié)日，慎終追遠、敦親睦族、彰顯孝道，最需嚴肅對待。思念一“點”就到，雖然簡單省事，但是失去了祭掃的意義。“墓園也要淪為秀場了？”網(wǎng)友“王明”擔心，原本意義重大的祭祀行為很可能流于表面，最終索然無味。

“雖不能至，然心向往之。”也有不少言論對“微信掃墓”給予了理解。自由撰稿人楊朝清認為，在人口流動日益頻繁的當下，“微信掃墓”讓人們有了更多的追思渠道。換句話說，微信祭掃只是搭上了互聯(lián)網(wǎng)的快車，改變的只是形式，含義依然如故。

更多網(wǎng)友認為，對“微信掃墓”要多些換位思考，因為它借助技術(shù)創(chuàng)新“成人之美”，讓傳統(tǒng)節(jié)日更有親和力，更具可操作性，更容易為年輕人所接受。