今年全國兩會上，關(guān)于弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的議題再次成為熱點(diǎn)，代表委員們提出了很多好的意見和建議。比如“傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要從教育著手”“傳統(tǒng)文化要進(jìn)校園”“對各級各類學(xué)校教材進(jìn)行修訂，增加優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的課程內(nèi)容”等。

在筆者看來，傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化確實(shí)應(yīng)當(dāng)從教育著手。對青少年兒童進(jìn)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育既是“打底色工程”，也是“鑄魂工程”，學(xué)校教育無疑是一個(gè)重要陣地。但也應(yīng)當(dāng)看到，在向全球化、信息化和終身學(xué)習(xí)社會邁進(jìn)的今天，“教育”的范圍不可窄化，傳統(tǒng)文化教育的責(zé)任和義務(wù)也不能僅僅框定在學(xué)校教育的層面，應(yīng)立足于大教育觀。傳統(tǒng)文化教育同樣需要依靠多種途徑，而不能僅僅止步于學(xué)校。

如今教育社會化和社會教育化已經(jīng)成為世界教育發(fā)展的一個(gè)重要趨勢。社區(qū)、企業(yè)、家庭、公共文化機(jī)構(gòu)等都越來越成為學(xué)校教育之外的重要教育場所。在許多發(fā)達(dá)國家，越來越重視校外教育機(jī)構(gòu)在文化傳承培養(yǎng)中的重要作用。

美國為了培養(yǎng)青少年兒童的藝術(shù)與人文素養(yǎng)，將博物館教育與學(xué)校教育對接融合。20世紀(jì)90年代初，美國博物館協(xié)會出版的《卓越與公平》一書中指出，“約有90%的博物館提供學(xué)校教育活動(dòng)，逾半數(shù)的博物館提供到校教學(xué)、教材外借與導(dǎo)覽服務(wù)，到博物館的中小學(xué)生人數(shù)兩倍于其他觀眾。”進(jìn)入21世紀(jì)以來，美國的博物館教育已經(jīng)成為對青少年進(jìn)行歷史文化傳承與創(chuàng)新教育的重要渠道和學(xué)校課堂教育的有效補(bǔ)充。

在德國的教育體系中，文化藝術(shù)教育有著非常重要的地位，而社會教育和學(xué)校教育以互補(bǔ)的關(guān)系，共同構(gòu)成了德國完整的人文教育內(nèi)容。德國對青少年人文素養(yǎng)的培養(yǎng)不只是停留在學(xué)校教育層面，在社會教育機(jī)構(gòu)中，甚至在社區(qū)的文化活動(dòng)中也納入相關(guān)主題，形成了“國家、機(jī)構(gòu)、社會、社區(qū)、個(gè)人來共同實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)”的綜合育人體系。

傳統(tǒng)文化教育可以有多種實(shí)現(xiàn)途徑，不能僅僅局限于學(xué)校和課堂，還應(yīng)當(dāng)融入開放的、豐富的社會教育之中。目前，我國由政府投資興建的青少年校外活動(dòng)場所共1萬多所，許多校外教育機(jī)構(gòu)都在充分利用自身的特點(diǎn)和優(yōu)勢，開發(fā)適應(yīng)中小學(xué)生需要的傳統(tǒng)文化活動(dòng)項(xiàng)目，把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精髓融入體驗(yàn)性的教育活動(dòng)中，讓青少年兒童在活動(dòng)和體驗(yàn)中切身感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵。比如北京市豐臺區(qū)少年宮組織的走進(jìn)古代錢幣博物館活動(dòng)，活動(dòng)中除帶孩子們參觀古代錢幣博物館以外，還安排體驗(yàn)制作刀幣的環(huán)節(jié)，讓孩子們了解我國古錢幣的發(fā)展史和現(xiàn)代科技的進(jìn)步，提高學(xué)生的鑒賞能力和民族自豪感。此外，以我國豐富的文化遺產(chǎn)資源為載體，以傳統(tǒng)文化為主題開展的校外研學(xué)旅行活動(dòng)，也成為很多地方進(jìn)行傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的新形式和新亮點(diǎn)。

充分調(diào)動(dòng)全社會的積極性創(chuàng)造性，建立傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的全社會共同責(zé)任和共同利益機(jī)制，大力推進(jìn)學(xué)校教育與社會教育的銜接、協(xié)同與配合，對于弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化至關(guān)重要。比如，充分發(fā)揮青少年宮、少年兒童活動(dòng)中心等校外教育機(jī)構(gòu)的功能，充分挖掘博物館、美術(shù)館、科技館、圖書館等社會公共文化服務(wù)設(shè)施的作用，形成“無時(shí)無刻”“無所不在”和“無縫銜接”的傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的綜合育人體系。

從長遠(yuǎn)看，只有全社會形成合力，貫通校內(nèi)和校外的時(shí)空資源，學(xué)校教育、社會教育和家庭教育對接融合、協(xié)同育人，傳統(tǒng)文化的鑄魂作用才能得到更充分、更全面的發(fā)揮。

作者：教育部教育發(fā)展研究中心基礎(chǔ)教育研究室副主任、副研究員　王曉燕