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“花間豪士”何水法

2017年03月21日 09:22 | 作者:羅韋 | 來(lái)源:人民政協(xié)網(wǎng)
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“抱華樓主”

天天與畫(huà)打交道,何水法卻說(shuō)“要做超越畫(huà)家做的事”,總是身體力行傳播文藝作品所體現(xiàn)的時(shí)代精神。

2010年全國(guó)兩會(huì)期間,何水法提交的《關(guān)于〈富春山居圖〉“合璧故里”展出的提案》引發(fā)了一場(chǎng)熱議。

《富春山居圖》是元代畫(huà)家黃公望為鄭樗(無(wú)用師)所繪,以浙江富春江為背景的水墨畫(huà),被稱為“中國(guó)十大傳世名畫(huà)”之一。明朝末年被燒成兩段,較長(zhǎng)的后段稱《無(wú)用師卷》現(xiàn)藏于臺(tái)北故宮博物院;前段稱《剩山圖》現(xiàn)藏于浙江省博物館。

自上個(gè)世紀(jì)90年代起,何水法3次赴臺(tái)北故宮博物院都沒(méi)有看到《無(wú)用師卷》,于是才有了這個(gè)建議。建議一提出,就得到了鄭欣淼、馮驥才、馮遠(yuǎn)、王文章、梅葆玖等全國(guó)政協(xié)委員的附議。

后經(jīng)多方努力,《無(wú)用師卷》和《剩山圖》于2011年6月在臺(tái)北故宮博物院“合璧”展出。何水法不敢居功,但頗感欣慰,見(jiàn)證那一刻時(shí)他直呼“圓夢(mèng)了!”

其實(shí),何水法與《富春山居圖》的緣分遠(yuǎn)不止于此。他在黃公望《富春山居圖》的創(chuàng)作地之一杭州富陽(yáng)廟山建造了自己的國(guó)畫(huà)研究院———抱華樓。

取名“抱華”,何水法說(shuō)有兩層意思,一是作為花鳥(niǎo)畫(huà)家他“擁抱鮮花”;二是作為中華民族的子孫,“要擁抱中華文化,擁抱我們熱愛(ài)的祖國(guó)”。

抱華樓建筑本身就是一大亮點(diǎn)?!爸袊?guó)畫(huà)強(qiáng)調(diào)‘天人合一’,即對(duì)自然的尊重?!焙嗡ǖ慕ㄖ脖磉_(dá)了同樣的尊重,尤其在“讓”樹(shù)方面:臺(tái)階上、屋檐下會(huì)猛不丁出現(xiàn)一棵樹(shù)擋住行人去路,人們已很難分清哪些是山上原有的,哪些是后來(lái)栽種的。

現(xiàn)在抱華樓一個(gè)很重要的功能是文化交流功能。談到這個(gè)話題,何水法提起了他2011年的歐洲之行。那年,他在歐洲奔波了一個(gè)月,在8個(gè)國(guó)家和地區(qū)游歷。每天晚上,他都會(huì)打開(kāi)電視尋找中國(guó)畫(huà)面,而結(jié)果卻是“只看到了幾個(gè)鏡頭?!?/p>

無(wú)限感慨外,也更加堅(jiān)定了何水法助力中華傳統(tǒng)文化“走出去”的決心。近年來(lái),抱華樓已舉辦了30多次展覽。而他在國(guó)外的展覽也獲得了充分的認(rèn)可:2013年,波蘭、意大利先后成立“何水法藝術(shù)中心”;2015年,當(dāng)選“烏克蘭國(guó)家藝術(shù)科學(xué)院院士”和意大利昂布羅修研究院院士……

“文化最能代表一個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌,最能引領(lǐng)一個(gè)時(shí)代的風(fēng)氣?!?0年來(lái),何水法提交的49件提案中大部分都是關(guān)于文化的———

今年全國(guó)兩會(huì)期間,他建議扶植民營(yíng)藝術(shù)機(jī)構(gòu),推進(jìn)中華傳統(tǒng)文化全面復(fù)興;2017年,建議通過(guò)國(guó)際文化藝術(shù)交流促進(jìn)“一帶一路”建設(shè);2015年,呼吁恢復(fù)傳統(tǒng)“花朝節(jié)”弘揚(yáng)中華優(yōu)秀民俗文化;2013年,建議重視農(nóng)村文化建設(shè),促進(jìn)平衡發(fā)展;2012年,呼吁重視城市文脈保護(hù)……

這些提案都出于何水法對(duì)文藝工作的思考。而在眾多文化提案中,何水法最關(guān)注的是文化傳承和人才培養(yǎng)。

“一個(gè)意大利的小學(xué)生會(huì)不知道達(dá)·芬奇嗎?不會(huì)??墒俏覀兊男W(xué)生大多數(shù)不知道與達(dá)·芬奇相近時(shí)代的徐渭與八大山人。”2011年,何水法向全國(guó)兩會(huì)提交提案建議傳統(tǒng)文化教育要從娃娃抓起。

因?yàn)榻?jīng)常出國(guó)進(jìn)行文化交流,何水法也格外關(guān)注中華傳統(tǒng)文化在海外的傳播狀況。他發(fā)現(xiàn),海外華僑華人子女所讀的教育學(xué)院大多以推廣漢語(yǔ)和傳播國(guó)學(xué)為主,對(duì)于中國(guó)哲學(xué)、藝術(shù)、歷史、風(fēng)俗等廣義上的文化傳播較少。

2011年,何水法向全國(guó)兩會(huì)提交了《關(guān)于為海外華僑華人子女加強(qiáng)傳統(tǒng)文化培育的提案》,反映了之前出國(guó)辦畫(huà)展發(fā)現(xiàn)的“中文教材不夠接地氣”的問(wèn)題。對(duì)此,他建議增加海外華僑華人子女教育的師資,并撰寫(xiě)既符合他們所在國(guó)國(guó)情又符合他們文化基礎(chǔ)的教材,還可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、電視等遠(yuǎn)程教育手段配合實(shí)際院校教育,彌補(bǔ)師資的不足。這件提案還被全國(guó)政協(xié)評(píng)為了優(yōu)秀提案。

有政協(xié)委員朋友向何水法取經(jīng),“如何提高履職實(shí)效?”何水法說(shuō)就是要多看多想,他笑稱自己“愛(ài)管閑事”:“看到小區(qū)的管道被挖了,都要去問(wèn)問(wèn)為什么?!?/p>

“愛(ài)管閑事”之心即責(zé)任心。因此,善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的何水法提交的提案總是有很強(qiáng)的針對(duì)性。無(wú)數(shù)次聽(tīng)聞藏家?guī)资f(wàn)、上百萬(wàn)購(gòu)得的作品被鑒定為贗品,何水法很痛心,于是,2016年他提交提案建議進(jìn)一步加快藝術(shù)品版權(quán)和衍生市場(chǎng)建設(shè);就有些博物館將珍品束之高閣的現(xiàn)象,何水法于2008年提出館藏場(chǎng)所不該“怕虎關(guān)山”……

對(duì)于文化對(duì)于履職,何水法有著“火紅”的熱情。他喜歡紅色,“熱烈、陽(yáng)光,激勵(lì)人不斷奮發(fā)向上。”冬日里的他更是常穿一件紅毛衣、一件紅外套,再戴一條紅圍巾。

年逾古稀,但壯心不已。何水法說(shuō)他還要在畫(huà)風(fēng)上求突破,在履職中一馬當(dāng)先……

編輯:邢賀揚(yáng)

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關(guān)鍵詞:文化 何水法 花間豪士

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