網(wǎng)民“三棗鮮森”稱：“有的人嬌生慣養(yǎng)得已經(jīng)把一切當(dāng)成理所當(dāng)然了。”

在討論中，有人認(rèn)為“他們掙工資，應(yīng)該付出勞動，這是平等的”，這種觀點也受到了網(wǎng)友批評，中青在線網(wǎng)友“李建”引用本報評論稱：“沒有誰天然就應(yīng)該去做那些需要犧牲、奉獻精神的事，沒有誰有天然的義務(wù)在別人追求美麗和安全的時候，他們卻與這個社會的危險、污濁、丑陋和陰暗打交道。職業(yè)并無高低貴賤，但總需要有人去做那些需要逆火前行、負(fù)重前行的工作，不能因為那是一個飯碗、他們拿了津貼，就降低他們應(yīng)受的尊重。”

有人把英雄主義理解為個人英雄主義，逞個人之能，脫離群眾，帶著濃厚的個人色彩。北京大學(xué)學(xué)生小馬在微信上反駁了這種觀點，他說：“美國崇尚的是個人英雄主義，但中國式英雄主義帶著中國傳統(tǒng)文化的基因，是集體利益導(dǎo)向的，中國的英雄文化從來都與國家立場、民族利益和公共利益聯(lián)系在一起的。”還有人擔(dān)心“英雄主義”帶有“冒險崇拜”的取向，網(wǎng)友質(zhì)問說：人家說英雄主義，你為什么一定要往盲目崇拜那邊推？

《解放軍報》記者張旗就這個問題接受本報記者采訪時說：“當(dāng)兵十幾年，總是會有人問我，又不打仗，為什么軍人春節(jié)等節(jié)假日就不能回家？也有人問我，現(xiàn)在信息時代，按個按鈕導(dǎo)彈就飛出去了，你們當(dāng)兵的為什么還要在風(fēng)雨泥濘中摸爬滾打？”

張旗用自己的經(jīng)歷回答了這個問題，他說：“2008年汶川地震，我隨救災(zāi)部隊突進災(zāi)區(qū)，在亂石塌方?jīng)]有路的地方，戰(zhàn)士們飛奔如燕，那股子勁頭除了使命使然，更是平時艱苦訓(xùn)練換來的軍人血性和能力素養(yǎng)；2010年，我隨海軍護航編隊赴亞丁灣、索馬里執(zhí)行護航任務(wù)，護航官兵在波濤洶涌中卻猶如在平地一般，風(fēng)里來浪里去，始終毫無畏懼、勇敢前行。這就是軍人，作為人類社會最特殊的一項職業(yè)，唯有經(jīng)過熔爐鍛造后的軍人才能成為鋼鐵戰(zhàn)士。”

張旗說，天安門廣場上那位執(zhí)勤武警頂風(fēng)冒雪的場景讓他想起《誰是最可愛的人》一文中的幾句話：“就拿吃雪來說吧。我在這里吃雪，正是為了我們祖國的人民不吃雪。”“再比如蹲防空洞吧，多憋悶得慌哩，眼看著外面好好的太陽不能曬，光光的馬路不能走。可是我在這里蹲防空洞，祖國的人民就可以不蹲防空洞啊，他們就可以在馬路上不慌不忙地走啊。他們想騎車子也行，想走路也行，邊邊說話也行。只要能使人民得到幸福，就是我們最大的幸福。”

一名網(wǎng)友參與討論的方式特別讓人感動，他把自己的想法在紙上一個字一個字寫出來，然后拍成圖片傳到網(wǎng)絡(luò)跟帖中：“當(dāng)然需要英雄主義，這勿庸置疑。”

中國青年報·中青在線記者整理