弘揚中山文化

2016年12月18日，在臺北孫中山紀念館，近2000名臺灣觀眾不時鼓掌歡呼，舞臺正上演著由丘樹宏擔任總編導、總撰稿的原創(chuàng)大型交響組歌《孫中山》?！肮鹕较?，蘭溪畔，江水綠如藍；春來春去咸淡水，滄桑說千年；小小翠亨村，走出一個人；走出一個人，點亮一片天。”“世界潮流，浩浩蕩蕩，順之則昌，逆之則亡。一聲聲驚世諍言橫空出世，一串串落地春雷轟天炸響……”簡練卻富有深意的歌詞引起臺灣觀眾的共鳴。說起半個月前的臺北演出，他依然很興奮?！斑@次演出我們過去的只有一些歌唱家，交響樂團來自臺北大學，合唱團則是臺灣的中學生和小學生，是一次‘兩岸’合作的精彩演出?！?/p>

在市政協(xié)主席這個職務(wù)之外，丘樹宏還有另一個角色———詩人，他的手機平日里除了通信聯(lián)絡(luò)之外，多用來寫詩，把感受隨時記錄下來。不過，這樣會不會顯得“不務(wù)正業(yè)”？“完全不會，而是恰恰相反，因為自己的工作崗位，我一直身處中國社會變革的現(xiàn)場，見證著時代的點點變化，用詩歌來貼近現(xiàn)實、記錄時代是自然而然的，也是一種發(fā)自內(nèi)心的責任?！鼻饦浜暾f。

早在1980年，丘樹宏就已經(jīng)開始在省級報刊發(fā)表作品，因為“天生就好這一口”。多年來，他已出版十余部詩集、人文社科著作，這幾年更創(chuàng)作了《共和國之戀》《海上絲路》等十幾部大型史詩，獲得郭沫若詩歌獎、中國最佳年度詩集獎、廣東省“五個一”工程獎和魯迅文藝獎等多個獎項，并當選為廣東省作協(xié)副主席。而現(xiàn)在，在政協(xié)這個平臺上，能把工作上社會人的角色與自身自然人的角色融合在一起，丘樹宏感到非常幸福。

交響組歌《孫中山》創(chuàng)作于2011年，辛亥革命100周年。丘樹宏一直想創(chuàng)作紀念孫中山先生的作品，用文藝的方式來傳播其思想。他決定提起筆來，仿照大型音樂舞蹈史詩《東方紅》和《走向復興》的形式，策劃創(chuàng)作一部表現(xiàn)孫中山的音樂舞臺作品，以全新的形式塑造孫中山的音樂形象。

回憶自己的創(chuàng)作歷程，丘樹宏強調(diào)的是創(chuàng)新?！巴ǔ?，表現(xiàn)孫中山的文藝作品，或從‘點’的角度，體現(xiàn)孫中山某個時期、某段經(jīng)歷、某種思想、某種精神；或從‘線’的角度，體現(xiàn)孫中山的人生歷程。而從‘面’的角度，即以‘橫向’來表現(xiàn)孫中山的文藝作品是一個空白，于是我從‘面’出發(fā)進行全新的嘗試?！庇捎诙嗄甑年P(guān)注和積累，創(chuàng)作進展很快，最先完成的是一首《世界潮流》。丘樹宏把這首歌詞寄給了著名編劇王朝柱，沒想到不久后王朝柱告訴他，“我們剛剛完成后期制作的電視劇決定換用你的歌詞，重新制作主題歌。”這就是后來由廖昌永主唱的電視連續(xù)劇《辛亥革命》的主題歌“世界潮流”。

《孫中山》的呈現(xiàn)方式是多媒體交響音詩，追求中國傳統(tǒng)也突出嶺南特色，同時兼及西洋風格。比如，《翠亨村》一節(jié)，藝術(shù)家們采用了珠三角特色咸水歌的形式，還專門配備了高胡演奏。高胡音樂一起，少年孫中山的形象便躍然而出，親切可見、觸手可及。而大型LED視頻則以直觀的畫面，感性十足地烘托出了孫中山偉大而平凡的形象。從2011年開始，《孫中山》走到北京、廣州、香港、臺北、吉隆坡等城市，不過，在丘樹宏的心里，它還需要不斷改進、完善，因為“《孫中山》是通過各種方式進一步挖掘、繼承、弘揚和利用好孫中山文化的一種嘗試，任重道遠?！?/p>

2007年，經(jīng)丘樹宏提議，中山市提出了孫中山文化的概念，對此，丘樹宏解釋道，孫中山文化應該包括孫中山的政治思想與理論體系、經(jīng)濟思想與社會主張、軍事思想與戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，以及以上三個方面所蘊含的文化元素，更包括孫中山的文化思想、文化成果和人文遺產(chǎn)。有助于推動我們走出一直以來將孫中山純政治符號化的僵化認識和誤區(qū)，進而從人文和“大文化”的角度活化對孫中山資源的開發(fā)利用。孫中山文化是中山市政協(xié)工作的重點，已經(jīng)取得很多成果。比如推動將一年一度對孫中山誕辰日簡單的紀念活動，擴展為紀念周，進而提高為孫中山文化節(jié)；設(shè)立“中山杯”華僑文學獎，獲得中宣部批準，填補了國內(nèi)文學獎的空白等等。

丘樹宏的希望是：積極挖掘弘揚孫中山文化資源，以孫中山文化為載體，凝聚華僑華人，致力把中山市建設(shè)成海峽兩岸、海外華僑華人、國際交流的平臺，建設(shè)成為全球華僑華人共同的精神家園。