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朱永新:用教育串起中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的珍珠
文化,是一種潛移默化的持續(xù)濡染。它與各項(xiàng)規(guī)章制度有關(guān),卻又超越具體制度,有著恒久的生命力。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是特指著傳統(tǒng)文化中超越時(shí)空、具有傳承價(jià)值的部分事物。它有著意蘊(yùn)豐厚的內(nèi)核,有著鮮明美好的外顯,凝聚著中華民族的精神魂魄,但也容易被日常生活消磨,被政治經(jīng)濟(jì)沖擊,被蕓蕓眾生忽視。
黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)要傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。近日,中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見(jiàn)》,全面貫徹了習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展重要講話精神,總結(jié)了近年來(lái)各地傳承與弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的經(jīng)驗(yàn)做法,從核心思想理念、中華傳統(tǒng)美德和中華人文精神三個(gè)方面,精準(zhǔn)而全面地論述與界定了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要內(nèi)容,明確提出了總體目標(biāo)和各項(xiàng)重點(diǎn)任務(wù)。這是新中國(guó)成立以來(lái),黨和政府出臺(tái)的第一個(gè)以傳承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為主題的文件,也是第一個(gè)理論與實(shí)踐并重、用重大工程的方式推進(jìn)的行動(dòng)綱領(lǐng)。
如何把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容變成當(dāng)代中國(guó)人的自覺(jué)意識(shí)與行為?《意見(jiàn)》明確提出了要“貫穿國(guó)民教育始終”的要求,并且對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園、進(jìn)課程、進(jìn)教材、進(jìn)課堂,以及教師培訓(xùn)等問(wèn)題提出了具體要求。同時(shí),《意見(jiàn)》還對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“研究闡發(fā)、教育普及、保護(hù)傳承、創(chuàng)新發(fā)展、傳播交流等方面”作出全面部署,力求匯聚全社會(huì)之力來(lái)推進(jìn)。
《意見(jiàn)》推進(jìn)的這項(xiàng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程,是“十三五”期間一個(gè)重大的國(guó)家文化工程,也是一個(gè)重大的國(guó)家教育工程。這個(gè)工程需要我們對(duì)教育的理念、教育的內(nèi)容、教育的過(guò)程、教育的方法進(jìn)行新的變革,從部分工作而言,甚至是一次重建。《意見(jiàn)》指出了到2025年的總體目標(biāo)。從教育的角度,在接下來(lái)的9年中,要初步完成這一龐大工程的基本建設(shè),困難是不少的,任務(wù)是艱巨的。然而,這又是一項(xiàng)勢(shì)在必行的工程。在國(guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展到今天,物質(zhì)的繁花迷亂視線時(shí),只有精神上的固本培元,才能幫助人們從喧囂中看清方向。正確認(rèn)識(shí)、理解、認(rèn)同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是讓心靈找到源頭,靜心、安心、齊心,幫助我們?cè)诩ち髦辛⑸?,進(jìn)而成為文化的弄潮兒,甚至成長(zhǎng)為文化的引領(lǐng)者。
從教育上來(lái)說(shuō),落實(shí)《意見(jiàn)》部署的工作,需要從價(jià)值觀和方法論兩個(gè)方面同時(shí)著手,兩者結(jié)合,才能深刻有效地推動(dòng)這項(xiàng)工程。
第一,深刻認(rèn)識(shí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值,深刻理解教育在其傳承中應(yīng)該承擔(dān)的特殊使命。如果不能真正理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值意義,不能正確體認(rèn)教育所應(yīng)承擔(dān)的特殊使命,具體推進(jìn)工作就很容易浮于表面,流于形式主義?!兑庖?jiàn)》對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值有著明確的闡述:“在5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,積淀著中華民族最深沉的精神追求,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí),是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng),是中國(guó)特色社會(huì)主義植根的文化沃土,是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展的突出優(yōu)勢(shì)”,因此,需要“堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)、傳承中華文化基因,不忘本來(lái)、吸收外來(lái)、面向未來(lái),汲取中國(guó)智慧、弘揚(yáng)中國(guó)精神、傳播中國(guó)價(jià)值,不斷增強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力和影響力,創(chuàng)造中華文化新輝煌”。
歷史長(zhǎng)河越是源遠(yuǎn)流長(zhǎng),文化在更迭時(shí)的斷裂與遺失就越是嚴(yán)重,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就像一顆又一顆珍珠,遺留在歲月的河底。只有運(yùn)用教育這根主線,我們才能將打撈起的珍珠重新編織為美麗的項(xiàng)鏈,成為傳承給后人的真正財(cái)富。所以,優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化教育不是可有可無(wú)的問(wèn)題,而是必須奮起行之的緊迫課題。
法國(guó)學(xué)者涂爾干在談到歐洲教育思想和教育體系的演進(jìn)時(shí)說(shuō),“教育本身不過(guò)是對(duì)成熟的思想文化的一種選編”。也就是說(shuō),教育在本質(zhì)上是對(duì)于人類(lèi)所創(chuàng)造的思想文化的自覺(jué)傳承活動(dòng),這個(gè)傳承不是全盤(pán)的,而是有選擇的,是在對(duì)各種思想文化進(jìn)行一番審視、選擇和編纂之后,才納入“以文化人”的教育體系中的。而這里所謂“成熟”的思想文化,是指系統(tǒng)的知識(shí)、思想觀念、價(jià)值信仰和思維方式等構(gòu)成的文化體系。這樣的“選編”,其實(shí)就為每一個(gè)時(shí)代的教育打上了特定的文化烙印,也為每一個(gè)時(shí)代的文化涂上了教育的色彩。從文化選編的角度來(lái)看,《意見(jiàn)》不僅指出了教育在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)展中的地位和作用,也為我們的教育工作提供了一個(gè)非常重要的選編線索。在我們的學(xué)校教育內(nèi)容中,如何充分彰顯傳統(tǒng)文化精髓?如何在不同的學(xué)校中體現(xiàn)豐富多彩的區(qū)域文化、民間文化?這都取決于我們教育系統(tǒng)與教育人的文化自覺(jué)。
第二,遵循教育規(guī)律,探索科學(xué)方法,完整持續(xù)推進(jìn)。綜合《意見(jiàn)》對(duì)教育工作的部署,可以鮮明看出具有全過(guò)程、全覆蓋、全方位的原則,貫穿于思想道德教育、文化知識(shí)教育、藝術(shù)體育教育、社會(huì)實(shí)踐教育等各環(huán)節(jié),貫穿于啟蒙教育、基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育、高等教育、繼續(xù)教育等各領(lǐng)域。在具體操作過(guò)程中,則特別需要注意三點(diǎn)。
一是要系統(tǒng)研制開(kāi)發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的課程。古文經(jīng)典、傳統(tǒng)音樂(lè)、傳統(tǒng)節(jié)日與禮儀等,只有走進(jìn)課程,成為教學(xué)內(nèi)容,才有開(kāi)展教育的前提,才可能走進(jìn)生活。在研發(fā)課程時(shí)要注意特色課程與普通課程兼?zhèn)?。也就是說(shuō),除了研發(fā)關(guān)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的特色課程之外,同時(shí)要注意讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的光彩能在任何學(xué)科的任何課程中閃耀。后者更強(qiáng)調(diào)所有科任的老師對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主動(dòng)理解、掌握與傳授。
二是要提高教師的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。教師是教育的關(guān)鍵人物,決定了教育的品質(zhì)。教師對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的感情、認(rèn)知和相關(guān)的能力,直接影響到傳承發(fā)展工程的順利實(shí)施?!兑庖?jiàn)》要求加強(qiáng)面向全體教師的中華文化教育培訓(xùn),全面提升師資隊(duì)伍水平。如何組織面向1500萬(wàn)教師的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育培訓(xùn)?需要下決心整合教育內(nèi)外的力量,如在師范教育體系中增加中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的課程,與教育、文化、新聞出版廣電部門(mén)協(xié)同努力,才能完成這一重要任務(wù)。
三是加強(qiáng)社會(huì)教育,在社會(huì)生活中普及發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意識(shí)。教育不是孤立的,尤其是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,更是只有扎根于生活的土壤之中,才能真正獲得新生,與此同時(shí),能在生活呈現(xiàn)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,才能更深刻地影響教育的效果。《意見(jiàn)》對(duì)充分發(fā)揮報(bào)刊、廣電等各種媒體,以及圖書(shū)館、文化館、博物館、群藝館、美術(shù)館等公共文化機(jī)構(gòu),國(guó)家重要禮儀、重大節(jié)慶活動(dòng)在傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的作用,對(duì)舉辦以中華文化為主題的各種活動(dòng)等也提出了具體要求。教育需要借用各種力量,通過(guò)社會(huì)助力,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神追求滲透到社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域,真正化外為內(nèi),讓人們把心靈之根深深扎在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的沃土上,讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在每個(gè)人的生命中真正重生。
教育是百年大計(jì)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能否再度興盛乃至生生不息,完全有賴(lài)于我們今天的努力。對(duì)此,我們不僅要有匹夫有責(zé)的文化自覺(jué),更要有舍我其誰(shuí)的教育擔(dān)當(dāng)。只有通過(guò)堅(jiān)持不懈的努力,從各個(gè)層面并肩推動(dòng),不斷完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育體系,才能真正實(shí)現(xiàn)意見(jiàn)提出的“貫穿國(guó)民教育始終”的要求。
(作者為全國(guó)政協(xié)副秘書(shū)長(zhǎng)、民進(jìn)中央副主席、中國(guó)教育學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng))
編輯:邢賀揚(yáng)
關(guān)鍵詞:朱永新 教育 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
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