羞国产在线拍揄自揄自揄视频,直接看不卡无码免费视频,免费午夜无码片在线观看影,超碰av免费网络

首頁>收藏·鑒寶>收藏鑒寶頭條收藏鑒寶頭條

匾額文化如何繼承創(chuàng)新

——對話北京市社科院研究員沈望舒

2017年02月08日 11:06 | 作者:記者 李韻 | 來源:光明日報
分享到: 

編者按

匾額文化發(fā)源于中國,從春秋戰(zhàn)國開始,至今已有2500多年歷史。

歷史上曾出現(xiàn)“無處不匾”“無門不匾”的盛況。匾額被稱為“古建筑的靈魂”,是中華民族特有的文化遺產(chǎn),也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體。它集文學(xué)、書法、雕刻、裝飾藝術(shù)于一體,廣泛應(yīng)用于社會生活的各個層面,具有強烈的藝術(shù)感染力和較高的學(xué)術(shù)價值。但是,隨著社會變遷,匾額逐漸淡出日常生活,日益被國人遺忘。

今天,我們推出整版專題報道,聚焦我國匾額文化傳承和發(fā)展現(xiàn)狀,探尋搶救、挖掘、保護和創(chuàng)新匾額文化的方式和途徑,以期讓更多人了解匾額文化,進而喚起國人保護這一傳統(tǒng)文化樣式的熱情。

匾額文化,是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的組成部分。該如何認(rèn)識匾額文化的歷史地位和當(dāng)下價值?如何秉持客觀、科學(xué)、禮敬的態(tài)度,對匾額文化揚棄繼承、轉(zhuǎn)化創(chuàng)新,不斷增加新的時代內(nèi)涵和現(xiàn)代表達(dá)形式?記者就此采訪了北京市社會科學(xué)院首都文化發(fā)展研究中心研究員沈望舒。

杭州岳王廟,后人用“還我河山”“精忠報國”“忠義常昭”等匾額懷念岳飛。吳呂明攝 光明圖片/視覺中國

甘肅武威文廟內(nèi)的匾額。光明圖片/視覺中國

曲阜孔廟主體建筑大成殿內(nèi)高懸“萬世師表”等巨幅匾額。嚴(yán)向群攝 光明圖片/視覺中國

記者:匾額,在中國古代被稱為“門楣上家國、梁柱間文脈”。也有文章認(rèn)為匾額可謂是“治國重器”。小小匾額,何以如此重要?

沈望舒:我覺得可以從以下幾個方面來理解匾額的重要性。

一是歷史上,題匾掛匾曾有廣泛深厚的社會基礎(chǔ),民國文獻中尚留城鄉(xiāng)“無處不匾、無室不匾”的描述。匾額分布范圍并非限于國內(nèi),在海外,也可以說只要有華人的地方就有匾額。而且匾文幾乎都引經(jīng)據(jù)典,字字珠璣,以其特有的魅力彰顯中國思想、華夏風(fēng)采。

二是優(yōu)秀匾額的文字多凝聚了中華人文的要義,承載著傳統(tǒng)文化中仁義禮智信等優(yōu)秀道德,與中華文明的神、魂、道血肉相融,持久地散發(fā)出核心價值觀中筋骨與溫度的正能量。

三是優(yōu)秀的匾額往往還具有很高的藝術(shù)價值,無論是點睛之語還是書法藝術(shù),都令人嘆服。

四是匾額文化擔(dān)負(fù)著民間旌表的特殊使命。從漢代起到民國初年,匾額長期針對百姓,專司精神嘉勉職責(zé)。文獻中還能看到匾文表彰扶危濟困、樂善好施、急公好義方面突出者,有些鑲于牌坊屹立于通衢達(dá)數(shù)百年之久,成為一方百姓引以為榮之物事。

記者:匾額在中國歷史上曾繁盛多年,但隨著其生態(tài)的改變而日漸式微。最明顯的就是,現(xiàn)在人們都住單元樓了,不需要也沒條件掛匾了。

沈望舒:匾額與傳統(tǒng)文化的整體態(tài)勢如影隨形,在風(fēng)雨如磐的歲月中日漸衰微。殘存的歷史匾額,多碎片狀存在于文物建筑、博物館單位、部分收藏者之中。除了活在古裝影視作品中之外,曾經(jīng)遍布城鄉(xiāng)的匾額文化,基本淡出民眾日常生活,也因此影響到了整個楹聯(lián)文化的存續(xù)。

記者:目前我國的匾額資源是什么狀態(tài)?

沈望舒:據(jù)我所知,以古都北京為代表,全國尚有百萬面匾額及其資源基礎(chǔ)。紫禁城、頤和園、國子監(jiān)等文物建筑群,國博、軍博、首博等文史機構(gòu),多元所有制博物館或收藏愛好者,保管著有規(guī)模量級、達(dá)經(jīng)典品級的歷史匾額。

但我認(rèn)為,更重要的是活態(tài)文化生產(chǎn)力主體的資源:權(quán)威國學(xué)研究人才與團隊,足以產(chǎn)生代表國內(nèi)、引導(dǎo)東亞的“匾額學(xué)”成果;強大教育傳播力量,足以建構(gòu)根據(jù)匾額文化內(nèi)容形成“好故事”、展示“講好”故事能力的流程;全門類的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),足以踐行總書記關(guān)于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”的指示,通過創(chuàng)意化產(chǎn)品與服務(wù),將匾額活化為社會文化新風(fēng)尚……可以說,以匾額載道、顯重器功用,仍有諸多基礎(chǔ)條件。

記者:如何才能調(diào)動這些資源,使之更好地融入當(dāng)下的群眾生活?如何讓匾額所承載的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為樹立文化自信發(fā)揮作用?

沈望舒:我認(rèn)為這需要政府支持、頂層設(shè)計、學(xué)界參與。

黨和政府關(guān)懷支持,是匾額新生的重要保障。制定有利于發(fā)掘搶救保護整理研究歷史匾額的主體政策,是發(fā)動各界弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的要務(wù)。

協(xié)調(diào)文化文物部門,動員社會各界力量,摸清歷史匾額家底與現(xiàn)狀。在此基礎(chǔ)上形成內(nèi)容分類、統(tǒng)一搶救修繕保管等大局規(guī)則,為合理利用文物定前提。

安排組織社會科學(xué)界、史學(xué)與國學(xué)的高校團隊,以研究、教學(xué)、實習(xí)等多種方式參與古匾的整理考證工作。以緩解對深奧內(nèi)容理解的似是而非、部分規(guī)模藏匾者不知匾不懂匾的困境,為“匾額學(xué)”夯實引領(lǐng)弘揚之路的理論之基。

精選優(yōu)美典雅深刻的名人匾文楹聯(lián),通過文化創(chuàng)意性運作流程,形成有情感特色和時尚魅力的“中國故事”產(chǎn)品與服務(wù)。(記者 李韻)

編輯:邢賀揚

關(guān)鍵詞:匾額文化 繼承創(chuàng)新 優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

更多

更多

<dd id="mmmmm"></dd>
  • <noscript id="mmmmm"><dd id="mmmmm"></dd></noscript>
    <nav id="mmmmm"><sup id="mmmmm"></sup></nav>
  • <tr id="mmmmm"></tr>
  • <nav id="mmmmm"></nav>
    <tfoot id="mmmmm"><noscript id="mmmmm"></noscript></tfoot><tfoot id="mmmmm"><noscript id="mmmmm"></noscript></tfoot>
    <nav id="mmmmm"><ul id="mmmmm"></ul></nav>