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吳裕成:酉雞有吉
迎新春,說酉雞,是在為雞年吉祥物的登臺值歲預熱,也是對于雞文化的歷史重溫。
家雞的祖先是野生原雞。據(jù)推測,在新石器時代,先民們居住的地方,殘羹剩飯和遺落谷物,吸引紅原雞時常光顧。人們樂于接納這些羽色鮮艷的來客,提供庇護。生物學家描述,這樣一種“共生模式”,開始了變原雞為家雞的馴化過程。
人類文明的演進,“裹挾”了一些野生動物,將它們馴化,并深度嵌入自己的生活。中國古人擇其要者,歸納為六畜,雞是其中唯一的禽類。
原始思維情態(tài)下的祖先崇拜、神鬼崇拜,祭祀成為生活中舉足輕重的大事。雞的祭祀用途較早得到開發(fā)。郭沫若《卜辭中的古代社會》寫道:“用雞的痕跡在彝字中可看出,彝字在古金文及卜辭均作二手奉雞的形式。雞在六畜中應是最先為人所畜用之物,故祭器通用的彝字竟為雞所專用,也就是最初用的犧牲是雞的表現(xiàn)。”通過彝字字形———二手奉雞,推斷此字來源于祭祀用雞。《禮記·曲禮下》:“凡祭宗廟之禮,牛曰一元大武,豕曰剛鬣……雞曰翰音”。牲物是奉獻神靈的,為了區(qū)別于日常所食,另取一套名稱。雞稱翰音,有種解釋是“雞肥則鳴聲長”。翰音為雞的異名,源于此。
人們參天悟地的大思維,排出一組序數(shù)系列,這就是十二生肖。秦代簡書的出土,讓今人得睹當時的生肖花名冊,如“申,猴矣”,“酉,雞矣”,“戌,狗矣”,“亥,豕矣”。生肖十二種,六畜全被納入,雞仍是唯一的禽鳥類動物。由1:5而至1:11,身份的獨特性益發(fā)顯著。宋代學者朱熹探討生肖起源,特別言及“雞為鳥屬”,將酉雞與星宿四象南方朱雀相提并論。
雞同天體傳說的淵源,還得說太陽。雞啼晨與日出在時間上的聯(lián)系,足以激發(fā)遐想。《神異經(jīng)·東方經(jīng)》說:“扶桑山有玉雞,玉雞鳴則金雞鳴,金雞鳴則石雞鳴,石雞鳴則天下之雞悉鳴。”太陽由雄雞喚出地平線,傳說故事將其渲染得程序如此繁縟,玉雞、金雞、石雞,幾番傳遞接力,才輪到世間凡雞,那朝陽真是千呼萬喚始出來。這樣渲染,是否稀釋了雄雞啼晨的功勞?恰恰相反,這是將雞的生物習性神奇化,烘托出天地玄虛來。
雄雞報曉,仿佛在日復一日導演著日出東方。對此,傳統(tǒng)過年習俗給予回報,即“正月一日為雞,二日為狗,三日為豬,四日為羊,五日為牛,六日為馬,七日為人。正旦畫雞于門,七日貼人于帳。”以人與六畜分別稱謂新正頭七天。初七人日,好戲壓場,自不必贅言;至于將雞日排在初一,門上畫雞,作為歲首開篇重頭戲,寓意也不費解——標志著一元復始的那輪朝陽,不就是雄雞唱曉的杰作嗎?
敬日崇鳥所謂“太陽鳥”,是原始天體崇拜的形式之一。日中踆烏,漢代畫像石反復表現(xiàn)這一神話。啼晨習性,為金雞同踆烏分享寓日傳說的產(chǎn)生,作了最為直觀的鋪墊。金雞被想象為太陽的精靈。十二地支標方位,兔之卯居東、雞之酉居西,標識著日出日落的方位,派生出日月互換其宅的精彩構(gòu)思,也介入金雞寓日的想象。所以,明代《藝林伐山》講:“日中有金雞,乃酉之屬”。
解說“正旦畫雞于門”,這是一個視角。晉代《拾遺記》關(guān)于堯舜時代重明鳥的傳說,講雞“使妖災群惡不能為害”,反映元日刻木鑄金為雞置于戶首,或畫雞于牖上的風俗,雞成為辟邪的靈物。南朝《荊楚歲時記》載,正月初一“帖畫雞戶上,懸葦索于其上,插桃符其傍,百鬼畏之”。
需要補充的是,雞能驅(qū)除邪祟的俗信,又與雞的食蟲習性相關(guān)。《西游記》故事講,孫悟空斗不過蝎子精,去請昴日星官。昴日星官本是一只雙冠子大公雞,現(xiàn)出本相,對著蝎子精叫一聲,蝎子精立馬現(xiàn)了原形。再叫一聲,那蝎子渾身酥軟,癱在山坡。這個故事中的雞、蝎關(guān)系,表現(xiàn)出典型的雙重意謂:一是陽制約陰,光明鎮(zhèn)懾陰暗,正氣鎮(zhèn)懾邪祟,一是對生物習性的放大和妙用,即雞食蟲。
古人稱雞物“德禽”,具有文、武、勇、仁、信五種美好品德。這源自漢代《韓詩外傳》:“頭戴冠者文也,足傅距者武也,敵在前敢斗者勇也,見食相呼者仁也,守時不失者信也。”其中前兩項,評頭論足,武戴盔而文戴冠,占了一個“文”;爪銳如利器,應了一個“武”。敢斗稱勇,其敵大約并不在于毒蝎、害蟲,而是指斗雞,指那同類相鹐的啄殺。守時不失者信,報曉啼晨,持之以恒。至于見食相呼者仁,甚妙。民間吉祥畫幅還有一雞帶五雛的構(gòu)圖,寓意為寫入《三字經(jīng)》的那段佳話:“竇燕山,有義方,教五子,名俱揚”。構(gòu)圖取雞而不是別的什么動物,想一想畫面的效果,還真是最佳選擇,更何況雞與吉音近,又與及第之及諧音。
酉雞有吉,自古至今雞被賦予許多吉祥美意。傳統(tǒng)年畫上,雞與麒麟一樣,擔當送子的使命。雞有冠,冠官諧音,將雄雞和雞冠花繪為一圖,叫作“官上加官”。公雞加牡丹,讀為“功名富貴”。石上立著大雞———“室上大吉”,更是常見的吉祥圖案。
酉雞有吉,雞年帶來的新春祝福。讓這祝福,為我們?nèi)f象更新的喜慶再增一抹艷麗。
(作者系中國民俗學會生肖研究中心學術(shù)委員會主任、民俗學者)
編輯:邢賀揚
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