羅伯昭（1899-1976）

簡介

曾名羅文炯，號(hào)沐園，四川巴縣人。羅伯昭早年就讀于上海著名的教會(huì)學(xué)校圣約翰大學(xué)，畢業(yè)后主要經(jīng)營桐油生意，事業(yè)有成?？箲?zhàn)爆發(fā)后，因不愿與日本人合作、發(fā)國難財(cái)，毅然放棄經(jīng)商，潛心于錢幣收藏與研究。

經(jīng)歷

癡迷古錢廢寢忘食 得收藏家協(xié)助

當(dāng)時(shí)，羅伯昭對(duì)我國古錢的收藏與研究到了十分癡迷的程度，為探索發(fā)現(xiàn)、研究考證，有時(shí)竟廢寢忘食。自二十年代初，羅伯昭就對(duì)古錢發(fā)生興趣。在四川期間，他得到四川畫家、收藏家毛永庚協(xié)助，收購了成都藏泉家楊介仁的全部收藏。

1925年春暖花開之際，江南大收藏家和泉學(xué)家戴葆庭到重慶訪問泉界，會(huì)見羅伯昭先生，暢談我國錢幣文化歷史，國內(nèi)發(fā)展趨勢(shì)，展示其攜帶的一批奇珍藏品，得到羅伯昭熱情款待與稱贊。摯友相見心花怒放，為了表示對(duì)羅伯昭的敬意，戴葆庭特轉(zhuǎn)讓鎏金“天策府寶”、“乾封泉寶”兩枚奇珍。

此時(shí)，各地泉友慕名而來，羅伯昭熱情接待，購得張文彬“大朝通寶”（銀錢）、“天圣元寶”（折二鐵范）。購陳仲壁：“招納信寶”（銀質(zhì)）、秦權(quán)錢“第十八”、“天圣通寶”（鐵母）、“乾封泉寶”（背“天府”）等等。

成西部藏泉首富 成立泉幣學(xué)社

1935年后，羅伯昭到了漢口，兼任漢出口部經(jīng)理，在經(jīng)營實(shí)業(yè)之余，與泉界朋友成立了“泉友會(huì)”，時(shí)常邀請(qǐng)武漢三鎮(zhèn)的同好聚會(huì)，品評(píng)藏品，后來定于每周日共聚其府上，討論泉學(xué)、交換藏品。這期間與之交往最密切者為漢口廣東銀行行長陳仲壁，羅伯昭曾從其中購得六鐵（無大貨二字）和戰(zhàn)國秦權(quán)錢“第十八”天圣鐵母等珍貴藏品。由于羅氏廣交四方，以泉會(huì)友，名聲隨之大振，各地朋友攜泉求教，求售，求交換者日踵其門，使他在不長的時(shí)間內(nèi)，成為西部地區(qū)的藏泉首富，與南方張叔訓(xùn)，北方方藥雨形成三足鼎立之勢(shì)。有“北方南張巴蜀羅”之稱。

1939年，羅伯昭攜家由漢口遷居上海，即辭職賦閑，立志專門從事錢幣文化事業(yè)，聯(lián)絡(luò)泉界人士，于1940年會(huì)同丁福保、蔣伯塤等發(fā)起成立“中國泉幣學(xué)社”。丁福保被選為社長，羅伯昭被選為副社長，鄭家相任總編，王蔭嘉任編輯，戴葆庭主管財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)，并出版發(fā)行《泉幣》雜志。羅伯昭還將自己的家（上海安福路七號(hào)）作為中國泉幣學(xué)社的活動(dòng)場(chǎng)所，創(chuàng)辦《泉幣》雜志，從1940年7月開始，到1945年9月抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利時(shí)?？?，共出32期。泉學(xué)興起，人才云集，開創(chuàng)了我國錢幣學(xué)界嶄新格局。

研究論證“嘉定鐵錢”在歷史上有獨(dú)特地位

羅伯昭是泉幣界少有的“研究型”藏家之一。在《泉幣》雜志32期中，羅伯昭先后撰寫或提供藏品的文章就有101篇，平均每期有三四篇之多，著述之豐，令人嘆為觀止。羅伯昭治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，所著文章大致可分為兩類，一為考述，一是鑒賞。在考述文章中，羅伯昭廣征博引，闡釋發(fā)微，《臨安府二百文省釋疑》、《建武五銖范年月日考》、《太平百錢非吳制說》、《西川嘉定鐵錢之分析》等都是擲地有聲之作。

《對(duì)四川嘉定鐵錢之分析》的發(fā)表，研究論證“嘉定鐵錢”在我國錢幣歷史上有獨(dú)特的地位。據(jù)了解，南宋嘉定鐵錢是我國具有特色的古錢幣之一，流通時(shí)間長達(dá)二百余年，在四川影響特別大。根據(jù)現(xiàn)有資料考證，南宋寧宗嘉定年間（1208-1224年）鑄有：通寶、元寶、重寶、崇寶、全寶、永寶、真寶等21種，開創(chuàng)中國錢幣史上“一錢多寶”先例。羅伯昭長期探索發(fā)現(xiàn)、研究分類、系統(tǒng)整理，共收集“嘉定鐵錢”16種版式，歸納為：“永安萬全、崇正真新、洪真隆泉、封之大興”四句格言，易于學(xué)習(xí)掌握。

值得一提的是，《沐園四十泉拓》一書是其唯一一本發(fā)行的專集，是羅伯昭于1939年為慶賀自己四十歲生日遴選自藏四十珍品集拓而成。在書中，羅伯昭對(duì)所收錄的錢幣，或輟以絕句，或加以考證，文字清麗簡約，展現(xiàn)出他深厚的文學(xué)功底和歷史卓見。該書收錄的錢幣有：“西周”圓錢、景和、六銖、乾元重寶背十、天成元寶、鎏金天策府寶、保大元寶背天、永平元寶、祥符元寶折三型鐵母、天圣元寶折二鐵母、熙寧通寶折三鐵母、元豐重寶、紹圣通寶背施鐵母、紹圣通寶大字、元符重寶、政和重寶鐵母、靖康通寶篆書大字折二、靖康通寶鐵母、建炎通寶鐵母、乾道元寶鐵母、淳熙元寶背利折二鐵母、貞禱通寶、大朝通寶銀錢、至元通寶背玉篆書、咸豐重寶寶河當(dāng)五十木雕母等。這些錢幣均為一時(shí)之上選。

此外，還可以從《泉幣》及五十年代他捐贈(zèng)給中國歷史博物館的錢幣留拓中，進(jìn)一步領(lǐng)略到羅伯昭先生之收藏水平：“音刀”直刀、“垣釿”布、“文雁鄉(xiāng)”三孔布、“市坪”圈錢、壯泉四十、大蜀通寶、天策府寶銅錢、應(yīng)感通寶、應(yīng)運(yùn)元寶、祥符元寶折三型鐵母、元豐重寶、天禧通寶折二鐵母、紹興通寶背四大錢、中統(tǒng)元寶、大元通寶小平、巴思八文大元通寶母錢、弘治通寶大錢、天啟通寶篆書折二、洪熙通寶及清代雕母等等。這些錢幣舉世罕見，多屬大珍品、大名譽(yù)品，對(duì)研究中國錢幣鑄造與流通所具有的重大歷史價(jià)值。

更難能可貴的是，羅伯昭將自己幾十年的心血，義無反顧，化私為公，慷慨捐贈(zèng)給國家，為后人留下了一份豐厚的文化遺產(chǎn)，表現(xiàn)出一位知識(shí)分子崇高的思想境界。

（本文參考《讀書文摘》《中國錢幣》《收藏界》《遲到半個(gè)世紀(jì)的致敬——寫在<新中國捐獻(xiàn)文物精品全集>出版之際》）